“英雄崇拜梁山泊，梁山泊里逢花發(fā)”药薯，水泊梁山因四大名著之一的《水滸傳》中梁山起義而得名绑洛，為追尋水滸好漢足跡，感受他們大口吃肉童本、大碗喝酒真屯、快意恩仇的豪邁，感悟其悠久的歷史和深厚的文化沉淀穷娱，7月23日绑蔫，青島農(nóng)業(yè)大學“鋅”火相傳小小化學家赴濟寧梁山實踐團10名成員到水泊梁山風景區(qū)進行實地參觀运沦、考察、調(diào)研配深。
“三關六寨”后的水滸遺風茶袒。
水泊梁山內(nèi)有摩崖石刻、忠義堂凉馆、右軍寨薪寓、左軍寨、號令臺澜共、黑風口向叉、斷金亭、疏財臺等風景名勝嗦董，鋪在地上母谎、貫穿景區(qū)的石頭光滑且凹凸不平，似乎是在向游者訴說著宋江等人農(nóng)民起義的艱難;忠義堂外“替天行道”四個大字威嚴莊重京革，盡顯英雄豪邁奇唤；堂內(nèi)兩旁陳列著英雄排座次的桌椅和他們的旗幟，正中央便是宋江匹摇、盧俊義咬扇、吳用三位首領的位置，站在堂門口放眼屋內(nèi)廊勃，仿佛能看到108將臨行出征前喝酒摔碗懈贺、勢必取勝的英姿颯爽；山內(nèi)有神射像坡垫、左寨七英梭灿、雙雄鎮(zhèn)關像等諸多人像、碑文石刻冰悠，看著英雄們栩栩如生雕像堡妒，無不令人敬畏，感嘆他們的英勇無畏溉卓、足智多謀皮迟、義薄云天。
黃河潰決產(chǎn)生了梁山泊的诵，黃河改道也滅亡了梁山泊万栅。
《水滸傳》里描寫：“八百里水泊梁山佑钾，山排巨浪西疤，水接搖天，滿目蘆花休溶，茫茫煙水”代赁。但“水泊梁山也沒有水啊”扰她，路上陸陸續(xù)續(xù)便會聽到這種聲音，歷史記載芭碍，隋唐五代時期徒役，黃河多次潰決，洪水泄入大野澤窖壕，大野澤水域不斷擴大忧勿，到了北宋，已經(jīng)將梁山納入湖泊中瞻讽，形成當時長江以北最大的湖泊鸳吸。隨后的八百年來，黃河水裹挾著泥沙不斷向東速勇，所到之處地勢淤積抬高晌砾，梁山泊原有的水面漸漸難以為繼。到了南宋和元代烦磁，黃河改道南移养匈，梁山泊的水域嚴重萎縮。最終都伪，梁山泊干涸了呕乎。梁山泊雖已消失，但英雄好漢的水滸遺風在梁山縣當?shù)乇Ａ糁两裨删В渲袑氋F的文化遺產(chǎn)仍值得我們?nèi)バ蕾p楣嘁、感受。
九百年的人文情懷珍逸。
景區(qū)內(nèi)宋代茶文化逐虚、梁山武術文化充分詮釋和充實了水滸文化內(nèi)涵，飲食文化谆膳、民俗文化表現(xiàn)出強烈的地域文化特色叭爱。寨內(nèi)不僅有水滸話劇表演，更有騎馬上山漱病、下山親身游歷好漢們的起義之路的特色买雾，經(jīng)過近千年的積淀和洗練，水滸文化顯示出強大的生命力杨帽。
“水泊梁山的夢已醒,笑傲江湖的曲未終”漓穿，本次水泊梁山實地調(diào)研使隊員們充分感受到梁山水滸文化的特色，在經(jīng)后代加工注盈、設計的水滸遺址中體會到先人運籌帷幄的智慧晃危、沖鋒向前的勇氣、義薄云天的豪邁及擔當。調(diào)研游覽雖已結束僚饭，但滲透進隊員內(nèi)心的文化種子卻根深蒂固震叮、生根發(fā)芽，未來鳍鸵，定會以水滸108將的精神為指引苇瓣，勇?lián)嗄曛煟⒅咀鲇欣硐氤ス浴⒏覔敾髯铩⒛艹钥唷⒖蠆^斗的新時代好青年贪薪，讓青春在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花外邓。
