第七節(jié)：健康與長(zhǎng)壽
? ? ? 每個(gè)人都希望自己健康和長(zhǎng)壽，如果這是我們的理想屈尼，那么任何理想都要考慮到現(xiàn)實(shí)是否能夠支持渗鬼。
? ? ? ? 如果希望我們的一生都是健康的，這種目的是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的醋寝，因?yàn)殡S著我們年齡的增大，身體會(huì)呈現(xiàn)退行性疾病绪妹，也就是老年疾病這些疾病是隨著一定的年齡逐漸爆發(fā)出來(lái)的，這一點(diǎn)無(wú)論用任何方式都無(wú)法逃避柿究，我們能夠做到的邮旷，只是利用一些醫(yī)療手段在發(fā)生退化性疾病的時(shí)候減少疼痛，降低表面癥狀蝇摸。
? ? ? ? 我們這一生身體會(huì)經(jīng)歷一個(gè)不斷成長(zhǎng)婶肩，一直到衰老的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程我們根本就控制不了貌夕，即使在社會(huì)中存在一些老年人律歼，即使七、八十歲也能表現(xiàn)出生機(jī)勃勃的樣子啡专，那只是一種表面特征险毁，因?yàn)樗麄兊纳眢w依然會(huì)經(jīng)歷與其他人相同的衰老過(guò)程。這就如同我們身邊的一些人，外表的容貌和行為與實(shí)際的年齡會(huì)不相符合畔况，有的人會(huì)顯得老成一些鲸鹦，而有的人會(huì)顯得年輕一些，這只是不同的性格所展現(xiàn)出來(lái)的表面特征跷跪，而身體結(jié)構(gòu)和個(gè)人內(nèi)在的感受是不會(huì)變的馋嗜。因此才會(huì)有三十而立，四十而不惑吵瞻，五十知天命葛菇，六十而順的說(shuō)法，只有經(jīng)歷過(guò)這個(gè)年齡的人才會(huì)知道時(shí)間在人的身體上所留下的烙印橡羞。
? ? ? 每個(gè)人都活在自己的想象當(dāng)中眯停，我們的思想呈現(xiàn)什么狀態(tài)，就決定了我們的能量呈現(xiàn)什么樣的流動(dòng)方式尉姨，那有這種思想內(nèi)在的狀態(tài)也會(huì)在身體的表面呈現(xiàn)出來(lái)庵朝。一個(gè)簡(jiǎn)單單純的人。就會(huì)充滿活力又厉，外表就會(huì)顯得更年輕九府。這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)定的簡(jiǎn)單和單純就是由于思想很少去阻礙能量的流動(dòng)，因此能量流動(dòng)的越順暢覆致，外在性格的表現(xiàn)力就更強(qiáng)侄旬，人也就會(huì)顯得更年輕，更有活力煌妈。還有一類(lèi)人儡羔，他們的性格并不張揚(yáng)，但是他們也依然會(huì)呈現(xiàn)出比實(shí)際年齡更年輕的狀況璧诵，這就跟人的想象狀態(tài)有關(guān)系汰蜘。
? ? ? ? 人的理想是通過(guò)回憶和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比建立起來(lái)的，我們的大腦每天都在思考和記憶之宿，雖然我們一生經(jīng)歷了很多族操，但能夠讓我們時(shí)時(shí)記憶起來(lái)的經(jīng)歷并不多，這與我們?cè)谟洃涍^(guò)程中的所產(chǎn)生的感受有關(guān)系比被，這一點(diǎn)因?yàn)榍懊嬗羞^(guò)詳細(xì)的論述色难，這里就不討論了。我們只需要知道這樣的結(jié)論等缀，人的性格是一種情緒相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)枷莉，情緒就是一種能量流動(dòng)的感受，而我們的記憶都以能量狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)記憶的尺迂，也就是說(shuō)相同的能量狀態(tài)的經(jīng)歷都會(huì)記錄在一起笤妙，因此當(dāng)生活中冒掌，我們會(huì)隨著自己情緒狀態(tài)的不同回應(yīng)起相類(lèi)似的經(jīng)歷來(lái)，并且在回憶的過(guò)程中危喉，我們的情緒感覺(jué)與回憶內(nèi)容是相吻合的宋渔。同樣反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們調(diào)取任何一個(gè)過(guò)往的經(jīng)歷辜限，也同時(shí)會(huì)激起過(guò)去經(jīng)歷時(shí)的相同的感受皇拣，也就是會(huì)影響身體能量的變化。如果一個(gè)人在年輕的時(shí)候的某種經(jīng)歷薄嫡，讓他歷歷在目氧急，記憶深刻，他不斷的處于回憶過(guò)程中的時(shí)候毫深，就等于不斷的激起情緒的變化吩坝，情緒變化就是能量的流動(dòng)，因此在回憶的過(guò)程中哑蔫，人的能量流動(dòng)會(huì)隨著回憶而改變钉寝，如果某些人一直沉浸在回憶當(dāng)中，沉浸在回憶的感覺(jué)當(dāng)中闸迷，能量向外流動(dòng)的狀態(tài)嵌纲，就會(huì)與他年輕時(shí)候的狀態(tài)很接近，在外表上就會(huì)呈現(xiàn)出與實(shí)際年齡不相符合的狀態(tài)來(lái)腥沽。
