從3.24到4.23蛾默，平均三天一本的速度殖氏。這樣的速度并不快奔穿。對(duì)于讀書(shū)狂人來(lái)說(shuō)独柑，一天一本書(shū)也是很正常的事情盈厘。
lz喜歡用kindle看書(shū)春缕，保護(hù)眼睛盗胀。用手機(jī)看書(shū)方便，但是看多了傷眼睛锄贼。
至于如何去選擇下一本書(shū)票灰？現(xiàn)在各種流行的書(shū)單都有很多。lz喜歡在亞馬遜上搜索書(shū)籍宅荤，下載mobi格式的電子書(shū)屑迂，因?yàn)閗indle格式的字體與app好看。在亞馬遜上有暢銷(xiāo)榜冯键，或者評(píng)論超過(guò)200+的書(shū)惹盼，都值得一讀”谷罚看多了暢銷(xiāo)書(shū)手报，自然也要讀一讀古典名著蚯舱。混合著讀掩蛤，有新鮮感枉昏，不容易疲勞。對(duì)lz來(lái)說(shuō)盏档，喜歡看名人的自傳凶掰，這是有多想成為一個(gè)成功的人啊。在讀書(shū)方面蜈亩，如果有喜歡讀書(shū)的伙伴懦窘，可以一同交流。
6.一生的讀書(shū)計(jì)劃
《一生的讀書(shū)計(jì)劃》是由西方學(xué)者費(fèi)迪曼與梅杰編撰而成稚配。
作者在全世界范圍以?xún)?nèi)畅涂，歷數(shù)公元前5000至公元2000年以來(lái)的小說(shuō)文學(xué)等形式，精心挑選的一百多本讀書(shū)計(jì)劃道川，堪稱(chēng)人類(lèi)思想與藝術(shù)的寶藏午衰。
書(shū)目中也包含了一些中國(guó)人物，比如：孔子 孫子 史記 紅樓夢(mèng) 西游記 三國(guó)演義 魯迅 老舍等等冒萄。
作者用股票來(lái)比喻著作的持續(xù)影響力臊岸。也可能，在當(dāng)時(shí)的年代比較暢銷(xiāo)尊流，但是隨著時(shí)代的更替帅戒，從優(yōu)質(zhì)股跌到了死亡股；或者作者死后發(fā)生了席卷性的影響力崖技，受到投資者追捧逻住。
除了看推薦書(shū)目以外，每本書(shū)后面都有作者的推薦語(yǔ)迎献，有些推薦語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華瞎访，但是精彩絕倫，會(huì)產(chǎn)生些許共鳴吁恍。
縱觀整個(gè)讀書(shū)計(jì)劃的作者扒秸，會(huì)發(fā)現(xiàn)大約有一半人身前都得不到應(yīng)有的名望，甚至生活的很貧窮窘迫践盼。不禁感嘆：何以會(huì)完成如此不朽的著作鸦采？
7.奔跑吧，奧沙利文
作者：奧沙利文
玩過(guò)臺(tái)球的人咕幻，都知道丁俊暉渔伯。大概除了丁俊暉，綽號(hào)“火箭”的奧沙利文在中國(guó)人氣最高肄程。
去年剛有一則重磅新聞：奧沙利文放棄147滿分锣吼，因?yàn)闈M分獎(jiǎng)金太少选浑。
奧沙利文的這一未滿147分的舉動(dòng)，反而比147分更令人值得記憶玄叠。波瀾不驚的臺(tái)球界出了一個(gè)大新聞古徒。
天才與“刺頭”并存的奧沙利文，總是那么的個(gè)性十足读恃。因?yàn)閭€(gè)性隧膘，所以更加有魅力，更加值得人們喜愛(ài)寺惫。
然而在生活方面疹吃，我們卻對(duì)他知之甚少。在書(shū)中西雀，他毫不隱瞞的談起自己曾經(jīng)紊亂的私生活：酗酒萨驶、吸毒、離婚艇肴、父親做了18年的牢等等腔呜，以及對(duì)臺(tái)球的即愛(ài)又恨。
書(shū)中記錄了自己在斯諾克中一路走來(lái)的心路歷程再悼，談及了他的對(duì)手以及奪冠核畴、失敗的過(guò)程。人無(wú)完人冲九，天才自有他的弱點(diǎn)膛檀。讀一讀本書(shū)，讓我們一窺奧沙利文的弱點(diǎn)娘侍。
