學(xué)習(xí)實(shí)踐心法骑冗，不要把學(xué)習(xí)和生活、工作給打成兩截先煎，本來是一不是二贼涩，我們不能脫離生活環(huán)境，要在生活中明理薯蝎、升陽氣遥倦，恰如其分地盡本分，提升自己的心性占锯。定課可以分幾次做完袒哥，沒做完也不要惦記著缩筛，心要安住于當(dāng)下，開車就是安心開車堡称，吃飯就專注于體會(huì)食物的味道瞎抛。過去的修行人看上去很平常，但是他們的心能安住却紧，心不在遠(yuǎn)處桐臊、不在過去、不在未來啄寡，心就在當(dāng)下豪硅。心安住于當(dāng)下，就是最徹底挺物、最究竟懒浮、最根本的修行∈短伲《金剛經(jīng)》講：“應(yīng)無所住而生其心砚著。”無所住就是無所執(zhí)著痴昧，我們的心念稽穆，念念遷流，物質(zhì)世界赶撰，變動(dòng)不居舌镶，因緣所生法就是不斷變化，畢竟不可得豪娜；而無所住餐胀，就是與不可得的實(shí)相相應(yīng)了，把心安住于當(dāng)下瘤载，專注于做好當(dāng)下的事情否灾。定則生慧，把心定住了鸣奔，善巧方便的智慧就生起來了墨技，這樣才能不斷提高生活品質(zhì)，獲得心性的升華挎狸。如果自己定不住扣汪，那周圍的人也必然不安，所以一定要讓自己先定下來锨匆，把心安住于當(dāng)下私痹，這一點(diǎn)很重要[玫瑰]
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