? ? ? 實(shí)際上每個(gè)人的情緒都是不斷變化的逮走，無(wú)論一個(gè)多年輕的人，都可以通過(guò)情緒的變化展現(xiàn)出老年的狀態(tài)來(lái)今阳，一個(gè)無(wú)論多么衰老的人师溅，也可以通過(guò)情緒的變化展現(xiàn)出年輕的狀態(tài)來(lái)。因?yàn)槟贻p和年老相比較盾舌，更主要的就是體現(xiàn)在能量流動(dòng)的速度上墓臭。一個(gè)年老的人，能量流動(dòng)的速度一定比年輕的時(shí)候要緩慢許多妖谴，因此在行為上就會(huì)呈現(xiàn)出緩慢穩(wěn)重的狀態(tài)來(lái)窿锉，同時(shí)由于能量流動(dòng)的速度緩慢，整個(gè)身體運(yùn)行的速度也會(huì)緩慢窖维，身體的肌肉和皮膚都會(huì)呈現(xiàn)出松弛下墜的狀態(tài)來(lái)榆综，這就是我們?cè)诒砻婵吹降乃ダ厦畋浴铸史？僧?dāng)這個(gè)人由于受到了外界的刺激，或者是某種回憶的想象怯伊，提升了情緒狀態(tài)琳轿，能量流動(dòng)加快就會(huì)顯得神采飛揚(yáng)，整個(gè)肌肉和皮膚也會(huì)繃緊起來(lái)，這時(shí)這個(gè)人就會(huì)顯得更年輕一些崭篡。在生活中這種狀態(tài)非常常見(jiàn)挪哄，很多人當(dāng)休息不好身體疲憊的時(shí)候，就會(huì)顯得比較衰老琉闪，而當(dāng)精力充沛的時(shí)候迹炼，就會(huì)顯得比較年輕靚麗。
? ? ? ? 也正因?yàn)槟芰康牧鲃?dòng)可以改變身體的行為和表面的狀態(tài)颠毙，才會(huì)有演員的行業(yè)斯入，通過(guò)情緒的調(diào)整，在外在顯示出不同的能量流動(dòng)的狀態(tài)來(lái)以達(dá)到表演的目的蛀蜜，因此作為演員刻两，表演水平的高低就是情緒控制能力的高低。
? ? ? ? 我們的社會(huì)人與人的關(guān)系就是偽裝的滴某，每個(gè)人的生活中都充滿謊言和偽裝磅摹，大家之所以熱衷于謊言和偽裝，就是因?yàn)槿绻覀兿嘈帕酥e言霎奢，謊言也會(huì)改變我們能量流動(dòng)的狀態(tài)户誓，如果我們不斷的偽裝，偽裝也能夠造成情緒的變化椰憋，因此偽裝和謊言本身也是對(duì)我們自身能量流動(dòng)的一種調(diào)節(jié)和變化厅克，同時(shí)由于謊言和偽裝是可以激起情緒的同步反應(yīng)，我們才會(huì)對(duì)謊言和偽裝非常熱衷橙依，當(dāng)偽裝和謊言成為一種長(zhǎng)時(shí)間的習(xí)慣狀態(tài)的時(shí)候证舟，就會(huì)造成能量流動(dòng)狀態(tài)相對(duì)穩(wěn)定的改變，這時(shí)人自己就意識(shí)不到偽裝和謊言了窗骑，就會(huì)把那些謊言和偽裝當(dāng)成真實(shí)的女责。
? ? ? 也就是說(shuō)一個(gè)人表演久了就會(huì)把表演的角色當(dāng)成真的一個(gè)人，謊言說(shuō)多了也會(huì)把謊言當(dāng)真的创译，就是因?yàn)樵诒硌莺驼f(shuō)謊的時(shí)候抵知，為了表現(xiàn)出完全真實(shí)的狀態(tài)，會(huì)有意的調(diào)整自己的情緒狀態(tài)软族，這種狀態(tài)調(diào)整久了刷喜，就會(huì)形成一種相對(duì)固定的情緒狀態(tài)，只要這種情緒狀態(tài)不被改變他們就意識(shí)不到自己在說(shuō)謊和表演立砸。當(dāng)他們的謊言和偽裝被戳穿之后掖疮，只有在他們意識(shí)到他們?cè)谡f(shuō)謊和表演，他們的表演情緒狀態(tài)才會(huì)回到他性格的狀態(tài)當(dāng)中颗祝，這時(shí)他們才會(huì)恍然大悟浊闪。
? ? ? 在生活中女人的情緒起伏比男人大很多恼布，這就是由于女人更喜歡回憶和想象，回憶就是偽裝搁宾，想象就是謊言折汞。因?yàn)榛貞浭且呀?jīng)發(fā)生過(guò)的，而想象并沒(méi)有發(fā)生盖腿，這兩種狀態(tài)都不是現(xiàn)實(shí)存在的狀態(tài)爽待，當(dāng)他們沉浸在回憶和想象當(dāng)中的時(shí)候，身體的情緒與回憶和想象的狀態(tài)是相吻合的翩腐，因?yàn)樯眢w能量有限堕伪，這種情緒狀態(tài)并不可能持續(xù)的、長(zhǎng)時(shí)間的保持栗菜，將能量耗盡的時(shí)候情緒狀態(tài)就會(huì)發(fā)生變化欠雌，這時(shí)候無(wú)論通過(guò)任何回憶和想象，都無(wú)法再提升這種情緒的狀態(tài)疙筹。當(dāng)情緒落到低點(diǎn)富俄，身體能量恢復(fù)之后，通過(guò)想象依然可以把情緒再提到高點(diǎn)去而咆，因此我們才會(huì)看到女人的情緒是不斷起伏變化的霍比。
