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我不明白儡炼，長期以來一直對善良，正直等概念進行不同形式嘲弄的整個中國網(wǎng)絡(luò)世界玷禽，何以在江歌這里赫段，態(tài)度突然轉(zhuǎn)了個一百八十度的大彎，開始共同抱團取暖矢赁，洋洋灑灑地論起正義來了呢糯笙？
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事情剛剛發(fā)生的時候，似乎也并無幾人如現(xiàn)在這般撩银，義憤填膺地敲著鍵盤痛毆陳世峰给涕，劉鑫更是聞所未聞，反倒死者江歌成了被網(wǎng)民集火討伐的對象——在早先相關(guān)事件的微博回復(fù)中额获，有攻擊日本的够庙，有說我國國泰民安，無所不有抄邀，外國局勢混亂耘眨，留學(xué)生通通死了活該的，也有揣測江歌在日本性生活豐富多彩的境肾。當然這也要怪江歌剔难，留學(xué)嘛胆屿，去哪個國家不好，偏要去那東瀛倭國偶宫，嚴重違背我國網(wǎng)絡(luò)政治正確非迹，這便坐實了那江歌的叛國之罪，即使已身死異鄉(xiāng)纯趋，也引來無數(shù)愛國正義之士前去其母微博下面彻秆，罵上一句死的好。
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可現(xiàn)如今结闸，早先的主流論調(diào)完全消失了唇兑。網(wǎng)民紛紛為江歌流下同情的淚水，更有憤而恨不得殺劉鑫全家者桦锄，為了助江歌復(fù)仇扎附，執(zhí)行社會公道，咬牙切齒结耀，人肉騷擾留夜，無所不用其極。這其中的轉(zhuǎn)變图甜，實是讓人摸不著頭腦碍粥。
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- 劉鑫的行為就更加令人費解了，按說這朋友隔著一扇門被前來找自己尋仇的前男友活生生捅死黑毅，常人理應(yīng)感到極大的愧疚和驚嚇嚼摩，她卻選擇逃避責任和瘋狂撇清自己，這種行為在一貫眼尖的網(wǎng)民和司法系統(tǒng)面前矿瘦，似乎除了表明自己逃避的態(tài)度以外不會起到別的作用枕面，隨后事件風(fēng)向徹底轉(zhuǎn)變，劉鑫為自己洗白的言辭之拙劣更是到達了令人發(fā)指的程度缚去，說自己不愛吃餛飩潮秘，沒聽見慘叫，期間夾雜對網(wǎng)民的群嘲易结，亦不乏在當時語境下十分荒謬的言論如門開了又關(guān)之類枕荞，其邏輯紊亂程度倒是和江歌案事發(fā)起初的主流網(wǎng)友言論無二，情商低下搞动，更不似留洋的學(xué)生應(yīng)有躏精。
故網(wǎng)上也有流傳所謂劉鑫巨嬰說，或幾位心理學(xué)性質(zhì)的公知對劉鑫的行為進行分析. - 可十一月十五劉鑫發(fā)長微博談自己是第一報警人滋尉，對犯人提出死刑玉控，不見江歌媽媽的原因飞主，分明又邏輯清晰狮惜，顯示了較高的情商素養(yǎng)高诺。劉鑫.png
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斗膽略作猜測。下面這一自然段您信也好不信也罷碾篡，權(quán)當博人一笑吧虱而。
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方才還活生生的朋友，轉(zhuǎn)瞬之間便無法再一起吃飯开泽，一同逛街牡拇，除了愧疚，驚嚇穆律，劉鑫或許還感受到了十分清晰真實的惠呼，有關(guān)生死無常的錯謬。
- 平日里峦耘，社會的主流話語建立了一種霸權(quán)制度剔蹋，它要求人們把自己心里的一切想法，和外在的行動都向主流話語辅髓，那個關(guān)于權(quán)力的泣崩，唯一的評價標準敞開.
