? ? ? 心有所思卿闹，夢有所現(xiàn)揭糕。吾夢回唐朝之泉州，信步穿越開滿刺桐花的刺桐路锻霎，步入中外商賈云集卻處處彬彬有禮的西市街道著角，誠如所言“此地古稱佛國，滿街都是圣人”（南宋大理學家朱熹所言）旋恼。
? ? ? ? 目光穿過古厝屋頂吏口，依稀可望見開元寺東（鎮(zhèn)國塔）、西塔（仁壽塔）聳立于斯， 心遂向往之锨侯。
泉州開元寺
? ? ? 心懷敬畏仰慕之情，近觀鎮(zhèn)國塔（東塔）冬殃，菩薩囚痴、天王、神將石雕浮像审葬，布滿塔身四周深滚。石雕浮像有慈悲、歡喜涣觉、威怒之神態(tài)痴荐，栩栩如生，然大多以慈悲心而作獅子吼官册，于世人當頭棒喝生兆，惟愿世人能立地成佛、離苦得樂膝宁。遙想當年鸦难，師祖工匠之苦口婆心可見一斑也！
泉州開元寺東塔
? ? ? 西塔（仁壽塔）建造與東塔相似员淫，然警告世人唯有國才有家合蔽，國家安定（鎮(zhèn)國）方有民之仁壽，取“國泰民安”之意介返。
泉州開元寺西塔
? ? ? 穿越千年拴事，古廟依舊，衣缽流傳圣蝎，民國之弘一法師傳法于世刃宵，于泉州開元寺，深悟先師之鎮(zhèn)國徘公、仁壽之營造初心组去，故往生彌留之際手書“悲欣交集”。一則弘一法師以大悲心步淹，憐憫民眾生活于水深火熱从隆，欲拯救之，此是【悲】哉缭裆；二則弘一法師口已說出佛法即是釋懷键闺，其傳法開示已盡天命，然眾生果報不可思議澈驼、強求不得辛燥，欣然灑脫，故【欣】也。合則【悲欣交集】挎塌。
? ? ? 嗚呼徘六！ 泉州于唐朝為海上絲綢之路之起點，非仰仗如今狂妄居于高樓大廈之漂浮不定的靈魂榴都，而是卑微處于根植大地之低矮古厝木屋的圣人待锈；非咄咄逼人之城市狂人，而是彬彬有禮之鄉(xiāng)野民夫嘴高；非違逆天地之開山鑿湖竿音，而是禮敬萬物之和諧相生。
?