? ? ? 這種情況每個(gè)人身上都經(jīng)常會(huì)發(fā)生，當(dāng)我們沉浸在一種美好想象的時(shí)候暴备，只要足夠的專(zhuān)注于想象當(dāng)中悠瞬，我們就能體驗(yàn)到一種美好的情緒狀態(tài)，即使我們停止了想象回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中那種美好的感受也會(huì)持續(xù)一段時(shí)間涯捻，因?yàn)槟芰苛鲃?dòng)是有慣性的浅妆，想象的本身的確會(huì)影響人的情緒變化，因此障癌，我們頭腦中想的是什么凌外，我們的情緒狀態(tài)就是什么，我們所展現(xiàn)出來(lái)的性格和行為就是什么涛浙。
? ? ? 一個(gè)表面形態(tài)猥瑣的人康辑，他頭腦中想象的一定不是光明正大的事情，一個(gè)舉止優(yōu)雅高貴的人轿亮，她頭腦中的想象也大多會(huì)呈現(xiàn)與她外表舉止一致的內(nèi)容疮薇，我們外表的氣質(zhì)和姿態(tài)雖然可以偽裝，卻無(wú)法長(zhǎng)久的保持我注。只有長(zhǎng)期處在某種狀態(tài)的想象當(dāng)中按咒，在外表才能呈現(xiàn)出與內(nèi)在想象一致的狀態(tài)來(lái)。
? ? ? 當(dāng)我們有了健康的愿望仓手，尤其是可以沉浸在年輕時(shí)充滿活力的狀態(tài)的時(shí)候胖齐，外在的行為和容貌就會(huì)展現(xiàn)出與想象內(nèi)容一致的狀態(tài)來(lái)，但是這種狀態(tài)很難持久的保持嗽冒，因?yàn)樯眢w的能量流入以及個(gè)人的實(shí)際感受是與年齡相符合的呀伙，因此任何表面的改變都是一種表演，他們所表現(xiàn)出來(lái)的一種健康的精神是值得我們學(xué)習(xí)的添坊，但是剿另，這并不等于他們的這種方式是可以獲得健康和長(zhǎng)壽的。
? ? ? 每個(gè)人的健康狀態(tài)和壽命都不同贬蛙，但總的來(lái)說(shuō)還是有一定的特征的雨女。比如女性的總體壽命會(huì)比男性的壽命更長(zhǎng)，女性的身體健康狀態(tài)會(huì)比男人更好一些阳准，但是女性心理上的健康狀態(tài)比男人更差一些氛堕。
? ? ? ? 我們?cè)谥v到健康的時(shí)候，永遠(yuǎn)不能忽略?xún)?nèi)在的情感感受野蝇，因?yàn)樾睦斫】岛蜕斫】凳且粯又匾乃现桑紩?huì)影響我們的生存質(zhì)量。很多因?yàn)榫窦膊∽詺⒌娜巳粕颍麄兊纳眢w狀態(tài)很健康锐想，甚至他們?cè)谑聵I(yè)生活中都非常有成就，但是當(dāng)他們的心理健康出問(wèn)題的時(shí)候乍狐，依然可以?shī)Z取他們的性命赠摇。因此我們?cè)谒伎冀】岛烷L(zhǎng)壽的時(shí)候，是不能把人的表面現(xiàn)象當(dāng)做衡量的標(biāo)準(zhǔn)的浅蚪。
? ? ? ? 在生活中女人的壽命比男人更長(zhǎng)藕帜，但是女人的心理健康狀態(tài)要比男人差很多，因?yàn)榕说男愿衩舾邢О粒瑥哪贻p的時(shí)候開(kāi)始耘戚，女人總能夠感受到內(nèi)心的恐懼和痛苦，而這些恐懼和痛苦伴隨了女人一生操漠∈战颍可對(duì)于男人來(lái)說(shuō)絕大部分男人，在中年以前浊伙，對(duì)恐懼和痛苦都沒(méi)有明顯的感受撞秋，甚至很多男人都無(wú)法理解什么是痛苦，他們會(huì)以為痛苦嚣鄙，就是身體上的疼痛吻贿，無(wú)法理解心理上的痛苦是什么樣的⊙谱樱可實(shí)際上舅列，生理上和心理上的痛苦是一樣的肌割。
? ? ? 一些因?yàn)楹筇斓淖児试斐闪松眢w傷殘的人，都會(huì)產(chǎn)生一種幻肢疼帐要，在他們失去了某一部分肢體之后把敞，他們的意識(shí)當(dāng)中那個(gè)肢體還是存在的，而且那個(gè)意識(shí)中的肢體還經(jīng)常會(huì)有疼痛，這種疼痛非常強(qiáng)烈，讓他們無(wú)法忍受泽示，但是醫(yī)療卻沒(méi)有辦法進(jìn)行治療麸拄，因?yàn)楦揪蜎](méi)有，那些肢體醫(yī)生又如何能夠救治呢？這種疼痛完全是心理上的，可對(duì)于疼痛的人來(lái)說(shuō)卻是非常真實(shí)的。
