最近受邀來到西班牙巴塞羅腰懂，同行的朋友說梗逮，如果來巴塞羅那不去一趟圣家堂的話，那就白來了绣溜。聽到這么高的評價慷彤，我很自然產(chǎn)生了興趣，結(jié)果一查就知道了怖喻，原來它是我一直都希望非常一睹風(fēng)采底哗，2 個世紀都未曾完工，由建筑師安東尼 · 高迪設(shè)計的大教堂锚沸。
我從酒店出發(fā)跋选，只需坐 8 站公交就能到達圣家堂附近，十分方便哗蜈。出發(fā)時巴塞羅那正是晴天前标，充滿能量的陽光毫無阻攔曬在四周的建筑上、樹上距潘、人上炼列、動物上，一路上伴隨著 2 月份清新的風(fēng)绽昼。
當(dāng)我第一眼看到圣家堂的時候唯鸭，我正站在圣家堂正對面的街道上，那四個直刺天空的尖塔硅确，氣勢恢宏目溉。坦白說，我第一眼就被圣家堂深深地吸引住了菱农。
圍繞著圣母瑪利亞塑像四周那像海藻一般的紋理缭付，教堂墻壁上像蟲卵一般的窗戶，還有容易讓人聯(lián)想到蜘蛛絲的哥特式立柱循未，一切都與強調(diào)著幾何造型的現(xiàn)代建筑格格不入陷猫，現(xiàn)代人很難不受震撼。那些總說自己患有“密集恐懼癥”的人的妖，估計是不敢來看這座大教堂的绣檬。
從小熱愛觀察大自然的高迪發(fā)現(xiàn)在大自然，沒有絕對意義上的直線嫂粟，于是留下一句名言：“直線屬于人類娇未，曲線屬于上帝⌒呛纾”在圣家堂上零抬，他將這種理念發(fā)揮到極致镊讼，每一絲細節(jié)上，都能感受到建筑師熱烈的情感平夜。圣家堂不是一個死物蝶棋，遠遠望去，你甚至?xí)X得那些像海藻一樣的紋理忽妒，正在隨風(fēng)搖曳玩裙，而拱頂上，一朵朵花開了又開锰扶，而佇立在大廳內(nèi)的柱子献酗，就好像正在往上生長的植物軀干。它們往上生長坷牛，向天空之上發(fā)出熱烈的呼喚罕偎。
圣家堂的建筑風(fēng)格是如此奇特，全世界再也找不到這樣的教堂京闰。
以倫敦著名的威斯敏斯特教堂為例颜及，無論是它在英國的歷史地位，宗教地位蹂楣，還是建筑設(shè)計上俏站，它都堪稱典型的教堂建筑。去年在倫敦我花了大約 3 個小時呆在這個大教堂里痊土，它每一個地板磚都有自己的一個故事肄扎，充滿著大量值得探究的歷史性細節(jié)。在這座教堂里赁酝，你可以感受到它英國人對自己歷史的驕傲犯祠，可以感受到上帝的莊嚴、神圣酌呆、肅穆衡载。空曠的大廳隙袁，天窗傾瀉下來的光芒痰娱，一絲不茍的幾何線條，呆在里面菩收，大氣都不敢出梨睁，連走路都覺得要放輕腳步。
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如果說威斯敏斯特教堂描述的是天國之上的上帝娜饵，那么圣家堂描述的就是凡夫俗子對上帝所創(chuàng)造的這個世界的贊美坡贺。是的，仿佛是在用了全身的力氣來贊美——感謝上帝創(chuàng)造了如此豐饒的世界，贊美上帝創(chuàng)造了如此美麗的世界拴念。在圣家堂，你會覺得它很親切褐缠，人很容易放松政鼠，然而，這種親切與放松不會讓人對上帝產(chǎn)生不敬队魏。應(yīng)該說公般，它讓人更加尊敬上帝，而不是敬畏上帝胡桨。
圣家堂不止有活潑的一面官帘，我一開始看到的是它的“誕生立面”，是最早竣工的部分昧谊，原本就是表達耶穌誕生的歡愉刽虹，而位于背面的“受難立面”，高迪就用極其洗練的線條呢诬，刻畫出耶穌受難時的情形涌哲，彌漫著哀傷的氣氛。而第三個“榮耀立面”則還在建造當(dāng)中尚镰。
若過下次還有機會阀圾，我愿意在圣家堂里面再呆上幾個小時。
圣教堂的建造
據(jù)說高迪在建筑系畢業(yè)的時候狗唉，畢業(yè)設(shè)計引發(fā)了很大的爭議初烘，校長在發(fā)畢業(yè)證書的時候感慨說，“不知道自己將畢業(yè)證書發(fā)給了一個天才分俯，還是一個瘋子肾筐。”高迪是天才澳迫，也是瘋子局齿，圣家堂是他一生最高的杰作，直到 1926 出車禍去世的那一年橄登，他也依然為這座耗費了他一生心血的偉大建筑殫精竭慮抓歼。高迪的設(shè)計風(fēng)格是如此特異，根本無法找到一個相對應(yīng)的詞匯來形容拢锹，圣家堂那繁復(fù)的線條與曲線谣妻，既和傳統(tǒng)的古典主義割裂，又有別于包豪斯后來所引領(lǐng)卒稳，走功能主義簡潔風(fēng)格的現(xiàn)代主義風(fēng)格蹋半。——在建筑學(xué)界充坑，高迪所開創(chuàng)的建筑風(fēng)格被稱為“加泰羅尼亞現(xiàn)代主義”减江。
