我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的悲集中體現(xiàn)在《好了歌》中對(duì)“空”的描寫(xiě)牧抵，都說(shuō)《好了歌》中每一句都是對(duì)書(shū)中人物身世的總結(jié)笛匙，但是好了歌不僅僅是對(duì)他們的總結(jié)與概括更是寫(xiě)出了人類(lèi)一生的苦痛。
《好了歌》
世人都曉神仙好犀变，惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了妹孙。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無(wú)多获枝，及到多時(shí)眼閉了蠢正。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了!
君生日日說(shuō)恩情省店，君死又隨人去了嚣崭。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!
癡心父母古來(lái)多懦傍，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?
《好了歌》里面的種種情感具有人類(lèi)情感的普遍性雹舀，主題就是“空”。功名金銀忘不了粗俱，然而生帶不來(lái)死帶不走说榆，最后都成空。兒女情長(zhǎng)兄弟義重，兒女親人割不斷签财，但是一旦自己離開(kāi)了就人走茶涼自然有人代替你串慰，大家都是向前走，沒(méi)人會(huì)停下來(lái)為你哀傷和守候唱蒸，當(dāng)然邦鲫，要真到了那個(gè)時(shí)候自己也恐怕不忍心有人為你止步不前。人的情感復(fù)雜紛繁油宜，放不下很多東西掂碱，但是到最后不放也得放，而且最后也會(huì)發(fā)現(xiàn)慎冤，事情的發(fā)展跟你放不放下沒(méi)有任何區(qū)別疼燥，一生所在意的東西最后什么也不屬于自己，都是寂寞冷清空蕩之感蚁堤，真可謂“好一似食盡鳥(niǎo)投林醉者，落了片白茫茫大地真干凈！”這也許是最大的悲披诗！
《好了歌》和《好了歌注》都是“空”的寫(xiě)照撬即，除此之外，《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞中也多處提到了“空”呈队，比如“浮生著甚苦奔忙剥槐，盛席華筵終散場(chǎng)”，“忽喇喇似大廈傾宪摧，昏慘慘似燈將盡粒竖。一場(chǎng)歡喜空悲辛。嘆人世几于，終難定蕊苗！”等等。我也由此而認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》最大的一個(gè)特點(diǎn)就是“空”沿彭，而《紅樓夢(mèng)》也悲在空朽砰。元春嫁入皇宮看似富貴榮華實(shí)際辛酸無(wú)人知，元妃省親也許是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的告別儀式喉刘，最后也殞命宮中瞧柔。王熙鳳曾經(jīng)叱咤風(fēng)云只手遮天，最后只得一個(gè)草席裹尸的結(jié)局睦裳，雖說(shuō)在一定程度上是她的報(bào)應(yīng)造锅，但是也不免讓人嘆惋。惜春推沸，黛玉，晴雯，香菱等等很多人不斷死去也是一種暗示和悲哀鬓催，他們有不同的苦被不同的苦所困擾肺素，也因此而死，一條條生命悄然而逝宇驾，賈府也從一個(gè)浩浩蕩蕩的錦衣玉食的大家族變成最后的家破人亡倍靡，衣衫襤褸，其中種種心酸落差课舍，人情冷暖塌西，人間淡漠，社會(huì)輿論壓力等等各種確實(shí)是讓人難以承受的筝尾，往昔一切好像是一場(chǎng)富貴夢(mèng)捡需，恍恍惚惚，空空蕩蕩筹淫，一去不返站辉！
《紅樓夢(mèng)》悲的是大觀園是一場(chǎng)夢(mèng)，曹雪芹悲的是人生是一場(chǎng)夢(mèng)损姜，紅塵倥傯苦奔忙饰剥，人得到的一切也許都是要失去的，榮華富貴也都是過(guò)眼云煙摧阅，成敗榮辱終不定汰蓉，人事終不定，長(zhǎng)久的事確實(shí)太少棒卷，亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)是人間常態(tài)顾孽，是千百年來(lái)世界運(yùn)行的一個(gè)規(guī)律，自身存在與否對(duì)人世也許毫無(wú)影響娇跟，自己所有的一切也終是只跟自己有關(guān)岩齿。夢(mèng)醒之時(shí)，愛(ài)情苞俘，友情盹沈，親情各種情誼分崩離析，一切事情自然而然發(fā)展吃谣，讓人束手無(wú)策乞封，想留也留不住，根本不受自己控制岗憋。曹雪芹在反抗封建禮教的同時(shí)肃晚，更多的也許是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)做一場(chǎng)夢(mèng)來(lái)講，夢(mèng)醒之后一切都蕩然無(wú)存仔戈，以此來(lái)寄托自己對(duì)人生變幻莫測(cè)关串，苦痛悲傷的無(wú)奈心酸之感拧廊，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的血淚交織而成，因此才使這出悲劇栩栩如生晋修，而且極盡世間之悲吧碾，很多世事人情緩緩流出，冷暖滄桑之感細(xì)細(xì)品味墓卦。單純只從“悲”這方面來(lái)講紅樓夢(mèng)也不愧是中國(guó)生活的百科全書(shū)倦春！