? ? ? 自我的本身就是一種幻象掉奄，就是存在于我們的想象當(dāng)中，我們的身體凤薛、財(cái)富挥萌，甚至我們的尊嚴(yán)都是自我的組成部分，自我的存在就是不斷的努力擴(kuò)大膨脹自我的范圍枉侧，而當(dāng)自我的任何一個(gè)部分受到損失的時(shí)候引瀑，我們就會(huì)感受到痛苦，同時(shí)自我會(huì)努力的試圖補(bǔ)充和恢復(fù)損失的部分榨馁。
? ? ? 無(wú)論是肢體的傷殘還是尊嚴(yán)的傷害憨栽，都等于損失了自我的某一個(gè)部分，自我不會(huì)輕易的放棄那一部分翼虫，因此在意識(shí)中還不斷的試圖補(bǔ)充那一部分屑柔。在生活中，如果我們遇到任何的損失珍剑，都會(huì)不甘心掸宛，就如同自我受到傷害一樣并且不斷的努力試圖彌補(bǔ)損失的部分，我們把這種痛苦的感受叫做悔恨招拙。這種痛苦并沒(méi)有在肉體上發(fā)生唧瘾，可每當(dāng)我們回憶到一些傷害的時(shí)候，內(nèi)心依然會(huì)極其痛苦感别凤。
? ? ? ? 幻肢疼的本身就是一種心痛饰序，與我們產(chǎn)生的悔恨是一樣的。自我并不甘心某一部分肢體失去规哪，因此在失去肢體的時(shí)候求豫，除了身體上的疼痛以外，還有心理上由于不甘心產(chǎn)生的痛苦，這種痛苦感與我們自我的尊嚴(yán)以及財(cái)富損失所形成的痛苦感是一樣的蝠嘉，唯一不同的是這種痛苦感有明確的位置最疆。當(dāng)我們回憶某種自我受傷害的過(guò)程時(shí)，產(chǎn)生的痛苦感是沒(méi)有明確位置的蚤告∨幔可當(dāng)我們?cè)诨貞浿w損失的時(shí)候，就會(huì)感受到已經(jīng)失去肢體的部分會(huì)有痛苦感罩缴，而且這種痛感非常真實(shí)〔惴觯患肢痛與心痛產(chǎn)生的原理是一樣的箫章。
? ? ? 我們需要思考人生存在的意義，我們不斷建立理想镜会，努力去實(shí)現(xiàn)那些理想檬寂，實(shí)現(xiàn)自我欲望的膨脹〈帘恚可自我欲望受到一點(diǎn)點(diǎn)損失都會(huì)激起我們的疼痛桶至，欲望越強(qiáng)受到損失的可能越大，激起的痛苦感受也會(huì)越強(qiáng)烈镣屹，自我的欲望我們是沒(méi)有辦法控制的，雖然大家都知道需要減弱自我价涝，遇到任何痛苦都需要放下和接納女蜈。可實(shí)際上色瘩，每個(gè)人的自我欲望都很強(qiáng)大伪窖，真正能夠接納的原因，并不是因?yàn)樽约合腴_(kāi)了居兆，而是因?yàn)槲覀兝狭恕?/p>
? ? ? 每個(gè)人只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)才能獲取最大的生存空間覆山，這是動(dòng)物的本能，而無(wú)論選擇防守還是選擇進(jìn)攻泥栖，都是我們出生那一刻本性所注定的簇宽。
，我們并不能通過(guò)個(gè)人的努力來(lái)控制自己的欲望吧享，唯一能夠做到的就讓自己的理想和欲望盡可能接近現(xiàn)實(shí)晦毙，因?yàn)樵浇咏F(xiàn)實(shí)，越與自身的能力和能量相吻合耙蔑，理想越容易實(shí)現(xiàn)见妒，自我也不容易受到傷害。可從另一個(gè)角度說(shuō)须揣，我們?nèi)松褪且驗(yàn)椴粩嗟牡乖倥榔饋?lái)盐股，不斷的從痛苦中站立起來(lái)才長(zhǎng)大的，我們遇到的痛苦越多耻卡，生活的起落越大疯汁，就越能夠鍛煉我們的適應(yīng)性，這就是有利于我們生存的卵酪，而每個(gè)人在一生中必然會(huì)遇到無(wú)數(shù)的痛苦幌蚊，因?yàn)槭澜缟喜⒉淮嬖诓粩啾P(pán)旋上升的路，任何的路都有上有下溃卡，有高有低溢豆，有起有落，因此我們經(jīng)歷多少快樂(lè)瘸羡，也同樣會(huì)經(jīng)歷多少痛苦漩仙。無(wú)論遇到多么大的痛苦，能夠盡快的站立起來(lái)繼續(xù)前行犹赖，就是我們需要努力做到的队他。
? ? ? 因此我們有必要梳理一下健康和長(zhǎng)壽的觀念，生命的本身在于運(yùn)動(dòng)峻村，如果一個(gè)人一生都不生病麸折，而且他不需要工作，他所有的愿望都可以獲得滿足粘昨，而且他想活多長(zhǎng)時(shí)間都可以磕谅，這個(gè)人會(huì)很幸福嗎？它最終的結(jié)局會(huì)是無(wú)限的活下去雾棺，還是會(huì)自殺呢膊夹？
? ? ? 現(xiàn)在的工作和生活壓力都很大，很多人都希望能夠有一個(gè)寬松自如的生活捌浩，讓自己放松下來(lái)放刨，可真到了閑著沒(méi)事兒的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己無(wú)所事事心煩意燥尸饺，待久了內(nèi)心會(huì)有強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和恐懼感进统。我們可以從各種能量流動(dòng)的角度來(lái)分析這種感受產(chǎn)生的原因，但是我們現(xiàn)在所思考的就是我們生命存在的目的浪听，如果我們的生命存在僅僅是為了健康和長(zhǎng)壽螟碎，那么我們最好的方式就是不要結(jié)婚，不要生孩子迹栓，最大程度的減少自己的行動(dòng)掉分，節(jié)省能量，過(guò)一種安靜祥和的生活，這種狀態(tài)似乎就是很多養(yǎng)生專(zhuān)家指引的方向酥郭，這是我們?nèi)松哪繕?biāo)嗎华坦？
