我寫文章多數(shù)是先把事講完再回過頭看一遍想個題目膜眠，這篇文章反自我，是先想好了題目才開始寫的溜嗜。不過大家不要擔(dān)心被套路宵膨，“婚后，喜歡上自己的上司”是發(fā)生在我身邊的真人真事炸宵。
當(dāng)簡單寒暄后辟躏，Y告訴我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了自己的老板時，我半開玩笑的說：現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)比故事精彩土全。因?yàn)槲疫€不了解此刻她的心情捎琐，也不清楚她與老板的“戀情”發(fā)展到了哪一步，所以一個略帶輕松的玩笑是較為合適的開場白裹匙。
Y根本沒有理睬我的玩笑瑞凑，開始自述這一段“奇妙的感情”。老板比Y年長兩歲概页，兩個人互相都有好感籽御，屬于彼此欣賞的類型，因?yàn)橐黄鸸彩拢瑥娜粘５墓ぷ髦袧u漸有了吸引和默契篱蝇，Y自己根本不相信什么辦公室戀情贺待，可當(dāng)真實(shí)發(fā)生在自己身上時，不得不感嘆：沒有什么不可能零截，只是自己還未遇到罷了麸塞。
講完自己的這段“感情”，Y才想起問我最近如何涧衙，還是老樣子哪工？禮尚往來，我也忽略了她的問題弧哎，追問了一句：你們現(xiàn)在如何了雁比？
好在Y和自己老板只是停留在彼此欣賞，還沒有其他實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展撤嫩。沒有掌握整個事情的來龍去脈以及現(xiàn)狀偎捎，我們無法客觀的給出別人自己的建議，Y如此信任我序攘，我認(rèn)真思量后回答：過段時間再看看吧茴她，看是否還是現(xiàn)在的感覺。
為什么這么說呢程奠？顯然丈牢，這個答案Y并不滿意。
你以前喜歡的人瞄沙，現(xiàn)在還是如以前那樣喜歡嗎己沛？我沒有直接回答，而是反問了一個問題距境，問題本身也帶有答案申尼，而答案是什么只有她自己清楚。
哪里有那么多真愛垫桂，喜歡的依舊喜歡晶姊，只是沒當(dāng)初那種感覺了。Y在回答我的問題同時也在回答自己的內(nèi)心伪货。
所以我說過段時間再看是否還是現(xiàn)在的感覺。我再一次強(qiáng)調(diào)了時間點(diǎn)钾怔。
應(yīng)該會越來越強(qiáng)烈吧碱呼。隔著手機(jī)屏幕我也能感覺到另一端Y發(fā)出的深深感嘆。
因?yàn)槟銈冮L時間共處在同一個環(huán)境下宗侦，距離太近愚臀，近的眼里只有彼此。我還在強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境矾利，好讓Y察覺出眼下的這段戀情有畸形姑裂。
我跟他的感覺是跟我老公之間沒有的馋袜，那種默契，心有靈犀的感覺舶斧。戀愛中的女人會自動屏蔽對自己戀情不利的言論欣鳖，Y似乎沒有看我說的話，自顧自的傾訴著自己的情愫茴厉。
你現(xiàn)在所有的感受都是在工作環(huán)境中體會到的泽台，而不是婚后生活。我再次強(qiáng)調(diào)了這段感情的畸形矾缓。
不單純工作怀酷，我們大家出去玩，眼神和感覺不一樣嗜闻，很明顯能感覺到相互喜歡的感覺蜕依，我是不是又在范二？
這種完全沉積在個人幻想中的思維琉雳，我只能用現(xiàn)實(shí)將它擊碎样眠，回不到正常人的思維，是無法改善乃至解決目前這個難題的咐吼。