在我所知的名人中，對(duì)跑步的熱愛(ài)泳炉，大概只有村上春樹(shù)可以與之相匹配憾筏。跑步會(huì)促進(jìn)健康，奧沙利文才得以戒了酒與毒花鹅；因?yàn)榕懿浇Y(jié)識(shí)了一大群友愛(ài)的朋友氧腰，在落魄的時(shí)候陪伴；同時(shí)也因?yàn)榕懿胶雎粤思彝ヅ偎啵c妻子喬的關(guān)系破裂古拴，有得有失…
通過(guò)本書(shū)，讓我們走進(jìn)奧沙利文的生活真友。去品味天才背后的勤奮與辛酸黄痪。
8.人類(lèi)群星閃耀時(shí)
作者：斯蒂芬.茨威格
在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，在全人類(lèi)的演進(jìn)歷程中盔然，總有那么幾個(gè)瞬間桅打，會(huì)在群星中閃耀是嗜，光芒萬(wàn)丈。
作者獨(dú)辟蹊徑挺尾，并沒(méi)有將光環(huán)一直圍繞在廣為人知的主角身上鹅搪，而是另外一群同樣不同凡響的人物，甚至包含我們從來(lái)不知道的一群人物遭铺。
這得考驗(yàn)一下歷史冷門(mén)知識(shí)了丽柿。
比如：是誰(shuí)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了太平洋？拿破侖回歸后決定性的戰(zhàn)役魂挂，上帝會(huì)把這場(chǎng)勝負(fù)系在誰(shuí)身上甫题？陀思妥耶夫斯基，在執(zhí)行死刑前一秒被釋放了锰蓬？托爾斯泰晚年的生活是什么樣子的幔睬？
讀此書(shū)，仿佛穿越到歷史的洪流之中芹扭，冷眼旁觀著發(fā)生的一切麻顶，驚心動(dòng)魄，讀完酣暢淋漓舱卡。
在我們的一生中辅肾，總有那幾個(gè)瞬間值得銘記，甚至可能會(huì)決定我們的命運(yùn)走向轮锥，是光明矫钓？抑或是墮落？
無(wú)論是那一剎那的覺(jué)悟舍杜，還是一個(gè)重大的決定新娜，或是一個(gè)吻…讓我們閉上眼睛，思索這一生中歷經(jīng)的那些精彩瞬間既绩。
9.零售的哲學(xué)：日本7-ELEVEN便利店創(chuàng)始人自述
在985大學(xué)畢業(yè)生看來(lái)概龄，如果說(shuō)某家某人在開(kāi)便利店或者超市，雖然也是一項(xiàng)職業(yè)饲握，但是畢竟感覺(jué)沒(méi)有充分運(yùn)用所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)私杜。當(dāng)然，年利潤(rùn)也大有可能與街薪持平或者更高救欧。
假如是我經(jīng)營(yíng)一個(gè)便利店衰粹，除了日常進(jìn)貨之外，那么大概會(huì)枯坐在售貨臺(tái)旁笆怠，等待顧客的光臨铝耻。毫無(wú)疑問(wèn)，一旦碰到了別家的競(jìng)爭(zhēng)蹬刷，那么就會(huì)平分利潤(rùn)田篇，甚至通過(guò)降價(jià)打折的惡性競(jìng)爭(zhēng)替废，導(dǎo)致利潤(rùn)全無(wú)。且看作者如何化腐朽為神奇泊柬？
即使你不是開(kāi)一個(gè)便利店或者超市椎镣，如果你在售賣(mài)物品，或者做TB或者WS兽赁，那么這本書(shū)也值得你一看状答。
這樣一個(gè)便利店，被鈴木敏文做成了一個(gè)超級(jí)跨國(guó)連鎖大型公司刀崖。不可否認(rèn)惊科，作者的起點(diǎn)很高，但是50年來(lái)亮钦，一個(gè)個(gè)的連鎖零售業(yè)公司倒閉或者失敗馆截，甚至連它在美國(guó)的母公司都面臨困境。
作者發(fā)現(xiàn)了便利店存在的若干問(wèn)題蜂莉，比如：硬塞式的采購(gòu)蜡娶、單品管理的紊亂。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后映穗，作者通過(guò)一個(gè)個(gè)的主意與大膽的嘗試窖张，始終站在顧客的角度去思考問(wèn)題。不斷推陳出新蚁滋，將7-ELEVEN打造成了一個(gè)零售業(yè)的巨無(wú)霸宿接。且看作者進(jìn)行了哪些大膽的嘗試？
