本篇介紹陰陽五行與天干地支的關(guān)系选侨，以及在算命學(xué)中的應(yīng)用。
還是從最基礎(chǔ)的說起然走。
天干地支與陰陽：
天干：甲援制、乙、丙芍瑞、丁晨仑、戊、己拆檬、庚洪己、辛、壬竟贯、癸 陰天干：乙答捕、丁、己屑那、辛拱镐、癸 陽天干：甲、丙持际、戊沃琅、庚、壬 地支：子蜘欲、丑益眉、寅、卯芒填、辰呜叫、巳、午殿衰、未朱庆、申、酉闷祥、戌娱颊、亥 陽地支：子、寅凯砍、辰箱硕、午、申悟衩、戌 陰地支：丑剧罩、卯、巳座泳、未惠昔、酉幕与、亥
五行與干支：
天干 地支
金：庚、辛镇防、 金：申啦鸣、酉 木：甲、乙来氧、 木：寅诫给、卯 水：壬、癸啦扬、 水：子中狂、亥 火：丙、丁考传、 火：午吃型、巳 土：戊证鸥、己僚楞、 土：戌、辰枉层、未泉褐、丑
時間與地支對照表：
23 ─1點 子時1 ─3點 丑時
3 ─5 點 寅時5 ─7點 卯時
7 ─9 點 辰時9 ─11點巳時
11 ─13點 午時13 ─15點未時
1 5─17點 申時17 ─19點酉時
19─21點戌時 21─23點 亥時
二十四節(jié)氣：
正月寅月：立春入節(jié)之時刻，經(jīng)過中氣雨水到驚蟄止鸟蜡∧ぴ撸 二月卯月：驚蟄入節(jié)之時刻，經(jīng)過中氣春分到清明止揉忘√ 三月辰月：清明入節(jié)之時刻，經(jīng)過中氣谷雨到立夏止泣矛∑＞欤 四月巳月：立夏入節(jié)之時刻，經(jīng)過中氣小滿到芒種止您朽】袼浚 五月午月：芒種入節(jié)之時刻，經(jīng)過中氣夏至到小暑止哗总〖秆眨 六月未月：小暑入節(jié)之時刻，經(jīng)過中氣大暑到立秋止讯屈〉翱蓿 七月申月：立秋入潔之時刻，經(jīng)過中氣處暑到白露止涮母∽恢海 八月酉月：白露入節(jié)之時刻准颓，經(jīng)過中氣秋分到寒露止」准耍 九月戌月：寒露入節(jié)之時刻攘已，經(jīng)過中氣霜降到立冬止×埽 十月亥月：立冬入節(jié)之時刻样勃，經(jīng)過中氣小雪到大雪止⌒苑遥 十一月子月：大雪入節(jié)之時刻峡眶，經(jīng)過中氣冬至到小寒止≈诧保 十二月丑月：小寒入節(jié)之時刻辫樱，經(jīng)過中氣大寒到立春止。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
天干地支紀年法俊庇，就是按甲子表循環(huán)狮暑，一周60年。另外有六十甲子納音表辉饱，對應(yīng)每年生的人屬相和命相搬男。這里不再列舉。感興趣的讀者可自行百度彭沼。
下面說具體的應(yīng)用：
八字：
將一個人的出生年缔逛、月、日姓惑、時褐奴，按照天干地支紀法，排出來于毙，就是八個字敦冬，例如
2000年農(nóng)歷四月十六，8點出生望众，八字就是
（年）庚辰?? （月）辛巳??（日）丁丑? ?（時）甲辰
四組干支匪补，又稱四柱。其中日柱代表本人烂翰，年柱代表祖輩夯缺，月柱代表父母，時柱代表兒女甘耿。
地支中藏天干踊兜，對照表如下
其他天干加上地支藏的天干，與日柱天干的生克關(guān)系佳恬，對八字排盤捏境，對人生軌跡進行推斷于游。這就是八字算命學(xué)說的基礎(chǔ)。也可用做起名的依據(jù)垫言。
四柱八字排盤贰剥，百度一下，有很多筷频。有興趣的讀者可自行研究一下蚌成。相信，結(jié)合前幾篇凛捏，很容易入門担忧。
八字算命學(xué)中，八字本身除了生克關(guān)系形成十神坯癣、還有化合關(guān)系瓶盛。并且與每一年、每一個月示罗、甚至每一個時辰都有生克關(guān)聯(lián)惩猫，以此又有大運（10年的運程）、流年（每一年的運程）鹉勒，需要經(jīng)年的實踐操作才能應(yīng)用帆锋。
再簡單說一下五行與取名。人的思想是社會的產(chǎn)物禽额，社會的意識形態(tài)無時不在人的頭腦里打上烙印。陰陽五行學(xué)說的盛行皮官，使人們把一生中的榮辱禍福系于五行生克上去脯倒，所以在起名時，力求得到陰陽調(diào)和捺氢、剛?cè)嵯酀宥J為這樣可以在一生中逢兇化吉，一帆風(fēng)順了摄乒。這大概就是千百年來悠反，人們不斷以五行理論為根據(jù)而命名的緣故吧。
以五行理論命名始于秦漢時代馍佑。當(dāng)時斋否，主要是把商殷的干支命名法與五行觀點配合而命名。在周秦時代拭荤，人們除了有“名”外茵臭，還要取“字”，因此主要是以天干配五行舅世，取出“名”和“字”來旦委。如楚國一位王子奇徒，名壬夫，字子辛缨硝，即以水配金摩钙，水生于金，寓剛?cè)嵯酀?/p>
到了宋代查辩，以五行理論取名更為盛行腺律，然而，那時卻不重視八字的欠缺宜肉，只取五行相生之義用來序輩匀钧。
宋代應(yīng)用五行相生命名法如下：
木生火：父名屬木，則子名應(yīng)屬火谬返；
火生土：父名屬火之斯，則子名應(yīng)屬土；
土生金：父名屬土遣铝，則子名應(yīng)屬金佑刷；
金生水：父名屬金，則子名應(yīng)屬水：
水生木酿炸；父名屬水瘫絮，則子名應(yīng)屬木。
這個不再展開細說填硕。
想要精通任何一門學(xué)說/理論都不容易麦萤，筆者結(jié)合所學(xué)，將陰陽五行加以梳理扁眯，希望能給感興趣的讀者提供一些幫助壮莹。
本文先到這里，有興趣可以與我聯(lián)系姻檀，共同探討命满。