? ? ? 似乎我們每個(gè)人對(duì)生活都有絕對(duì)的選擇權(quán)和決定權(quán)，我們可以通過(guò)自我的思考或者某種感知直接進(jìn)行判斷和決定可以隨時(shí)為此展開(kāi)行動(dòng)不从，只要經(jīng)過(guò)努力就可以達(dá)到結(jié)果惜姐。可我們是否意識(shí)到椿息，我們所有的思考都跟情緒有關(guān)歹袁？我們所有想要改變的愿望都跟性格有關(guān)？我們所有達(dá)成的行動(dòng)寝优，是否都跟一定的年齡和環(huán)境有關(guān)条舔？
? ? ? ? 很多時(shí)候，我們的愿望僅僅是為了逃避現(xiàn)實(shí)倡勇，可我們并不知道當(dāng)我們達(dá)成愿望的時(shí)候逞刷，我們到底得到了什么嘉涌。安靜的生活僅僅是對(duì)生活壓力的一種逃避妻熊，我們以為安靜的生活會(huì)非常祥和，可真正安靜的時(shí)候仑最，我們的能量無(wú)處釋放扔役，內(nèi)心的孤獨(dú)、恐懼和焦慮會(huì)非常強(qiáng)烈警医，遠(yuǎn)比我們忙碌的時(shí)候還要痛苦亿胸。我們忙碌的時(shí)候，可能因?yàn)槟芰苛鲃?dòng)過(guò)多造成生理上的不健康预皇，可當(dāng)我們閑著的時(shí)候侈玄，會(huì)因?yàn)槟芰繜o(wú)處流動(dòng)，造成心理上的不健康吟温，問(wèn)題是序仙，我們并沒(méi)有什么辦法可以讓我們?cè)谒ダ系臅r(shí)候徹底擺脫疾病，也沒(méi)有辦法可以讓我們一生擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)和恐懼鲁豪。這就是人生的現(xiàn)狀潘悼，每一個(gè)人生下來(lái)就如此，喜歡長(zhǎng)壽和養(yǎng)生的人那是由于他們的性格內(nèi)向爬橡，喜歡運(yùn)動(dòng)和忙碌的人那是因?yàn)樗麄兊男愿裢庀蛑位剑械南矚g都不是由于個(gè)人的努力和改變所導(dǎo)致的，就是性格本身自然形成的糙申。
? ? ? 女人喜歡吃素宾添，男人喜歡吃肉，那是因?yàn)樯眢w的需要，但絕不是說(shuō)吃素就是養(yǎng)生辞槐，吃肉就會(huì)毀壞身體掷漱。喜歡吃素的人是因?yàn)樗齻儜?yīng)該吃素，喜歡吃肉的人是她們應(yīng)該吃肉榄檬。因?yàn)槌运卦斐蔂I(yíng)養(yǎng)不足的時(shí)候卜范，她們就會(huì)想起吃肉。因?yàn)槌匀庠斐赡芰窟^(guò)剩的時(shí)候鹿榜，他們就會(huì)喜歡吃素海雪，可如果我們非要把我們的某種狀態(tài)確定為一種自我的生活習(xí)性以及自我的改變，甚至把自己的這種狀態(tài)舱殿，標(biāo)榜為更加健康的生活狀態(tài)奥裸，就會(huì)強(qiáng)迫自己違背身體的需求，就會(huì)出現(xiàn)當(dāng)身體缺少能量的時(shí)候沪袭，當(dāng)內(nèi)心已經(jīng)產(chǎn)生了對(duì)肉需求的時(shí)候湾宙，依然堅(jiān)守原有的習(xí)慣，反而造成了身體能量的缺失冈绊。同樣侠鳄，當(dāng)身體的能量過(guò)度飽和，積累了很多脂肪死宣，造成肥胖的時(shí)候伟恶，依然堅(jiān)持吃肉，必然會(huì)引發(fā)更多的疾病產(chǎn)生毅该。
? ? ? 這自然界洞中博秫，素食動(dòng)物都屬于防御型動(dòng)物，而肉食動(dòng)物都屬于攻擊型動(dòng)物眶掌，這種飲食習(xí)慣跟動(dòng)物的生活習(xí)慣以及性情是有關(guān)系的挡育，這不等于說(shuō)，如果我們逼著素食動(dòng)物是去食肉朴爬，它們就會(huì)成為攻擊型的動(dòng)物即寒，也不等于說(shuō)我們逼著肉食動(dòng)物去吃素，它們就會(huì)成為防御型動(dòng)物寝殴，對(duì)食物的選擇與它們與生俱來(lái)的性格本性是有關(guān)系的蒿叠，它們自身無(wú)法改變對(duì)食物的喜好，而對(duì)于人這種雜食動(dòng)物來(lái)說(shuō)蚣常，多吃肉會(huì)帶來(lái)更強(qiáng)大的行動(dòng)力市咽，多吃素會(huì)提升人的敏感度和防御性，食物的選擇不是我們決定的抵蚊，而是有我們生活中的行為決定的施绎，對(duì)于整天忙碌辛勤工作的人來(lái)說(shuō)溯革，選擇喜歡的食物是最好的能量補(bǔ)充。
