我們的社會莺治，往往有系統(tǒng)地鼓舞人們，養(yǎng)成把符號與它們代表的事物混為一談的習慣产雹。
我們可以不吃飯卻不能不穿，漂亮衣服蔓挖，以表示我們闊氣馆衔。好像我們穿上漂亮衣服就真的闊氣起來了。
學生為了好成績而考試作弊拷获，然而成績只是一個符號。我們覺得符號比它所要代表的事物重要的多匆瓜。
這種把符號和它們所代表的事物混為一談的習慣，無論對個人還是社會驮吱，都是不好的。現代社會溝通知識日益發(fā)達左冬，我們越來越容易分不清言辭與現實。
我們所看到的梅忌，是通過編輯，記者牧氮，筆者私人意見的支配瑰枫。我們的思想很容易受到引導，通過報紙躁垛，雜志，新聞教馆，通過一些敏感的詞匯，調動我們的情緒土铺，從而達到引導言論的目的。
為了不被這復雜的語義環(huán)境完全沖昏頭腦究恤，我們需要對一般符號（尤其是言辭）的能力和限度有一個科學化的理解后德。
最首要的原則部宿，就是:符號并不是所代表的事物瓢湃；地圖并不就是其所代表的地區(qū)；言辭并不就是現實绵患。
那么什么是地圖和地區(qū)?
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