出了大明塔的圍院往北走村斟，就是那座遼中京遺址了较幌。
也確如那位女管理員大姐所說的那樣，沒有啥了蹂窖。一眼望到的只有夯土的城墻猜年，如連綿起伏的土丘抡锈，只與自然地貌的丘陵所不同的是，它們是筆直地刻畫在平整而廣袤的大地上乔外。再有的床三，就是那座小一些塔了，遠遠的杨幼，孤零零地立在田地之中撇簿，與大塔的威儀不同，它更似具有著傍著市井人家旁差购，所真實存在的溫暖四瘫。
這個時間里，雪已經(jīng)停了欲逃，薄薄的一層找蜜，還不足以掩蓋底下的泥土，遠遠的看去暖夭，整個田野也白一塊黑一塊的，讓人想起那句“黃狗身上白撵孤，白狗身上腫”的打油詩迈着。
我在這里，也找不到太關(guān)注的目標邪码，因而就從田地中徑直地走向那座塔裕菠。田地中滿是上一季作物收割后留下的，扎腳的根茬闭专，田中的土壤也沒有完全上凍奴潘，由這薄雪滋潤了一下旧烧，更是松軟，等走到那座塔時画髓，腳下已經(jīng)帶起了一鞋底厚厚的泥巴掘剪。
撫摸到那座塔時，恍惚間有什么樣的聲音奈虾，從心底泛起夺谁，默默的竟也匯成洪流，以致在這無人的曠野之中肉微，抑制不住地高聲唱起......“靖康恥匾鸥，尤未雪。臣子恨碉纳，何時滅勿负，駕長車蹋破賀蘭山缺”。
這里是岳元帥銜悲茹恨劳曹、痛心疾首奴愉，擊節(jié)高歌著想要長車踏破的那個地方；
這里是岳元帥費盡三十年功名厚者，竭力八千里路征程后躁劣，依舊不能到達的那個地方。
始終堅信岳飛應是那個“收復舊山河”的曠世之才库菲，始終堅信南宋擁有著“收復舊山河”的強大實力账忘，似乎歷史只欠一個稍稍的等待，英雄們就能完成氣吞萬里如虎的夢想熙宇，但是......歷史終未如愿......岳飛鳖擒、楊令公、蕭太后烫止、金兀術(shù)蒋荚、宋太宗、趙構(gòu)馆蠕、秦檜期升，潘仁美、賈似道互躬、文天祥播赁、忽必烈......忙忙碌碌的歷史中人，終難有個更高的視角吼渡，來看破歷史的玄機容为。
從赤峰北上巴林左、右旗是一望無盡的科爾沁草原，而由赤峰南下寧城一路卻又都是在耕作的農(nóng)田坎背，這不覺讓人疑問赤峰農(nóng)牧業(yè)的歸屬替劈。不知道是不是因為這個原因，赤峰在新中國成立后的行政歸屬上卻也存在過搖擺得滤。
而以此為基地陨献，揚鞭躍馬走向南方的那群驍勇彪悍的契丹人，和他們的后繼者耿戚，同樣驍勇彪悍的女真人到底又是個什么樣性格的民族呢湿故？不同于秦漢所面對的匈奴人，隋唐所面對的突厥人膜蛔，契丹人坛猪、女真人以及其后在東北平原上發(fā)展起來的建州滿人，他們的民族性格也是搖擺的皂股，我們稱之為半游牧半農(nóng)耕的民族墅茉。
我們一般認為,400mm等降水線是半濕潤區(qū)與半干旱區(qū)的重要分界線呜呐，是種植業(yè)與畜牧業(yè)的重要分界線就斤，也是農(nóng)耕文明與游牧文明的重要分界線。這條線在我國北方也基本與蒙古高原南緣和東緣相一致蘑辑。蒙古高原的南緣陰山到燕山一線洋机，也是我國古代長城防線的重要分布區(qū)域。
農(nóng)耕的中原政權(quán)基本是以長城為北方邊界洋魂，然而自然的農(nóng)耕區(qū)域并沒有到長城就截止了绷旗。400mm等降水線和蒙古高原東緣自北京開始，便沿著燕山和大興安嶺一路向北發(fā)展副砍，在那條線的東側(cè)衔肢，還有非常廣袤和肥沃的東北平原。那里雖然年平均氣溫要低于低緯度的中原地區(qū)豁翎，但光照角骤、降水、夏季氣溫等等資源稟賦依舊是非常優(yōu)越的心剥，那里如今已經(jīng)成為了我們國家重要的糧食生產(chǎn)基地邦尊。
這片被中原農(nóng)耕政權(quán)忽略了的農(nóng)耕區(qū)域，在匈奴优烧、鮮卑蝉揍、突厥狂飆鐵騎大行其道的時代里，他們也往往會被邊緣了匙隔。東北平原不是在歷史上一直枯寂著疑苫，相反那里曾誕生過如扶余、高句麗纷责、前燕捍掺、后燕、渤海國等非常豐富而燦爛的邊疆歷史再膳，只是這些歷史在我們的歷史教科書中會被經(jīng)常忽略而已挺勿。
直到了契丹遼國和女真金國，我們再也不能將東北政權(quán)忽略為邊疆史了喂柒，因為那里的遼金史已經(jīng)成為了我們正史的一部分不瓶。這些民族政權(quán)雖然在對中原漢政權(quán)的戰(zhàn)爭中，表現(xiàn)得虎狼般兇狠暴戾灾杰，然而他們的骨子里卻也是充滿了對漢文化的向往的蚊丐，當年這座仿東京汴梁建造的遼中京就是個實例。
契丹艳吠、女真統(tǒng)治了現(xiàn)代中國北方大片的游牧和農(nóng)耕區(qū)域麦备，從遼太宗開始，遼金大都實行著大體相仿的北南面官雙軌制昭娩，北面官依舊國制管理游牧區(qū)域凛篙，南面官依漢制管理農(nóng)耕區(qū)域，當然這也僅是遼金漢化政策的一部分栏渺。