女人都是這樣吹缔，你是有孩子的媽媽，如果沒有孩子那你愛上了別人锯茄，我會支持你追求愛情厢塘。兒童的思維跟成年人不同，他們都會認(rèn)為自己是世界的中心肌幽，對其他人的處境和感受興味索然晚碾。正因?yàn)槿绱耍改鸽x婚對兒童造成莫大的創(chuàng)傷喂急，他們會認(rèn)為這是因?yàn)樽约涸斐傻母襦遥还芨改冈趺锤麄兘忉專f父母是獨(dú)立的人廊移，有自己的問題和希望糕簿，孩子都不會懂，很多家庭離異的孩子會帶著這種負(fù)罪感伴其一生狡孔。
我一邊滔滔不絕懂诗，Y也一邊回復(fù)：我沒想過要離婚，也沒想過要和老板怎么樣苗膝，只是喜歡而已殃恒。
看到她的狀態(tài)恢復(fù)到正常人的理智思維，我才正式開始自己的勸誡。
婚姻不等同于愛情离唐，婚姻是多種元素需求的共同結(jié)果病附，愛情只是婚姻中的一個元素，你可以認(rèn)為它是必備元素亥鬓，也可以認(rèn)為它是占比99.99%的元素完沪，但客觀事實(shí)告訴我們，愛情不是100%的婚姻贮竟。
目前普遍認(rèn)為丽焊，最早離群索居的一對男女選擇生活在一起是婚姻制度的創(chuàng)始人，他們選擇這種全新的生活方式是源于愛情嗎咕别？或許個人主觀上是因?yàn)閻矍榧冀。陀^實(shí)際是婚姻可以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，比如兩個人共用一套住房可以節(jié)省購房支出惰拱，同時做兩個人的飯菜比兩個人單干要省時省料雌贱；其次，婚姻還促成了根據(jù)性別進(jìn)行的勞動分工偿短，比如男耕女織可以提高一個家庭的總收入欣孤，男主女輔，各司其職會提高家庭的勞動效率昔逗。
但有一個不可忽略的前提是降传，古時的婚姻是在物質(zhì)匱乏的社會環(huán)境下產(chǎn)生的一種合作模式。現(xiàn)如今中國的社會環(huán)境勾怒，已經(jīng)由物質(zhì)匱乏轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)富足婆排，一名成年女性完全可以依靠自己的能力，在當(dāng)今社會獲得一份穩(wěn)定的工作和不菲的收入笔链，這個時候婚姻對于女性來說愛情的成分就占比較重段只，越是那些有能力的女性越不會被傳統(tǒng)的婚姻所牽絆，只有那些自我能力較弱對自己未來沒有規(guī)劃沒有目標(biāo)和方向的女性才會寄希望于婚姻鉴扫。
所以在當(dāng)下以及未來（前提中國不打仗）赞枕，婚姻的比例不再是100%，而是會以60%坪创、50%炕婶、40%的比例存在，剩下的人則會選擇單身或者多邊關(guān)系莱预。這一段是李銀河的觀點(diǎn)柠掂，我個人非常認(rèn)同，很了不起的一名中國女性锁施。客觀事實(shí)已經(jīng)證明了她的觀點(diǎn)，這里不需要過多解讀悉抵。
所以多數(shù)婚姻失敗者沒有認(rèn)知到肩狂，時代背景已經(jīng)不同了，而婚姻也不可能保持在原有的樣子不改變姥饰，那些什么三從四德傻谁，女人應(yīng)該有女人樣子的迂腐理論早就應(yīng)該拋棄，如果你身邊還有持如此理論的男性列粪，你應(yīng)該帶他去博物館审磁，給他看一塊展位，把他圈起來展示給世人岂座。
