【大綱】
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追溯司馬氏的家世烁登。
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司馬談?wù)撽庩柷犹搿⑷濉⒛住⒎ㄏ锹纭⒚⒌懒乙肌?/h4>
陰陽:使人拘而多所畏狼牺;然其序四時之大順羡儿,不可失也。
儒:博而寡要是钥,勞而少功掠归;然其列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別悄泥,不可易也虏冻。
墨:儉而難遵,是以其事不可遍循弹囚;然其強(qiáng)本節(jié)用厨相,不可廢也。
法:不別親疏,不殊貴賤领铐,一斷於法,則親親尊尊之恩絕矣宋舷⌒髂欤可以行一時之計,而不可長用也祝蝠,故曰“嚴(yán)而少恩”音诈。若尊主卑臣,正君臣上下之分绎狭,明分職不得相逾越细溅,不可改也。
名:使人儉而善失真儡嘶;然其正名實喇聊,不可不察也。
道:因陰陽之大順蹦狂,采儒墨之善誓篱,撮名法之要,與時遷移凯楔,應(yīng)物變化窜骄,立俗施事,無所不宜摆屯,指約而易操邻遏,事少而功多。
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→【司馬談以道家能融五家之長,靈活轉(zhuǎn)化廷没,是為最佳沟娱。】
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司馬遷十歲誦古文腕柜,二十而壯游天下济似。承其父司馬談之遺志著史記。繼為太史令盏缤。
→【所謂歷史使命砰蠢。】
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司馬遷與上大夫壺遂論:
孔子何以作春秋
夫春秋唉铜,上明三王之道台舱,下辨人事之紀(jì),別嫌疑,明是非竞惋,定猶豫柜去,善善惡惡,賢賢賤不肖拆宛,存亡國嗓奢,繼絕世,補(bǔ)敝起廢浑厚,王道之大者也股耽。
太史公何以著史記
余嘗掌其官,廢明圣盛德不載钳幅,滅功臣世家賢大夫之業(yè)不述物蝙,墮先人所言,罪莫大焉敢艰。余所謂述故事诬乞,整齊其世傳,非所謂作也钠导。
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司馬遷以古人激勵自己丽惭。
夫詩書隱約者,欲遂其志之思也辈双。昔西伯拘羑里责掏,演周易;孔子戹陳蔡湃望,作春秋换衬;屈原放逐,著離騷证芭;左丘失明瞳浦,厥有國語;孫子臏腳废士,而論兵法叫潦;不韋遷蜀,世傳呂覽官硝;韓非囚秦矗蕊,說難、孤憤氢架;詩三百篇傻咖,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)岖研,不得通其道也卿操,故述往事,思來者。
→【參看《報任安書》害淤∩鹊瘢】
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本紀(jì)十二,十表窥摄,八書镶奉,三十世家,七十列傳溪王,共一百三十篇的小序腮鞍。
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第七十
罔羅天下放失舊聞值骇,王跡所興莹菱,原始察終,見盛觀衰吱瘩,論考之行事道伟,略推三代,錄秦漢使碾,上記軒轅蜜徽,下至于茲。
以拾遺補(bǔ)藝票摇,成一家之言拘鞋,厥協(xié)六經(jīng)異傳,整齊百家雜語矢门,藏之名山盆色,副在京師,俟後世圣人君子祟剔。
【其他】
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作者
顧頡剛認(rèn)為本篇是司馬談司馬遷父子二人相繼而作隔躲。故前半部分與后半部分?jǐn)⑹鲋髡Z不同,而司馬談預(yù)訂的寫史斷限與司馬遷新定的斷限亦不同物延。
顧頡剛《史林雜識》認(rèn)為宣旱,上起唐堯下至武帝元狩年間是起初司馬談欲寫《史記》的始終之年;上起黃帝下至武帝太初年間是司馬遷所寫《史記》的始終之年叛薯。
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天人之際
指天文學(xué)浑吟,漢人相信天人感應(yīng),故稱研究天文的學(xué)問為研討“天人之際”耗溜。
略有疑問:何謂之“究天人之際”买置?
→【?探究天道與人事之間的關(guān)系强霎》尴睿“盡人事,聽天命”⌒ィ】
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佚失
五十二萬六千五百字:與現(xiàn)今字?jǐn)?shù)不合寞酿。
班固:“十篇缺,有錄無書”脱柱。
據(jù)張遷所言伐弹,《景帝本紀(jì)》、《武帝本紀(jì)》榨为、《禮書》惨好、《樂書》、《兵書》随闺、《漢興以來將相年表》日川、《三王世家》、《龜策列傳》矩乐、《傅勒列傳》此十篇已佚失龄句,后元成年間褚先生補(bǔ)缺作《武帝紀(jì)》、《三王世家》散罕、《龜策》分歇、《日者傳》。