你們要記状鞑贰:在人間做一些事情能不能圓滿成功逾条,在緣而不在能。主要是緣分投剥,而不是能不能做师脂。如果想做一件事,不論你做多少努力,有多大的能力危彩,也未必能成功攒磨。因為人間的福報是因緣和合而成的。你有這個因才能促成這個緣汤徽。如果有一個正因正緣合成那事情一定能成功娩缰。要記住:若想要讓事情圓滿成功谒府,首先要仔細想一想你的因緣是否成熟拼坎,而不是你有沒有能量和能力來辦成或解決。
要記淄暌摺:時時要念念無常泰鸡。就是腦子里要經(jīng)常想世間沒有長久的東西,沒有長久的東西它就不是真的壳鹤。世間本來就是無常無我盛龄,即沒有長久的,也沒有我芳誓,所以不要執(zhí)著余舶。災難臨頭要方寸不亂,要有信心锹淌,縱然是定業(yè)它也能轉匿值。定業(yè),就是算命能算出來的事情赂摆,即稱為“命”挟憔。譬如:算命說你多少歲有一個關,這就是定業(yè)烟号。定業(yè)是可以改的绊谭,但一定要有信心。如多做好事汪拥,許大愿龙誊,多布施,狂念經(jīng)就一定能改變喷楣。所以趟大,縱然是定業(yè)它也能轉,但是要勤于念佛铣焊,不要求神問卜逊朽。
學佛的人少占卜,要好好修曲伊,要相信菩薩能改變你的業(yè)力叽讳。另外給你們講追他,要真的不動心,一個人嘴巴里講我不動心岛蚤,看見錢我不動心邑狸,而心里卻不這樣想,嘴巴里講的和心里想的是兩回事涤妒。你們說有幾人能做到不動心单雾。如一個人走在馬路上有錢飄到你的腳下,你撿不撿呢她紫?你動不動心呢硅堆?看見有利可圖的事情你能做到不動心嗎?動了心接下來就會受這個果報贿讹。你可以動這個心渐逃,但是果報來了你怎么辦?如果碰見人間的任何事民褂,你真的不動心茄菊,你就是個高尚的人,到了圣人階段了赊堪,你就入圣流了面殖。八地菩薩才能做到無相無功用。因為只有八地菩薩才有真正的定力雹食,才真正不動畜普。所以期丰,佛亦凡夫到圣流群叶,往上流也是一步步走過來的。今天本來很小氣的人钝荡,現(xiàn)在不小氣了街立。本來不懂得施舍的人現(xiàn)在懂得布施了。施舍就是克服自己的貪埠通。因為舍是最好的治療你貪的藥赎离,能舍就不會貪了,有貪心的人是不舍得布施的端辱。這就是說用什么方法來克服自己身上的毛病惡習梁剔。