所以這也是為什么當(dāng)今社會離婚率态蒂、出軌率高的一個本質(zhì)原因，不了解本質(zhì)上的社會環(huán)境饲漾，就永遠(yuǎn)無法理解為什么會出現(xiàn)所謂的“背叛”午阵、“劈腿”廷粒。當(dāng)今這會的一部分人不適合婚姻，而適合多邊關(guān)系瘩蚪，當(dāng)然中國幾千年來一直以儒家治國，儒家也的確適合以文明稿黍、經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的國家疹瘦，但不代表儒家就是100%的正確和適合每天都在變化和進(jìn)步的社會環(huán)境。比如儒家對于女性的社會地位影響就負(fù)面多于正面巡球。
那么Y是不是那部分不適合婚姻的人呢言沐？這個問題很難回答，但就目前Y的實(shí)際情況她目前的處境多半會讓自己陷入窮途辕漂。當(dāng)一個女人再跟其他人傾訴自己的情愫時呢灶，就說明她已經(jīng)陷入到這段感情之中了，在這樣的環(huán)境下只會讓自己越陷越深钉嘹，如果沒有孩子鸯乃，這樣下去的結(jié)果還不會太慘，但是她有孩子跋涣，我個人覺得這樣的選擇很不值得缨睡，作為獨(dú)立的個人在如今的社會環(huán)境下，要分清楚什么可以再有陈辱，而什么不會再有奖年。
真的沒有解決的辦法了嗎？除非辭職沛贪，脫離現(xiàn)有的環(huán)境陋守，把更多的身心放在孩子與家庭之中震贵，時間和環(huán)境可以改變一個人的思維。
為什么要辭職呢水评？我不可能辭職猩系！Y篤定的堅(jiān)持。
這里我們應(yīng)該了解愛情的本質(zhì)是什么中燥！愛情是人與人之間的強(qiáng)烈的依戀寇甸、親近、向往疗涉，以及無私并且無所不盡其心的情感拿霉。這里強(qiáng)烈只是形容詞，重點(diǎn)是依戀咱扣、親近绽淘、向往，那么什么是依戀偏窝？依戀是指一個人對某一特定的個體長久持續(xù)的情感聯(lián)系收恢。在這里就是Y對其老板長久持續(xù)的情感聯(lián)系，兩人間的情感已成事實(shí)祭往，且每一天仍在持續(xù)與長久伦意，所以Y只會更加依戀，從而愛到無法自拔硼补。
除了理論以外驮肉，客觀事實(shí)也在將兩個人往這個方向上推。兩個人在公司已骇，一個是老板离钝，一個是高層，對待公司的決策褪储、處理公司的業(yè)務(wù)總能達(dá)到心有靈犀卵渴、彼此欣賞，而與他們同處一個環(huán)境中的其他同事也會如此認(rèn)為鲤竹，覺得這兩人配合默契浪读、天衣無縫，如果在一起簡直就完美了辛藻。
在擁有共同目標(biāo)和共同利益的公司內(nèi)碘橘，所有人這樣認(rèn)為無可厚非，都是自然而然的心理活動吱肌。但是“在一起”是延伸到生活也就是工作之外的社會活動痘拆，這不僅只包括當(dāng)事人自我的感受，同樣還包括雙方原生家庭和社會關(guān)系氮墨，而對于他們來說更加特殊纺蛆，還牽扯到對方已有的家庭和孩子吐葵。
為什么我建議Y選擇離職而不是離婚，這不完全是因?yàn)榧彝ズ秃⒆忧攀稀６谟谖覀€人認(rèn)可李銀河老師的觀點(diǎn)折联，以及目前其他發(fā)達(dá)國家的婚姻現(xiàn)狀。Y和上司之間的戀情识颊，是在一個“封閉環(huán)境”內(nèi)產(chǎn)生的主觀愛情，兩人都是在“順境”中因?yàn)樾蕾p彼此的“優(yōu)點(diǎn)”從而推導(dǎo)出自己的愛戀奕坟，這樣的愛情無時無刻都在發(fā)生祥款，并沒有“特殊”到讓雙方背叛甚至放棄自己現(xiàn)有的親情、愛情乃至影響孩子后半生的選擇上月杉。