? ? ? 我們需要調(diào)整對(duì)生活的態(tài)度谷醉，首先疾病是無(wú)法預(yù)防的致稀，因?yàn)槲覀冸m然看到周?chē)娜水a(chǎn)生了一些疾病，但即使是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)俱尼，也沒(méi)有辦法完全確定那些疾病的產(chǎn)生與生活習(xí)慣之間的關(guān)系抖单，另外即使有相關(guān)的關(guān)系，不同的人不同的性格身體的需求是不同的遇八。因此別人出現(xiàn)的問(wèn)題未必會(huì)在自己身上發(fā)生矛绘，可如果我們開(kāi)始進(jìn)行提早的預(yù)防，似乎表面上可以通過(guò)我們自身的某些健康的行為減少疾病發(fā)生的概率刃永，但同時(shí)我們就會(huì)忽略身體提供的一些信息货矮，同時(shí)，這種預(yù)防的本身就是一種懷疑斯够，就會(huì)造成心理上的焦慮和恐懼囚玫，就會(huì)阻擋身體能量的流動(dòng)狀態(tài)，如果我們?cè)谏钪刑幪庮A(yù)防處處小心读规，就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的能量堵塞抓督，即使我們通過(guò)各種預(yù)防減少了生理疾病的得病幾率，但是心理疾病一定會(huì)更加嚴(yán)重掖桦。
? ? ? ? 另外本昏，從性格的角度上供汛，喜歡預(yù)防的人本身就是性格內(nèi)向枪汪，他們進(jìn)行的任何預(yù)防行為都是由于性格所致，因?yàn)轭A(yù)防而產(chǎn)生的心理疾病也是必然的怔昨。也就是說(shuō)雀久，無(wú)論是飲食還是思維習(xí)慣都跟性格有關(guān)系，我們所有的個(gè)人喜歡都是由于性格所致趁舀，不是由于我們個(gè)人的努力和改變所形成的赖捌。同時(shí)，兩種不同的性格都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的疾病矮烹，沒(méi)有辦法區(qū)分哪一種性格的行為會(huì)更好越庇。可如果我們?cè)谏钪幸宰约旱纳顮顟B(tài)為標(biāo)準(zhǔn)奉狈，去試圖改變周?chē)说纳盍?xí)慣卤唉，尤其是在改變相反性格的，生活習(xí)慣的過(guò)程中仁期，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的很多生活習(xí)慣是根本無(wú)法改變的桑驱，因?yàn)槟切┥盍?xí)慣原本都是性格所致竭恬。因此，無(wú)論兩種性格之間如何努力的相互的改變熬的，都很難發(fā)生穩(wěn)定的痊硕、徹底的改變。但是如果我們?cè)诟淖兊倪^(guò)程中勞心勞力押框，甚至?xí)a(chǎn)生各種壓抑岔绸、憂郁、憤怒的情緒橡伞，就會(huì)對(duì)自己的身體健康造成不必要的影響亭螟，這才是我們真正要注意的，也是我們可以通過(guò)自身的努力能夠做得到的骑歹。
? ? ? ? 該發(fā)生的病總會(huì)發(fā)生预烙，發(fā)生了，身體就開(kāi)始不斷努力的平衡道媚，這時(shí)也會(huì)必然產(chǎn)生內(nèi)在的動(dòng)力扁掸，影響人的性格和生活習(xí)慣，這種影響才是徹底的最域，這個(gè)階段在進(jìn)行的努力調(diào)整才會(huì)產(chǎn)生真正的改變谴分。
? ? ? ? 現(xiàn)代生活充滿壓力，生活的節(jié)奏很快镀脂，就會(huì)造成人們的生活很有規(guī)律牺蹄，很有節(jié)奏，這種生活狀態(tài)就會(huì)形成強(qiáng)烈的思維慣性和生活習(xí)慣薄翅，在這種思維慣性和生活習(xí)慣的影響下沙兰，每一個(gè)人對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的適應(yīng)能力都會(huì)很差，因此翘魄，這種狀態(tài)往往就會(huì)造成更早鼎天、更嚴(yán)重的疾病產(chǎn)生，可由于所有的人都生活在社會(huì)當(dāng)中暑竟，都承受著非常巨大的生活壓力斋射，尤其是已經(jīng)完全受到了現(xiàn)代生活的影響，不斷的努力讓自己適應(yīng)現(xiàn)代生活和社會(huì)的時(shí)候但荤，依然就會(huì)減少自我的適應(yīng)能力罗岖，因此我們即使明白其中的道理，我們也無(wú)力阻止這種行為會(huì)造成的疾病后果腹躁，我們唯一能夠做到的只是在疾病發(fā)生的時(shí)候桑包，能夠主動(dòng)的配合治療，同時(shí)以樂(lè)觀積極的態(tài)度去面對(duì)疾病和生活潜慎。