過去我們一直高高在上地教條地認為呛梆，這是落后的社會和民族，在模仿和學習著先進的社會形態(tài)磕诊，但我們也需要看到的一點是填物，這種學習可能也是入鄉(xiāng)隨俗的，被更經(jīng)濟高效的社會形態(tài)逼迫出的一種結(jié)果秀仲。半游牧半農(nóng)耕融痛，不應是我們曾經(jīng)狹隘以為的那種過度型的社會狀態(tài)，而應是生活在不同緯度的民族長期適應自然環(huán)境后所產(chǎn)生的業(yè)已趨向合理的生存方式神僵。
自此之后雁刷，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，先進而強大的中原漢政權(quán)保礼，雖然依舊掌握著文化的制高點沛励，但卻再也沒有取得過漢對匈奴、唐對突厥的那種決定性的勝利炮障。而恰恰相反的是目派，唐以后，漢政權(quán)卻始終處于遼金遞進式的擠壓胁赢，及至蒙元的全面接管企蹭，元以后雖也出現(xiàn)了代表漢政區(qū)的明王朝的反彈，但終卻又被高緯度來的滿清所打壓。
這些王朝的興亡看似偶然谅摄，但北方游牧文明與南方農(nóng)耕文明的這樣的較量徒河，卻是始終貫穿中國古代史的。而從結(jié)果上看送漠，來自北方的民族似乎成長得更為快速顽照，也越來越具有更為高效的適應性。
遼中京遺址上的那些所謂的城墻闽寡，就像是一列高高的黃土梁子代兵，斷斷續(xù)續(xù)的，上面灌木密集爷狈，雜草叢生植影，但往往還有能行一人的小路貫穿。墻是黃土夯出來的涎永，其中還夾雜著一層層瓦片何乎，沒有西安、北京土辩、南京磚砌城墻的氣派支救，但也足見它曾有的輝宏浩蕩。
當年的這座陪都是由漢人工匠建造的拷淘，仿的是東京汴梁各墨，呈回字型分布著皇城、內(nèi)城和外城启涯。而曾經(jīng)的外城南北贬堵、東西各有七八華里的長度，于當時來講也可稱之為壯觀了结洼。如今的遺址上還能依稀分辨出那些城墻分布的格局黎做，盡管斷斷續(xù)續(xù)，但也是一層套著一層的松忍，只是城墻之間再不見宮殿蒸殿、府衙、館驛和市井民居的繁華鸣峭，有的只是整齊規(guī)劃過的宏所，一畦畦的田地，一直無垠地延伸到了灰蒙蒙的天邊摊溶。
漢化也是個雙刃劍爬骤。
歷史學家黃仁宇先生曾批評我們的教科書，過分宣揚了北魏拓跋宏遷都洛陽以及強制實行的漢化政策莫换，他說那些政策中有許多霞玄，激化了北魏政權(quán)中業(yè)已存在的矛盾骤铃，對北魏最終的分裂起到了推波助瀾的作用。
同時坷剧，止戈為武盡管是文明進步的一種表現(xiàn)劲厌，然而在群狼環(huán)伺的古代社會叢林中，丟失了枕戈待旦听隐、厲兵秣馬的民族血性，他們的前途也是岌岌可危的哄啄。遺憾的是雅任，經(jīng)歷過百年和平之后，契丹遼國咨跌、女真金國都沒有逃脫這個可怕的悖論沪么，盡管大金國也開始如漢政權(quán)一樣地修筑了長城。
公元1214年锌半，早已沒有了完顏阿骨達驍悍血性的金宣宗禽车，在蒙古勢力屢次打壓下，被迫做出遷都南京（即河南開封）的決定刊殉。成吉思汗得知消息后殉摔，隨即派木華黎南下，攻陷了這座金北京大定府记焊，延續(xù)了將近二百余年的這座都城也就此又返回到歷史的角落里逸月。
明初，在此設置大寧都司遍膜，治所便是曾經(jīng)的遼中京碗硬、金北京，后稱為大寧衛(wèi)瓢颅，明太祖朱元璋亦把它做為十七子寧王朱權(quán)的封藩恩尾。
建文元年，即公元1399年挽懦，燕王朱棣發(fā)動靖難之役前翰意，曾以武力脅迫寧王參與。寧王朱權(quán)雖幫助哥哥奪得皇位信柿，但也再沒返回到這里猎物。永樂年間，由于種種原因角塑，做了皇帝的朱棣最終棄守了原本負責如今赤峰一帶防務的大寧都司蔫磨，而這座曾經(jīng)輝煌過的大寧城，也從此成為了一座廢城圃伶，丟失于歷史的迷霧之中堤如。
其興也勃焉蒲列，其亡也忽焉，歷史像個任性的小孩搀罢，執(zhí)拗地揚起手中的一把沙土蝗岖，然后再一任時間流淌著，慢慢等待著它重新歸于寂定榔至，似乎一切都沒有改變抵赢。然而一切真的沒有改變嗎？當曾經(jīng)的仇恨已經(jīng)不再新鮮時唧取，你還會宿命地計較歷史以何種方式铅鲤，完成了楊家將和岳家軍的夙愿嗎？
而面對歷史留下的荒涼枫弟，我只是在想：
可惜了邢享，這座大寧城了。
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我是云行筆記淡诗，在此潛心打造屬于自己的《文化苦旅》骇塘，讓我們來一次，有文字感的旅行吧韩容！
《內(nèi)蒙隨筆》全集（待續(xù)）：