其實(shí)像擁有Y這樣經(jīng)歷的人在當(dāng)今社會非常多刃跛，而他們每個人也都選擇了不同的處理方式，這的確是德道和內(nèi)心真實(shí)感受的殘酷博弈苛萎，要么放棄家庭選擇“愛情”桨昙，要么繼續(xù)“無味”的婚姻選擇拒絕。而痛苦的根源在于我們多數(shù)人都拿一種愛情觀來衡量所有人的愛情腌歉，認(rèn)為只要是婚姻就必須從一而終蛙酪，夫妻沒有感情了也需要先離婚后戀愛，且不能立刻戀愛翘盖，不然都會被社會道德所譴責(zé)桂塞。
而客觀事實(shí)是，我們所處的社會環(huán)境馍驯、物質(zhì)基礎(chǔ)阁危、人類思想已經(jīng)與過往的年代發(fā)生了飛躍性的改變。在18世紀(jì)汰瘫，如果兩個男人或兩個女人愛上了彼此并發(fā)生了性行為狂打，神父會判他們罪惡無赦。而在今天如果兩個男人相愛混弥，大家會說：如果感覺對了趴乡，就愛吧！而現(xiàn)在以及未來剑逃，對于異性戀婚姻不再是100%的存在浙宜，這個比例會降低，而多邊戀比例會有所上升蛹磺，這并不是大家字面里面的“濫情”粟瞬，而是社會分層中不同階層的人因?yàn)樽陨淼目陀^環(huán)境以及個人思維，他們需要屬于自己的生存模式萤捆，我們出席一場活動都清楚要避免“撞衫”裙品，我們每天吃飯都知道換個花樣俗批，我們對于“流行”總是要么擁有要么了解，又怎么會對于自己最為私密性的“感情和婚姻”也要和世俗千篇一律呢市怎？
人性岁忘，就是在不斷的追求新鮮和迭代！所以大家無論如何看待和選擇婚姻区匠，都要清楚的認(rèn)知干像，現(xiàn)在以及未來的愛情是由百分比的傳統(tǒng)婚姻、同性戀（lesbian驰弄、gay）麻汰、雙性戀（bisexual）、跨性別戀（transgender）戚篙、多邊戀以及獨(dú)身主義組合而共存的五鲫。無論你所受的教育以及自身的經(jīng)歷對于以上的現(xiàn)狀是歧視、嘲諷岔擂、不解位喂，這都是目前這個社會的客觀事實(shí)。
而對于像Y這種完全可以依靠自己能力在當(dāng)代社會站穩(wěn)腳跟的現(xiàn)代女性乱灵，傳統(tǒng)婚姻并不是她的標(biāo)配塑崖。只是在事業(yè)上或許她能力出眾，但是對于愛情在當(dāng)今社會的存在模式她還停留在傳統(tǒng)觀念之中痛倚，所以出現(xiàn)了目前的這種痛苦和糾結(jié)弃舒。痛苦的是自己選擇了并不適合自己的愛情模式，糾結(jié)的是因?yàn)殡p方都有了孩子和家庭状原，這又不是單純兩個人的情感選擇聋呢。
聽我分析完Y更加痛苦、更加糾結(jié)颠区，她更加迷茫不知該如何面對以及如何解決削锰。我建議她離職的原因是脫離目前的環(huán)境，因?yàn)橐晕覍λ膭澐趾投ㄎ槐侠常绻氖聵I(yè)持續(xù)發(fā)展器贩，未來她還會產(chǎn)生更多彼此欣賞的愛情，如果以傳統(tǒng)愛情觀與衡量朋截，完全篤定的認(rèn)為她過于“多情”蛹稍，而客觀實(shí)際是她適合“獨(dú)身”或“多邊關(guān)系”的情感。
或許看到最后部服，大家也沒能得出一個處理此類問題的最好方法唆姐，實(shí)則處理情感問題無法用理性作為唯一評判，饑餓廓八、性奉芦、貪欲是人類進(jìn)化到如今也無法戰(zhàn)勝的本性赵抢。所以我最后的勸誡是：有這么多時間和精力去糾結(jié)，還不如去靜下心來讀讀書声功，通過讀書客觀的了解自己是誰烦却，了解當(dāng)下這個社會的各方面是如何發(fā)展的（顯性的、隱性的）先巴、以及發(fā)展到哪一步其爵，再來給自己做個定義，相信會解決掉你大部分的困惑與糾結(jié)的伸蚯。
