錢文忠：中國義務教育應該普及武術秃流！
09-29 23:58
錢文忠說焕议，“我覺得中國的9年義務教育中必須普及中國武術贾陷，要硬性規(guī)定逮京。如果我們的孩子一直如此文弱卿堂，我不相信我們的民族會有光明的未來±撩蓿”他特別舉了恩師季羨林的例子草描，強調(diào)文人也應尚武，季羨林少時還自學過“鐵砂掌”策严，而且也會和頑童打架穗慕，這些都沒有影響他后來巨大的學術成就和正直為人，反而促成其強健體魄和充沛精力妻导。
“現(xiàn)在的家長都會花力氣送孩子學鋼琴逛绵、學小提琴，學音樂栗竖、學舞蹈暑脆、學跆拳道，但很少有送孩子去學武術的狐肢，這是非常悲哀的添吗，是我們在經(jīng)濟社會發(fā)展中失去的寶貴財富》菝”
武術育人功能不可忽略碟联，尚武絕對不意味著輕文，但不尚武僵腺，文根本沒有物質基礎鲤孵。錢文忠說，現(xiàn)在中華武術是放在體育的范疇去認識辰如，但他認為還是按照傳統(tǒng)的方式比較好普监。中國的古漢語中都是單音節(jié)字，一個字就是一個詞琉兜，我們要把體和育分開來解讀凯正，武術有健身強體的功能，這自不必說豌蟋，但它更重要的是有育人的功能廊散，武術既能強體，又能育人梧疲。育人通過一整套武術的文化內(nèi)涵和背后的文化支撐允睹，我們知道武術有獨特的禮儀运准，有獨特的境界觀——武者止戈為武，武的最高境界是平和缭受、是不爭胁澳，這些都是它有一整套育人的東西。而現(xiàn)在在體育的范疇贯涎，我們過多傾斜于它的“體”听哭，忘了它的“育”慢洋。
錢文忠認為塘雳，我們對中國的傳統(tǒng)，長期以來有一個誤解——認為中國人是文弱的普筹。但實際上败明，這可能是錯的。儒家出來不文弱：孔子的父親是武士太防，曾經(jīng)一個人托起城門妻顶，掩護別人出逃；孔子本人也是有武功的蜒车，不然他怎么敢?guī)е茏又苡瘟袊渲觯吭趺串攧e人圍困時處變不驚呢？孔子的弟子也都是有武功的酿愧，他最得意的弟子中就有在前線跟敵人拼殺而陣亡的沥潭。孔子留下來的圖像也是佩劍的嬉挡。儒家講六藝：禮钝鸽、樂、射庞钢、御拔恰、書、數(shù)基括，一大半是有武的含義的颜懊。
所以儒家出來不文弱。儒家強調(diào)“天行健风皿，君子以自強不息”河爹，這些都是足夠的證明。中國歷史上揪阶，最強盛的朝代一定是尚武的昌抠，漢朝、唐朝鲁僚、元朝炊苫、清朝等等的尚武都不必說裁厅。所以，中國歷史上只要是成為我們民族記憶的強盛朝代侨艾，一定是尚武的执虹，不尚武的朝代都是非常孱弱的，比如南宋唠梨、明朝中晚期袋励。錢文忠說，漢民族尚武精神的被磨滅是在清朝当叭，“君子動口不動手”是在清朝流行的茬故。而過去的君子是文武雙全：上得了馬、寫得了字蚁鳖、拉得起弓磺芭、畫得了畫、舞得了刀醉箕、奏得起琴钾腺。
