《二三事》疚宇，這是我的第三本慶山的書。
還是不習慣叫她慶山赏殃，覺得安妮寶貝，是她在我心中原本的模樣间涵。安妮寶貝經(jīng)歷了千山萬水仁热，世間炎寒之后，變成了現(xiàn)在的慶山勾哩。
記得第一次看安妮寶貝的書是《蓮花》抗蠢，在大學的圖書館，偶遇到這本書思劳。
她的書總有一種魔力迅矛，能讓你靜下心來，跟著她的節(jié)奏潜叛，進入她的世界秽褒。她的書壶硅，她的世界，我感受到的是一片的寂靜销斟，卻又暗藏著生機庐椒。這是一種很奇妙的感覺。
第一次去網(wǎng)上搜索她蚂踊，看到她的照片约谈。照片里的她安靜的坐在藤椅上，對著鏡頭淡淡的笑犁钟。眼睛里有著一股疏離棱诱。這種疏離感，仿佛是刻在她骨子里的涝动。這種疏離感迈勋，卻不會讓人不適。
傅小平評價她：安妮寶貝給人一種末世的頹廢感捧存，頹廢粪躬，但并不荒涼。
在現(xiàn)在滿地都是雞湯文的時代昔穴，她的書猶如一股清泉镰官。她依然靜靜地在這，靜靜地再版著她的書吗货。
由她的經(jīng)歷知道泳唠，她是一個自由的人。不受約束宙搬，不被束縛笨腥。
她討厭別人把她和她書里的角色對應(yīng)起來∮露猓可這些角色多少都有她的影子脖母，書上的描述多少都有她走過的路。
離家闲孤，自由生活谆级，暫居，奔波讼积。成了她經(jīng)歷的主旋律肥照，也是她書里的基調(diào)。直到勤众，她更名了慶山舆绎。文章里多了一點妥協(xié)，不再沉醉于稀薄幻覺们颜，變得清淡節(jié)制。
我們是不是都曾是安妮寶貝，當歷經(jīng)世事之后挠进，我們又能否成為慶山？
《二三事》是一部長篇小說姑食。
蘇良生和尹蓮安是故事的主角。沿見茅坛、恩和音半、盈年都是她們生命中出現(xiàn)的人。
打開書的時候贡蓖，把《序言》重復(fù)看了三次曹鸠。也許是我很久沒有看她的書了，也許是我很想念她的文字斥铺。
《序言》有兩段文字記憶深刻彻桃。
“很多人寫著寫著就不寫了，或者漸漸消失不見晾蜘。我一直在寫邻眷，寫了十六年，直到此刻當下剔交。我也已說服自己相信肆饶，人的一生，會有需要做的一些事情岖常，我來到這個世間游玩一趟驯镊，一直在認真和專心對待的，有寫作這件事竭鞍“寤螅”
“剛出來是，無知無畏偎快，文字頹廢冯乘，即興，放任晒夹，一意孤行往湿，之后一路跋山涉水，山高水遠惋戏。漸漸覺得遠處更遠，遠處更高他膳，自己更微渺响逢。”
人的一生很長棕孙，卻又很短舔亭，在我們總要讓自己相信一些事情些膨，堅持一些事情。
盡管相伴的人漸漸地走散钦铺，可人生不就是一個人的路途嗎订雾？
書里的第一個角色是蘇良生。
蘇良生矛洞，一個桀驁不馴洼哎、內(nèi)省自持的女生。幼年失去母親沼本，在單親家庭長大成人噩峦，一直尋找著溫暖，尋找著愛抽兆。一直奔波识补，卻始終無法融入這個社會，游走在自己的一種稀薄幻想和現(xiàn)實之間辫红。無能為力于各種人際關(guān)系凭涂，人際脈絡(luò)簡單，喜歡一個人贴妻，走走停停切油，看書寫字。
每個人都在找那個與自己互補或是極盡相同的人揍瑟。為了尋找這個人白翻，和弄清楚自己的內(nèi)心，良生選擇了辭職绢片，去旅行滤馍。這趟旅行，沒有目的地底循，只是隨心地游走巢株。
直到她在中甸去往松贊林肆的路上遇見了蓮安。
蓮安熙涤，書里的第二個角色阁苞。書里描述她最多的詞是“暴戾天真”。蓮安和良生有著同樣的本質(zhì)祠挫，卻又彼此不同那槽。蓮安妖嬈豐盛而張揚，劇烈凜冽等舔，兼具墮落和放縱的激情骚灸。
蓮安，有著一個蒼白的童年慌植。顛沛和殘酷的童年甚牲，讓蓮安喜歡豐盛而濃烈地活著义郑。
17歲酒吧賣唱，被經(jīng)紀人看中丈钙，出道非驮，成為大明星。
蓮安說：“我喜歡豐盛而濃烈地活雏赦，即使是幻覺劫笙，但是幻覺太靜，亦沒有溫度喉誊⊙冢”蓮安極力地盛開，卻又快速地凋謝伍茄。在她身上栋盹，看到了生之繁華和無限荒蕪。
