1.布局形式
白馬寺整個(gè)寺廟坐北朝南褐奥，為一長(zhǎng)形院落咖耘，主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿剂邮、毗盧閣等，均列于南北向的中軸線上夫否。有五重大殿和四個(gè)大院以及東西廂房，整個(gè)寺廟布局規(guī)整叫胁，風(fēng)格古樸凰慈。
2.類(lèi)型和特色
天王殿為單檐歇山式，屋檐頂?shù)臉?biāo)志是以圓形為主驼鹅。? 大佛殿為單檐歇山式微谓，內(nèi)供一佛森篷。? 大雄殿為懸山式，內(nèi)供豺型，內(nèi)供釋迦仲智、十八羅漢等。接引殿姻氨，硬山式钓辆，內(nèi)供阿彌陀佛及觀世音、大勢(shì)至二菩薩像肴焊；毗盧閣為重檐歇山式前联，位于清涼臺(tái)之上。 毗盧閣為重檐歇山式抖韩，位于清涼臺(tái)之上蛀恩，內(nèi)供毗盧佛及文殊、普賢二菩薩茂浮。
3.空間營(yíng)造
白馬寺建筑屬于空間造型藝術(shù)，因其宗教屬性壳咕，在立寺選址席揽、建筑布局、建筑群體組合谓厘、內(nèi)部空間幌羞、建筑裝飾上都追求佛教意境對(duì)人的心里感應(yīng)，通過(guò)建筑藝術(shù)的手法營(yíng)造莊嚴(yán)神圣的佛教氛圍竟稳，以極強(qiáng)的精神感染力和滲透力教化著禮佛者属桦，這就使得白馬寺的建筑藝術(shù)形式呈現(xiàn)出復(fù)合的表現(xiàn)手法。寺舍他爸、佛塔的建造從布局到結(jié)構(gòu)聂宾，大至整座殿宇、小到構(gòu)件細(xì)部诊笤，幾乎無(wú)一例外地運(yùn)用了復(fù)合造型藝術(shù)的建筑形式系谐，使得建筑具有更加豐富的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵，給人以更加愉悅的視覺(jué)和心靈感受讨跟。
4.景觀軸線突出主要景觀節(jié)點(diǎn)
五重大殿由南向北依次為天王殿纪他、大佛殿、大雄殿晾匠、接引殿和毗盧殿茶袒。以大雄殿為中心的中軸線將整個(gè)寺院的空間（東西廂房）分成了完全對(duì)稱(chēng)的兩個(gè)部分，寺內(nèi)主要建筑都位于中軸線上凉馆，各殿的建筑在長(zhǎng)方形的臺(tái)基上薪寓，臺(tái)基以磚砌成亡资，從前到后，依托自然地勢(shì)预愤，逐次升高沟于，清涼臺(tái)、毗盧閣置后植康，主要建筑層次分明旷太，整個(gè)建筑群體，布局合理销睁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)供璧。
