人活一世嗅虏，大概總不由自主指望有一些靠山或難免地成為他人的靠山皮服。

小時候窮，每學年學費都交不起硫眯，總要拿著爸爸寫的申請書厚著臉皮叫學校減免一些择同，我就總巴望著有人能幫我一把（那時候我沒聽過有助學這回事）敲才。有一回音樂課上，老師講柴可夫斯基的故事痊夭，說他家里很窮脏里，有個叫梅克的夫人暗中出錢幫助他，讓他成為舉世聞名的作曲家番舆，我就也夢想著能遇上個這樣的夫人矾踱，讓我也成為畫家（因為我特別喜歡畫畫），結果可想而知：我沒遇著這樣的夫人……

落難的時候期望得到親友的幫扶大概是人之常情禾怠，大家都想找個靠山吗氏。身邊確實也耳聞目睹不少因靠山而成事的實例。我對門鄰居一家兩代9個大學生污尉，大伙都說他家風水好往产，就是因為他家有靠山，強的幫弱的一路帶上來锐朴。

我有個二爺，算是我家族里難得有點出息的人才奠宜，他沒有家室，孤身一人瞻想，年少離家压真，考上大學，先后在大連蘑险、廈門滴肿、將樂、沙縣等地教書佃迄，到1985年退休泼差，父親從報刊上得知他多次用自已的工資捐資助學建校舍、購置實驗儀器呵俏、為災區(qū)捐款堆缘，累計達3萬多元（后續(xù)有報道：從1976年到2003年他捐款28筆現金累計40930元）普碎，被評為全國五一勞模吼肥。在我幼年家里困難的時候，父親也想從他那里得到些資助以讓我順利完成學業(yè)麻车。父親多次寫信缀皱，他都沒有回音。中考的時候动猬，幾經周折啤斗，一家衛(wèi)生學校錄取了我，但是要交450元的學費赁咙，家人一愁莫展钮莲，父親再次寫信給二爺免钻，并附上一張我的素描作品，表達孫輩是可塑之材臂痕，盼望得到扶持伯襟，可還是沒有回音。有一次父親從一本雜志上看到他的報道握童，其中有記者問他：為何慷慨資助學校及災區(qū)而不幫助自已的親人時姆怪，他說：“......我寧愿得罪他們也不能慫恿他們......，年輕人要靠自已的雙手澡绩，勤勞致富……”父親此后也就沒再寫信給他稽揭。我因為出不起學費只能放棄，另尋出路肥卡。

親友對二爺如此冷漠無情十分憤慨溪掀。2008年二爺87歲去世垢揩，辦理后事的表叔（他外甥）本打算將他的骨灰回歸故里和他的生父生母葬在一起凿可，可是我母親憤然拒決，只得作罷缰猴。細想起來氛琢，從道理上說喊递，二爺沒有做錯什么，他沒有非得幫我們的義務阳似，我們不必如此計較骚勘。但從人情上說，我也理解父母的感受撮奏∏味铮客觀上說，二爺做了他喜歡做的事畜吊，用自已的方式對社會做了力所能及的貢獻泽疆。他不愿幫我們也許只是因為個性孤僻，并非只針對我家玲献，據說早年也曾有其它遠房親戚上門去找他于微，可他理也不理，直接打發(fā)回家青自。如今我更愿意這樣看待他：他是真正舍小家顧大家的株依，是值得尊重的人。我雖未從二爺得到實際的資助延窜，但讓我深刻明白：一切的一切都要靠自已恋腕，指望不得別人，靠山不是理所當然的逆瑞，即使你最親最近的人荠藤！

在我的成長歷程中伙单，理想和現實中的“靠山”都沒有讓我得到實際的好處，于是我不得不承認沒有“貴人命”哈肖，一直以來只得奉行獨來獨往吻育。

回首這么多年，雖我也一直以為無依無靠淤井，獨自奮斗布疼，但細想一下，這些年雖走得并不順當币狠，更沒什么成就游两，可每逢絕路處，總能逢兇化吉漩绵，絕處逢生贱案，不能不承認其實我的靠山也無處不在：除父母家人外，還有我身邊的朋友止吐、同窗宝踪，同事，甚至陌生的路人碍扔。我原本并不把他們作為靠山瘩燥，但他們都實實在在作了我的靠山。當我父親拿不出學費的時候蕴忆，我姑奶奶從撫恤金中給我留出了三年初中的學費颤芬；當我交不起教輔試卷費的時候悲幅，教英語黃老師默默幫我墊交了套鹅；畢業(yè)寸照的照相館是我同學家開的，她不收我沖洗費汰具；從學校出來卓鹿，毫無資歷，在人生的關口留荔，我堂姐和姐夫為我找到了工作吟孙；當我身無分文進城時，得到了朋友D君的大力幫助聚蝶；當我在城里求職遇挫杰妓，快要絕望的時候，同在一起的L君和合租的室友F君都主動借給我錢碘勉；當我徘徊在縣城的縣府路上巷挥，正為返城的車票和生活費犯愁時，迎面遇上Z君验靡，他毫不猶豫給了我200元倍宾，解了我燃眉之急雏节；離開前一家單位時，多年的同事Y君回復告別郵件說：「……有什么需要盡管說……」……類似的太多太多高职！自感雖命中傍不上名山大川钩乍，但這一路走來，還算眾山環(huán)抱怔锌。

如今我常想寥粹，說靠山不重要，那是假話产禾，或是“吃葡萄心態(tài)”排作，因為從人生旅程上看，它足以改變你亚情，俗語『寒門難出貴子』不無道理妄痪。每個人回首過去，總會感慨各種各樣的“如果”楞件，難免與當下作一番比較衫生，但是不論如何美妙或辛酸都本并不屬于你，當下就是你最好的結果土浸。人生正如溪流罪针，急緩清濁，一路奔流黄伊，也許中途遇到石頭泪酱，不得不改變了一點方向，或得到貴人的疏導还最，流到一段平坦的渠里墓阀，但終歸要有一個河床讓你流淌，最終你還是你拓轻，正如楊絳所言：“……我們如果反思一生的經歷斯撮，都是當時處境使然，不由自主扶叉。但是關鍵時刻勿锅，做主的還是自己。算命的把“命造”比作船枣氧，把“運途”比作河溢十，船只能在河里走。但“命造”里达吞，還有“命主”呢?如果船要擱淺或傾覆的時候张弛，船里還有個‘我’在做主，也可說是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了乌庶≈值”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 高世麟（2015.09）本文原載《海峽時報》（總第1285期）
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