“她說敷矫，她只是暴戾天真的女子例获，帶著決然。與任何人都不同曹仗，與人與事從無眷戀榨汤，不受束縛，是那種可以再任何一個地方就上路的人怎茫，可以在任何一個地方棄絕方向只為繾綣相守的人收壕。”
這就是轨蛤，蓮安蜜宪。
沿見，一個有著既定秩序和原則祥山，不會被任何人輕易干擾的男人圃验。良生的男朋友。
這是一個自律且干凈的男人缝呕。在一家律師事務(wù)所工作澳窑，有自己的專業(yè)領(lǐng)域，喜歡控制權(quán)利有事略帶偏執(zhí)供常。一直過著遵循社會主流標準的生活摊聋，并且獨身七年。
他處于社會的上層栈暇，明白束縛是這個社會無可避免的東西栗精，可是良生是一個何等追求自由的人啊。也許是長久的孤獨感，也許是良內(nèi)心深處渴望的安全感悲立，讓良生接受了沿見。良生骨子里的桀驁不馴新博，也是真正吸引沿見的因素薪夕。每個人都會被自身所缺乏的東西所吸引。
可是赫悄，沿見是社會主流的上層人士原献，也接受了上層社會所給予他的思想。占有欲隨著時間的延長而逐漸的顯露埂淮。
他說過姑隅，良生的靈魂對他而言是森林，有無限趣致倔撞。但是他更想把這片有趣致的森林改造成一座安全的城堡讲仰。
沿見無疑是愛良生的』居可這種愛里鄙陡，卻摻雜著占有，控制躏啰，傳統(tǒng)趁矾。
恩和，蓮安的孩子给僵。父親不詳毫捣。
書里說：“孩子，像核一樣植根在血肉深處帝际。暗的子宮蔓同，是一枚沉墜至靜的果實，因著意念胡本，逐漸膨脹牌柄，漸序發(fā)芽，綻開花蕾侧甫，枝干挺直蔓延珊佣，直到它成為依附肉體而存活的一棵樹，汁液飽滿輕微顫動的樹披粟。”
孩子咒锻，是希望，是光守屉，是支撐蓮安度過陰暗歲月的動力惑艇。
恩和，就是這樣的存在。她讓蓮安的生命有了延續(xù)滨巴，讓良生有了想念蓮安時觸手可及的溫暖思灌。
恩和，猶如良生和蓮安的孩子恭取，或許也只是她倆的孩子泰偿。
盈年。良生的丈夫蜈垮。一個溫和安靜的男人耗跛。
盈年的愛與沿見的愛有所不同。沿見的愛有既定的秩序與規(guī)則攒发，總試圖讓良生順服调塌。而盈年的愛，從最起初開始惠猿，對良生從無任何期許羔砾，自然也無失望。他覺得只要良生在那里紊扬，就是好的蜒茄。
愛，從來不是控制和順從餐屎，而是懂得和接納檀葛。
“愛里面有太多貪戀膠著，所以會有離散腹缩，若從愛到無愛屿聋，如同盈年，這感情卻是更有擔當藏鹊。與其說他愛我與恩和润讥，不如說他憐憫和有恩慈，并且知道我們盘寡。我卻覺得是好的楚殿。”
所有的愛情最后都會回歸平淡。良生與盈年的愛竿痰，到了最后成了普通的四口之家脆粥。
所有的圓滿到了最后，抑或只是平淡甘愿影涉、波瀾不驚变隔，看起來非常庸忙。
我最喜歡書里的一句話：
“我不覺得人的心智成熟是越來越寬容涵蓋蟹倾，似什么都可以接受匣缘。相反猖闪，我覺得那應(yīng)該是一個逐漸剔除的過程。知道自己最重要的東西是什么肌厨。知道不重要的東西是什么培慌。而后，做一個純簡的人柑爸〖旒恚”
八面玲瓏、大方體面竖配，成了我們所追求的樣子，以為那是成熟的標志里逆。但是进胯，八面玲瓏之后，我們是否還記得內(nèi)心的追求原押？還記得我們最初的樣子胁镐？更多的是，八面玲瓏之后诸衔，我們模糊了內(nèi)心盯漂，丟失了自我。
人生不過是一個由簡到繁笨农，再由繁到簡的過程就缆。
從什么都沒有的時候，我們渴望得到名和利谒亦，希望得到的越多越好竭宰。到一定程度之后，我們會做一個減法份招，減去一些不需要的東西切揭，那時，我們開始思考锁摔，什么才是我們最重要的東西廓旬。
當我們知道我們什么是我們最重要的東西時，那才是我們真正心智成熟的樣子谐腰。
也許孕豹，最重要的東西，不是名與利怔蚌。
而是平淡的生活巩步，和睦的家庭，和漸漸老去的他桦踊。
最后椅野，附上書里的一句話結(jié)尾：
“日光之下，并無新事。我的人生竟闪，倏然過完了大半离福，不過是二三事，如同時間流轉(zhuǎn)起伏的情緣意志炼蛤，并無什么不同妖爷。”