? ? ? 任何疾病都可以通過(guò)自我的修復(fù)而自愈捡多，當(dāng)我們恐懼疾病的時(shí)候蓖康，就會(huì)相信疾病過(guò)程中形成的感覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，而當(dāng)我們相信自己真的有病的時(shí)候垒手，就等于我們的身體允許了疾病的存在蒜焊，因此這些疾病都會(huì)從急性轉(zhuǎn)成慢性長(zhǎng)期的存留下來(lái)。
? ? ? 癌癥的死亡率是非常高的科贬，但是也有一些通過(guò)自我調(diào)節(jié)泳梆，讓癌癥自我消除重獲健康的事例。病都是想出來(lái)的榜掌，我們要非常重視思想的力量优妙，我們的思想會(huì)時(shí)時(shí)影響身體的平衡狀態(tài)，甚至說(shuō)我們的思想會(huì)時(shí)時(shí)打擾身體的平衡狀態(tài)憎账，思想的糾結(jié)會(huì)形成能量的聚集套硼，造成身體的不平衡，從而產(chǎn)生一些疾病的癥狀胞皱。而在身體恢復(fù)平衡的過(guò)程中邪意，思想的關(guān)注會(huì)造成恐懼和緊張，當(dāng)我們不斷的顧慮某一種疾病產(chǎn)生的時(shí)候反砌，我們緊張的情緒狀態(tài)不僅會(huì)造成身體的不平衡雾鬼，造成身體免疫力的下降，同時(shí)就等于我們?cè)谕ㄟ^(guò)思想讓身體停滯在不平衡的疾病狀態(tài)中宴树。
? ? ? ? 心理學(xué)上有很多案例策菜，這是通過(guò)思想的愛(ài)造成身體的某一部分產(chǎn)生一些疾病癥狀，比如將注意力集中到身體某一部位酒贬，認(rèn)為這個(gè)部位會(huì)發(fā)癢或者紅腫又憨，而大多數(shù)情況都證明人的注意力是可以造成一些疾病產(chǎn)生的。因此我們有必要重視一點(diǎn)同衣，我們?cè)娇謶质裁淳箍椋蜁?huì)越發(fā)生什么壶运，因?yàn)閼n慮的本身就會(huì)激起身體的不平衡耐齐。
? ? ? 我們的身體能量聚合在一起，但每時(shí)每刻都有無(wú)數(shù)的細(xì)胞死亡蒋情，也有無(wú)數(shù)的細(xì)胞誕生埠况，因此我們的身體是不斷處在進(jìn)行重塑和更新的過(guò)程，在更新的過(guò)程中棵癣，很多情緒和思想的狀態(tài)辕翰，就會(huì)通過(guò)重塑和更新遺留出痕跡來(lái)。身體就是能量組合在一起狈谊，我們的任何思想糾結(jié)也會(huì)形成能量的聚合喜命，思想越是專(zhuān)注沟沙，越是糾結(jié)，形成的能量聚合就會(huì)越嚴(yán)重壁榕，而當(dāng)我們的注意力集中到身體某一點(diǎn)的時(shí)候矛紫，這個(gè)點(diǎn)上的能量聚集就會(huì)比其他部位的能量聚集要更多，因?yàn)槲覀兊淖⒁饬性谀膫€(gè)部位牌里，那個(gè)部位的神經(jīng)反應(yīng)和能量變化就會(huì)更加活躍颊咬。而在身體不斷的重塑更新過(guò)程中，這些形成的能量聚集就會(huì)被存留下來(lái)牡辽，但這些點(diǎn)的能量距離越來(lái)越多的時(shí)候喳篇，就會(huì)影響身體的平衡狀態(tài)，這是我們就感受到了一些病癥的出現(xiàn)态辛。
? ? ? 癌癥造成人死亡的原因麸澜，并不是因?yàn)榘┘?xì)胞跟病毒細(xì)胞一樣具有破壞性，癌細(xì)胞本身就是身體最活躍的細(xì)胞組織奏黑，可由于這些細(xì)胞過(guò)度活躍痰憎，復(fù)制和生產(chǎn)的速度就會(huì)更快，就會(huì)消耗身體更多的能量攀涵，當(dāng)他們消耗的能量越來(lái)越多的時(shí)候铣耘，就會(huì)造成其他器官能量的不足，最終那些器官因?yàn)槟芰坎蛔愣罎ⅰ?/p>
? ? ? ? 在生活中出現(xiàn)一些癌癥患者不治而愈的案例以故，三個(gè)美國(guó)人同時(shí)檢查出癌癥蜗细，一個(gè)人決定按照醫(yī)生的要求養(yǎng)病治病，另外兩個(gè)人則決定放棄治療怒详，把治療用的錢(qián)都用在旅游上炉媒，用有限的時(shí)間飽覽世界風(fēng)光。他們與保險(xiǎn)公司簽訂了協(xié)議昆烁，因?yàn)楸ｋU(xiǎn)公司看到了病例報(bào)告中他們的存活時(shí)間最多不超過(guò)一年吊骤，就根據(jù)他們所有剩余的財(cái)產(chǎn)與他們簽訂了一個(gè)在他們有生之年任意去世界各地旅行的協(xié)議。這兩個(gè)人非尘材幔快樂(lè)的白粉，在世界各地旅游，流連忘返鼠渺，不知不覺(jué)中兩年過(guò)去了鸭巴，保險(xiǎn)公司很著急，因?yàn)樗麄兊穆糜沃С鲆呀?jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們的財(cái)產(chǎn)的拦盹，當(dāng)給他們?cè)俅螜z查身體的時(shí)候鹃祖，就發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞已經(jīng)消失不見(jiàn)了。到現(xiàn)在為止普舆，雖然有很多這樣的案例恬口，從醫(yī)療的角度并沒(méi)有給出一個(gè)很科學(xué)的解釋?zhuān)?jīng)過(guò)分析總結(jié)校读，覺(jué)得造成癌細(xì)胞消失的原因是跟快樂(lè)的情緒狀態(tài)有關(guān)。
