我思：如果把生命的過程當作是一種修行的話滥沫，在見自己和見天地之后，再去見眾生是一種慈悲的覺悟键俱。
1兰绣、見自己：就是要自知，懂得自醒编振，最重要的是回歸本心缀辩，了解自己內心的欲望。
能夠接納自我踪央，任何人都有自己的弊病和長處臀玄。不因優(yōu)點而驕傲，不因缺點而自卑畅蹂。
每個人都有自身的稟賦健无，發(fā)揮出來，就能”見自己,才能真正的做自己液斜，然后決定自己如何做為累贤，實現自己的價值叠穆。?
2、見天地：一個人如果只懂得見自己臼膏，便會陷入自我為中心的誤區(qū)當中硼被，光看到自己而看不到其他的東西，便會作繭自縛讶请，自己將自己陷入困境祷嘶。
從見自己到見天地，是往上攀登中夺溢，是要把小我的境界提升到大我的境界中去了解外面的世界论巍，明白如何在世界立身。
見天地之后知進退风响，進退不僅是個人的事嘉汰，因為人活在天地之間，一進一退状勤，必然要看清前路后路鞋怀，看清自己的進，會不會撞到其他人的退持搜；自己的退密似，是不是踩了其他人的路。見天地之后葫盼，有格局残腌。
把自己看成水，不斷讓自己上漲贫导，面對困苦抛猫，運用智慧，默默成長孩灯，不以物喜不以己悲闺金，水漲到一定程度，自然就漫過了這份困苦峰档。?
3败匹、見眾生：實現自我的價值之后，開闊格局讥巡，努力改變蒼生的命運掀亩。
見眾生，就會對世人報之以體諒與悲憫尚卫，對世道人倫多一分看破與接納归榕。從見天地到見眾生是一個不斷向下走的過程尸红，也是內斂鋒芒的一個階段吱涉。
漸漸地懂得了卑微刹泄，慢慢地將自己的身段降低，甚至植根到泥土中去怎爵。這個階段的人是謙和特石、淡然而又深邃的，他已經獲得了內心自由鳖链，從心所欲而逾矩姆蘸。
所謂的見了眾生便是沒有了自我感覺，學會了放下芙委。以眾人心為我心逞敷，以眾人見為我見。
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