- 但我們對死亡的真實感受卻超越權(quán)力之外，所以為了幫助每一個痛失親人的人都可以很好地融入社會洛口，社會派出了下葬的儀式矫付，法醫(yī)的報告，鄰里的家長里短第焰，社會使用這些話語买优，將死亡的感受推翻并重構(gòu)出新的意義，正是這些意義架空了傷感挺举，把人們抓捕回原先的權(quán)力評價系統(tǒng)之中而叼。
- 但是在劉鑫這里，意義性的死亡話語成為了徹底的缺失豹悬，劉鑫經(jīng)歷著帶有愧疚的葵陵，有關(guān)自己死亡的可能性，所以實際上劉鑫的死感首先是關(guān)于自己的死感瞻佛，它在后來很長一段時間里都持續(xù)瓦解著劉鑫身上社會權(quán)力的評價體系脱篙，最終的結(jié)果就是，劉鑫看上去是一個極端的利己主義者伤柄，但我認為事實恰恰相反绊困，因為這明顯是說不通的，劉鑫的所作所為是“損己”而非“利己”——及早向江歌媽媽道歉成本幾乎沒有适刀，但惹怒網(wǎng)友卻會受到重大的損失秤朗，尤其是在已經(jīng)受到騷擾的情況下繼續(xù)唱反調(diào)，作為利己主義者笔喉，劉鑫怎么可能不懂這么簡單的成本計算取视？更不要說劉鑫屢次怒噴網(wǎng)民硝皂，言辭中亦有對國家的指責（不要忘記劉鑫的日本留學(xué)生身份，我覺得這是比較明顯地激怒網(wǎng)民了）作谭。
暫且先不談猜測稽物，單純只從事實上看，劉鑫引火燒身折欠，反倒逆轉(zhuǎn)了主流話語贝或，挽回了江歌的名節(jié)。
. - 我個人認為這是劉鑫有意為之锐秦，她主動將網(wǎng)友指責的矛頭從江歌引向自己咪奖，讓主流話語打著江歌的旗號，把自己樹立成網(wǎng)絡(luò)公敵酱床，維護了江歌的名節(jié)（盡管時至今日［十一月十五］依然還有不少人支持江歌與日本鬼子通奸說）赡艰，自己則損失巨大，以此擺脫內(nèi)心愧疚斤葱，對假想中的江歌進行償還慷垮。
至于十一月十五日劉鑫談不見江歌媽媽的理由之類，無非是劉鑫通過司法機關(guān)本身的公正色彩揍堕，為自己之前的受虐行為料身，提供話語的合法性罷了。
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但轉(zhuǎn)個圈回來再看衩茸，江歌媽媽找劉鑫見面是為了什么呢芹血？
- 誠然有很大部分是想了解江歌生命的最后究竟發(fā)生了什么，但也同時有一部分原因楞慈，是希望劉鑫能出來辟謠幔烛，畢竟事件剛發(fā)生時江歌幾乎千夫所指。只不過后面這條緣由被我們某些“宣揚正義”的公眾號平臺隱去不說囊蓝，當然這也好理解饿悬，人家畢竟是靠這口吃飯，秉持著有錢就是爹有奶就是娘的原則聚霜，兢兢業(yè)業(yè)為網(wǎng)友提供一個正義的旗號狡恬，以便發(fā)泄網(wǎng)民們平日里內(nèi)積壓在心中的戾氣，實是沒有必要得罪自己的金主自討沒趣蝎宇。
更有某平臺拿著劉鑫和江歌吃飯的照片弟劲，直接把江歌的臉ps掉，強行造謠劉鑫在江歌死后吃喝玩樂姥芥，當然這點大家也應(yīng)該抱以理解兔乞，畢竟人家可是打著“正義審判”的旗號，做出點什么來感覺都不算太出格吧。
. - 再談網(wǎng)民態(tài)度的轉(zhuǎn)變
單從結(jié)果上看庸追，劉鑫引火燒身霍骄，為網(wǎng)友支持江歌提供正義的合法性，而當這正義的合法性轉(zhuǎn)化成殺人的能力時锚国，這個問題便在大部分人那里直接失去了選擇的余地——罵江歌不義腕巡，挺江歌不止正義玄坦，還能殺人血筑，網(wǎng)民當然集體義無反顧地選擇了后者——你殺過人嗎？沒殺過煎楣。那現(xiàn)在給你一個殺人的機會豺总，你殺人還不需要負擔任何社會或者自己心理上的責任，你去不去殺人择懂？當然要去啦喻喳！殺人耶！笑困曙。
這純粹就是一場以正義審判為名的全民狂歡表伦，每個人都心里帶著興奮的笑容，眼中含著同情的淚花慷丽，作出一副極其扭曲的怪象蹦哼，我仿佛看見陳世峰死刑現(xiàn)場，每個人都在痛哭要糊，喜極而泣纲熏，講著什么江歌沉冤得雪，遲來的正義公道終究還是降臨人間锄俄。他們情緒激動 局劲，手舞足蹈，互相安慰奶赠，場面真是溫馨無比鱼填，可我細細湊過去一看，哈哈毅戈，血剔氏，全是血，他們的身上手上竹祷，沾滿了陳世峰的淋漓的鮮血谈跛，對沒錯，陳世峰是殺人了塑陵，可他作為人這件事感憾，能被他殺過人就一筆抹除嗎？能被帶節(jié)奏的公眾號以正義的旗號一筆抹除嗎？看見你們一個個興高采烈地投票阻桅，我真他娘的是想在你們耳朵邊上大喊：你們殺人了傲挂小！你們殺人了吧┏痢稽寒！你們能不能稍微停下來想想，他也是一個活生生的人趟章！你們這是在殺人靶硬凇！
. - 陳世峰現(xiàn)實中該不該死蚓土，這是司法機關(guān)的問題宏侍，他在你心里該不該死，對你來說蜀漆，這也應(yīng)該是一個嚴肅的問題谅河。嚴肅的問題應(yīng)該直面，而不是任由我們每個人被社會培育出來飽含侵凌性的人格結(jié)構(gòu)以此獲取快感确丢。
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江歌是陳世峰殺的绷耍，但在你們嘴里又被殺了一次，現(xiàn)在鲜侥，你們又要打著江歌的旗號褂始，去殺劉鑫，去殺陳世峰剃毒，去殺劉鑫和陳世峰的全家了病袄。殺完了他們呢？你們還要去殺誰赘阀？這在網(wǎng)絡(luò)上提供正義益缠，抹殺人格的祭典，究竟還要開到何時才有個結(jié)束……
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是的基公，你們也殺人了幅慌，你們都是兇手。
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我對網(wǎng)民們本就不抱什么希望轰豆，不過看見你們在人家尸體上玩的這么嗨胰伍，終究還是忍不住好奇，想湊過來問一句酸休。
“能要點臉不骂租？”
原創(chuàng)者:北京市青年學(xué)者王毅飛