? ? ? 的確祖能，恐懼會(huì)造成疾病更嚴(yán)重的狀態(tài)地熄，醫(yī)生在面對(duì)很多得重病的患者的時(shí)候，往往都不太愿意告訴他們實(shí)際的病情芯杀。因?yàn)槎丝迹绻麄兊弥∏楹車(chē)?yán)重，他們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼揭厚，這種恐懼往往會(huì)快速加重病情却特，結(jié)果他們并不是被病折磨死的，而是被嚇?biāo)赖摹?/p>
? ? ? ? 快樂(lè)的情緒狀態(tài)會(huì)激發(fā)身體能量的流動(dòng)筛圆，能量流動(dòng)的狀態(tài)越好裂明，與外界能量的交融就越快，流水不腐戶樞不蠹太援，這個(gè)世界的一切事物都是處在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的闽晦，能量流動(dòng)越快，身體的平衡越好提岔，疾病的狀態(tài)也就越少仙蛉。情緒就是能量的流動(dòng)，能量的流動(dòng)會(huì)提升情緒的狀態(tài)碱蒙，同時(shí)也會(huì)減少思想的阻礙荠瘪。情緒越是快樂(lè)，身體得病的幾率就會(huì)越少赛惩，而從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)說(shuō)哀墓，身體快樂(lè)的原因是由于身體分泌了多巴胺激素，而能量的流動(dòng)會(huì)促使身體分泌更多的荷爾蒙以提升身體的消化和分泌系統(tǒng)的運(yùn)行喷兼，而據(jù)科學(xué)的分析篮绰，荷爾蒙可以殺死95%的癌癥細(xì)胞，這也許就是快樂(lè)可以減少疾病的科學(xué)依據(jù)吧季惯。
? ? ? ? 其實(shí)我們根本就不用去了解身體的內(nèi)部運(yùn)作規(guī)律吠各，更不用了解疾病對(duì)身體的破壞性，我們更需要思考的是星瘾，我們?nèi)松哪康氖鞘裁矗?/p>
? ? ? 我們生而為人經(jīng)歷整個(gè)人生走孽，是為了長(zhǎng)壽健康，還是為了更精彩的活著琳状？
? ? ? ? 如果人生是一場(chǎng)戲，劇情越跌宕起伏就越精彩盒齿，如果人生是一場(chǎng)夢(mèng)念逞，無(wú)論是美夢(mèng)還是噩夢(mèng)困食，醒來(lái)后一切都會(huì)成為過(guò)去。如果人生是一場(chǎng)經(jīng)歷翎承，經(jīng)歷的越多硕盹，感受的越豐富，才不枉費(fèi)一生叨咖。如果人生是一次旅程瘩例，不僅要看到許多美好的風(fēng)景，更需要在旅程終點(diǎn)的時(shí)候看穿人生甸各。
? ? ? ? 每個(gè)人都有不同的性格垛贤，都有不同的人生理想和追求，也都有不同的人生經(jīng)歷和結(jié)局趣倾，有的人一生精彩綻放聘惦，有的人一生安靜祥和，無(wú)論我們?cè)谝簧薪?jīng)歷了什么儒恋，也許這所有的經(jīng)歷都是在我們出生的那一刻善绎，我們自己的選擇。
? ? ? ? 我們的一生中可以擁有無(wú)數(shù)的財(cái)富诫尽，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的財(cái)富都沒(méi)有生命更有價(jià)值禀酱，財(cái)富我們可以通過(guò)努力來(lái)獲取，可我們對(duì)生命卻無(wú)法左右牧嫉。年輕的時(shí)候比勉，我們擁有的金錢(qián)和物質(zhì)就是我們最大的財(cái)富，年老的時(shí)候驹止，我們擁有的家庭和健康就是我們最大的財(cái)富浩聋，其實(shí)不同的年齡，不同的追求臊恋，不同的價(jià)值觀就會(huì)看到不同的財(cái)富衣洁，這些財(cái)富并不是物質(zhì)和金錢(qián)也不是家庭和健康，那只是我們的追求和夢(mèng)想抖仅。如果以生的角度來(lái)看坊夫，我們追逐什么什么就擁有價(jià)值，我們得到什么撤卢，什么就是我們的財(cái)富环凿。如果以死的角度看，我們一生追逐的所有財(cái)富都將失去放吩，唯一能留下的財(cái)富智听，只有我們的經(jīng)歷。
? ? ? ? 無(wú)論多少人選擇健康和長(zhǎng)壽，對(duì)于我來(lái)說(shuō)到推，不在燃燒中爆發(fā)考赛，就在燃燒中死亡。
