我相信閱讀會讓人變得真實梳码，厚重，天真伍掀，而又孤獨掰茶。
? ? ? ? 可以讓人靜靜的去承受生活得粗獷，體味生活況味蜜笤，不管你閱讀的這本書是荒誕濒蒋，還是不羈，還是魔幻，還是悲慘沪伙，還是浪漫瓮顽，還是什么其它。只要你能認同并感動著围橡，仰或里面有太多的修飾與藝術的氣息暖混。但總歸訴說著別樣的人生。現(xiàn)實當中得人生翁授，固然我們總認為現(xiàn)實與想象有一定的差距拣播。但是我認為我們得想象只是沒有經歷過的現(xiàn)實，我們的想象在世界得某一處或許正在被某人經歷∈詹粒現(xiàn)實和想象交替出現(xiàn)贮配，沒有真假之辨。就像一本感人的書塞赂，它之所以感人泪勒，或多或少里面都會摻雜著作者的親身的經歷與見聞。能夠寫出這樣好的書來宴猾，是作者的傾訴欲達到了無法遏制的地步圆存，只想傾訴，不會摻雜任何東西只有最純粹的傾訴的欲望鳍置。
? ? 文字得訴說是一門藝術辽剧，同時也彌補著我們的缺憾。就算我們帶著現(xiàn)有的所有記憶税产，所有現(xiàn)在的技術回到從前怕轿，回到呱呱落地的那一刻。我們依然會充滿缺憾辟拷，從我們回到從前哪一刻起缺憾就已經產生撞羽。我們可以在這一世擁有璀璨人生，預言未來衫冻，主宰世界诀紊。但無法彌補我們所知的缺憾，悔恨隅俘，因為在那時候我們所在的起點邻奠，所知的東西，已經無法與我們以前知道的事與人有過多交集了为居，這就是我們常說的人在江湖身不由己碌宴。那時候的我們只是擁了有很多記憶的新的自己。我們所經歷的事蒙畴，所遇見的人都會是全新贰镣，依然要靠我們自己摸索前行呜象，缺憾，悔恨就在所難免碑隆。固然我們可以指點江山恭陡，但缺憾還是會不期而來，不管你多么優(yōu)秀上煤，多么算無遺策休玩，我們依然甩不掉，逃不了楼入。這就是生活得殘酷與魅力哥捕，誠然我們有太多的悔不當初牧抽。如果回到從前會是怎樣嘉熊？就算這樣又能怎么樣。這是一個哲學的命題了扬舒，是一個形而上學得二律反背阐肤，就像是先有雞還是先有蛋一樣，無法解釋讲坎，也解釋不了孕惜。
? ? 語言的魅力就在于語言的本身，就像我很愛你晨炕，很愛你我衫画，愛你我很，你我很愛瓮栗。四個字顛倒順序意思不變削罩，這是多么的驚奇啊费奸！余華在書里這樣寫著弥激，孫偉讓李光頭湊近他的屁股，看他的褲子是不是破了愿阐，之后放一個臭屁微服，臭屁像一陣風一樣吹在了李光頭的臉上。李光頭知道孫偉在捉弄他缨历，但李光頭不在乎以蕴，在乎的只是能不能和孫偉走在一起。這個橋段出現(xiàn)在余華兩本書里辛孵，我確信余華肯定有這樣的經歷丛肮，并且是被捉弄的對象。為什么會這樣說呢觉吭，因為我經歷過這樣的改良版腾供，就是把臭屁放在手里，緊緊握住，在我臉上把手張開伴鳖，讓臭屁的殘余吹在我臉上节值。這是我哥和叔叔輩經常干的事，但那時候我也不在乎榜聂，我在乎的是他們帶不帶我玩搞疗。這是一個很平常的惡作劇，余華說了兩遍须肆，這樣一個惡俗的橋段匿乃，對于整本書來講是可有可無，但就是這樣一個不起眼的幾句話豌汇，讓我感動幢炸，并理解了。
? ? ? 所以說語言給予了我們彌補拒贱，毋寧說是一種安慰宛徊。