圣家堂本身是建筑學(xué)的奇跡染突。它是建造時間最長的現(xiàn)代建筑，從 1882 年開始建造辈灼，然后到 2026 年才正式竣工份企。同時，它也是構(gòu)造最復(fù)雜的建筑之一巡莹。圣家堂專門開辟了一個地區(qū)司志，告訴別人它本身是如何建造的。每個人看完之后降宅，都會被圣家堂那繁復(fù)的工程量而驚嘆骂远。
就支撐教堂的那幾根大柱子來說，它不像其他柱子那樣直上直下腰根，而是不同的高度就有會不一樣的紋理激才，而且不同紋理之間要平滑自然的過度∵氲瘢或者說拿教堂的塔尖來說贸营，不同的塔尖都有不同的規(guī)格。在設(shè)計和建造的過程中岩睁，高迪還嘗試運用大量不同的材質(zhì)——不夸張的說钞脂，這個教堂的每一個細節(jié)都獨一無二。仔細觀察捕儒，你會為建造者的細心冰啃、耐心而震撼。
無論是建筑師刘莹，還是建造這座建筑的工程師阎毅，以及工人，我相信他們抱有這崇高的目的還有精神点弯、以及巨大的熱情扇调，來將圣家堂給完成。
時間與建筑
圣家堂是奇特的現(xiàn)代建筑抢肛。它既反映 1882 年那時候反思古典主義的建筑思潮狼钮，也反映當(dāng)下包豪斯風(fēng)格為主的建筑風(fēng)格。在陸續(xù)建造的 100 多年間捡絮，它幸運地躲過了二戰(zhàn)的炮火熬芜，從蒸汽時代一直走到互聯(lián)網(wǎng)時代。
讀歷史書福稳，對古代那些需要花上幾十年甚至上百年時間才建造完成的建筑涎拉，往往沒有實感。因為節(jié)奏變得越來越快的當(dāng)下，許多人甚至連花上 10 分鐘仔細閱讀一篇文章鼓拧，聽一首歌的意愿都沒有半火，又怎么會覺得會有人花上幾十年，只專注在一件事情上呢季俩？
尤其國內(nèi)慈缔，所有人都希望盡快地獲得物質(zhì)財富，每個人都像一只焦慮的土撥鼠种玛，每天都東張西望地尋找下一顆堅果，但從來沒有好好地享受過片刻安寧瓤檐÷冈希——80 年代，深圳誕生了奇跡挠蛉，一群建筑工人一夜之間把大樓給蓋好祭示。這個件事情被引為深圳精神，從而深刻影響了當(dāng)下中國人的精神世界：
快就是好的谴古，快就是美的质涛，快就是一切，不快不行掰担，不快就是犯罪汇陆，不快就是浪費。
無時不刻對結(jié)果的高度關(guān)注所帶來的壓力带饱，足以歪曲人的價值觀毡代。沒有人關(guān)注事情發(fā)生的過程，似乎只要一個結(jié)果就夠了勺疼。而除此以外教寂，別的價值已經(jīng)不在關(guān)心范圍之內(nèi)。然后在自己不認真去完成過程的時候执庐，卻總抱怨別人沒有認真酪耕。一句話，不作死就不會死轨淌。
在許多中國人看來迂烁，圣家堂這座 100 多年都不竣工的建筑是足夠怪異的，他們無法理解為什么會產(chǎn)生這樣現(xiàn)象猿诸。他們把原因歸結(jié)為歐洲人做事情效率低——但實際上婚被，他們并不了解圣家堂背后的故事。它的建造如此之慢梳虽，和效率無關(guān)址芯。它的全名叫“聖家宗座聖殿暨贖罪殿”，是一座贖罪教堂，建造資金主要依靠個人捐款谷炸。它不像當(dāng)下的混凝土大樓北专，只要背后有大財團支持，三五年就可以足以蓋好一百層旬陡。
100 多年前高迪把圣家堂畫在圖紙上拓颓，19 世紀、20 世紀描孟、21 世紀的人都為它流過汗驶睦，一直到現(xiàn)在，它依然沒有建好匿醒。從另外一個角度來看场航，圣家堂一直在生長，從沒停止過廉羔。在一個物質(zhì)變化極為迅速的當(dāng)下溉痢，圣家堂當(dāng)下社會文明的一個反例，一個警示憋他。當(dāng)所有人都變得太快孩饼，就沒有人有其它力氣去關(guān)心別人，別的事情了竹挡。
據(jù)說圣家堂要到 2026 年才完全建好镀娶，而我希望它永遠都不要有建好的那一天，就讓它幾百年揪罕、上千年都遺留在“建造中”的狀態(tài)里汽畴，好讓節(jié)奏快到?jīng)]法思考的人過來好好看看，自己錯過了什么耸序。
