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蔡文姬，是東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒撮胧，她博才多學(xué)又精通音律桨踪，與李清照、上官婉兒芹啥，卓文君等人被譽為中國古代四大才女锻离。
雖然才華橫溢，但生逢亂世墓怀，命途多舛汽纠。先是嫁給了衛(wèi)仲道，但衛(wèi)仲道命短捺疼，蔡文姬竟成了寡婦疏虫，嗚呼哀哉。
后來啤呼，董卓卧秘、李傕在關(guān)中作亂，匈奴乘虛打劫官扣，虜獲了蔡文姬翅敌，她被迫在北方生活了十二年之久，還為匈奴人生下兩個孩子惕蹄。
天不眷顧蚯涮，蔡文姬再次受到了命運的打擊治专。背井離鄉(xiāng)來到千里迢迢的北方，與那些粗野蠻橫的匈奴人共處遭顶，種種不堪對于一個文弱女子來說該是一次多么慘痛的經(jīng)歷张峰，我們難以想象。
她在被虜獲時創(chuàng)作的《悲憤詩》寫道：“欲死不能得棒旗，欲生無一可喘批。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍铣揉∪纳睿”表達了她生不如死的心情。
不得不讓人感慨逛拱，在那個分崩離析的年代敌厘，又有多少人能夠主宰自己的命運呢？
能茍活于亂世之中已然是不幸中的萬幸朽合。蔡文姬俱两，出身書香門第，也沒法像祝融夫人那樣做一個巾幗英雄曹步，英勇善戰(zhàn)锋华，奮力抗敵，要想活命箭窜，唯有忍氣吞聲。
當她以為此生將茍延殘喘于胡地時衍腥，她命中的貴人出現(xiàn)了磺樱。曹操與蔡邕是舊友，他不忍心蔡邕無子嗣婆咸，便高價將蔡文姬贖回竹捉。
曹操也算是個有情有義的之人，他的善舉挽救了蔡文姬的一生尚骄，避免她在那荒野之地了了此生块差，而是讓她重回家園，重新做那個博覽群書倔丈，精研音律的她自己憨闰。
可是重回故土，便意味著和自己的孩子訣別需五○亩“阿母常仁惻，今何更不慈宏邮。我尚未成人泽示，奈何不顧思缸血。”孩子年幼械筛，除了埋怨與不舍捎泻，哪里能理解？
骨肉分離的痛苦讓她猶豫不決埋哟，但想起被胡人俘虜笆豁，日夜鞭打辱罵的日子，她終于狠下心割斷依依不舍的母子之情定欧，啟程回故里渔呵。
到底是怎樣不堪的生活逼得她如此無情地離去啊砍鸠？
回到家鄉(xiāng)扩氢，曹操安排她嫁給了董祀。女人的婚姻大事從來不是自己可以選擇的爷辱，更何況面對著自己曾經(jīng)被胡人糟蹋的身軀录豺，她哪里還敢去選擇。
“托命于新人饭弓，竭心自勖勵双饥。流離成鄙賤，车芏希恐復(fù)捐廢咏花。”她每日小心翼翼地伺候丈夫阀趴，只求他不要嫌棄自己昏翰。
生活好像又重回了正軌，但好景不長刘急，蔡文姬再一次面臨著將失去丈夫的風(fēng)險棚菊。
董祀犯了死罪被囚，蔡文姬為了救丈夫叔汁，散著頭發(fā)光著腳丫前去叩頭請罪统求，好在她的誠意感動了曹操，曹操因此放了董祀据块。
曹操真的是蔡文姬的貴人码邻，若不是他的寬容和憐憫，恐怕蔡文姬又得當一次寡婦另假。
很多人都在經(jīng)歷蔡文姬那般不幸冒滩，但很多人都沒有蔡文姬那般幸運。倒霉的人常有浪谴，但貴人不常有开睡。
她的命運讓我想起了奉命嫁給匈奴單于的王昭君因苹，她又何嘗是心甘情愿的呢？
單于去世以后篇恒，她還得按照游牧民族的傳統(tǒng)改嫁給下一任繼承人扶檐。女人就像財產(chǎn)一樣被人傳來傳去，誰又受得了呢胁艰？
王昭君不是沒有反抗款筑，她也曾向漢廷上書求歸，可是漢成帝以“從胡俗”將其打發(fā)腾么。
試想在那種悲涼的環(huán)境下奈梳，王昭君的最后一根救命稻草都被人無情的拋回，那種無助解虱、絕望的心情不言而喻攘须。
不是什么人都能守得云開見月明，更多的是被踐踏于亂世殴泰，沒有重見光明的機會于宙。
有人問我，如果可以穿越時空悍汛，你最想回到哪個朝代捞魁？我不想回到過去那種被傳統(tǒng)思想禁錮的年代，害怕自己成為時代的犧牲品离咐。
現(xiàn)在雖然思想也沒有完全開放谱俭，但是女性的地位卻是逐漸在攀升。我們可以追求經(jīng)濟獨立宵蛀，思想獨立旺上，空間獨立，而這些是過去的女性想都不敢想的糖埋。比起她們，我們幸福多了窃这。
現(xiàn)在的路之所以好走瞳别，都是先人經(jīng)歷了多少風(fēng)霜為我們鋪好的路，我們又有什么理由不好好過呢杭攻？