在零售的哲學(xué)里穿梭辕录，鈴木為一個(gè)個(gè)顧客周到的服務(wù)睦霎。假如你是一個(gè)女子，會(huì)感到便利店如同男友一般溫和走诞，如此貼心的照顧顧客的需求與感受碎赢。
可能我們都是一個(gè)普通的人，沒(méi)有作者這樣好的機(jī)遇與格局速梗。然而任何一個(gè)行業(yè)與工作，都離不開(kāi)對(duì)工作的專(zhuān)注襟齿，以及對(duì)舊有模式的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新姻锁。
10.天路歷程（約翰.班楊）
（如果你是一個(gè)無(wú)神論者，讀本書(shū)暫且不論宗教猜欺，看看其中的寓言故事）
一個(gè)故事：基督徒從毀滅城出發(fā)位隶，途徑灰心沼，穿過(guò)兩只猛獅开皿，戰(zhàn)勝屈辱谷的地獄魔王涧黄、被名利鎮(zhèn)審判等等艱難險(xiǎn)阻篮昧，路遇世故先生、馬屁先生笋妥、無(wú)知先生等等懊昨，并與忠信先生、希望先生同行春宣，渡過(guò)了冥河酵颁，最終到達(dá)了永生幸福的至圣國(guó)度。
通過(guò)比喻擬人式的寓言故事月帝，將人生中的各種品性擬人化躏惋，進(jìn)行一場(chǎng)打怪升級(jí)的朝圣之旅。從通往天國(guó)的路上嚷辅，各種差的品性先生自然朝圣失敗簿姨，表達(dá)了作者的善惡觀。
此書(shū)流傳甚廣簸搞，與《神曲》扁位、《懺悔錄》并稱(chēng)西方最偉大的三部宗教題材文學(xué)名著。現(xiàn)在來(lái)談?wù)勛髡弑救巳疗梗鄺钌钤?7世紀(jì)的英國(guó)贤牛，因?yàn)閭鞑ケ容^激進(jìn)的宗教信仰，坐牢12年则酝。為何總是有一部分人殉簸，在獄中完成著作，卻得不到當(dāng)局的肯定沽讹？好在般卑，作者生前此書(shū)就已經(jīng)十分暢銷(xiāo)。
再說(shuō)說(shuō)宗教爽雄，在中國(guó)蝠检，最大的自然是佛教，流傳甚廣挚瘟。如果說(shuō)有人在中國(guó)傳播基督叹谁，甚至覺(jué)得會(huì)不會(huì)是個(gè)騙子。對(duì)宗教乘盖，感覺(jué)是信則有焰檩，不信則無(wú)。
引用林語(yǔ)堂先生對(duì)中國(guó)宗教的看法：“如果說(shuō)宗教對(duì)人類(lèi)的心靈起著一種凈化的作用订框，使人對(duì)宇宙, 對(duì)人生產(chǎn)生一種神秘感和美感析苫，對(duì)自己的同類(lèi)或其他的生物表示體貼的憐憫，那么依我所見(jiàn)，詩(shī)歌在中國(guó)已經(jīng)代替了宗教的作用衩侥。
宗教無(wú)非是一種靈感国旷，一種活躍著的情愫，中國(guó)人在詩(shī)歌中發(fā)現(xiàn)了這種靈感和情愫茫死。詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人一種生活觀念跪但，通過(guò)諺語(yǔ)和詩(shī)卷深切地滲入社會(huì)，給予他們一種悲天憫人的意識(shí)璧榄，使他們對(duì)大自然寄予無(wú)限的深情特漩，并用一種藝術(shù)的眼光來(lái)看待人生”。
11.一路向前
星巴克創(chuàng)始人骨杂，霍華德.舒爾茨自傳涂身。
講述了處于低谷時(shí)期的星巴克，舒爾茨于2008年重新出山搓蚪，并帶領(lǐng)星巴克走向勝利蛤售。
人們?yōu)槭裁醋哌M(jìn)咖啡館？
因?yàn)樗幌褶k公室那么正式妒潭，也不像家里面那么隨意悴能。在正式與隨意之間，咖啡館與書(shū)店充當(dāng)了第三空間雳灾∧穑可以享受其中安靜祥和的氛圍，安靜的去品味與閱讀谎亩。
我喜歡看名人的自傳炒嘲，很少看別人筆下的名人。因?yàn)榍靶新飞系男了峥嗬毙偻ィ栽谛闹蟹蛲埂Ｒ淮芜x擇，一個(gè)決定阱持，都是一次內(nèi)心深處的掙扎與斗爭(zhēng)夭拌，很難通過(guò)旁人去表述。
