在經(jīng)典名著《復(fù)活》中，文學(xué)泰斗托爾斯泰描繪了這樣一個(gè)故事，這個(gè)故事雖然比起一些波瀾起折的文學(xué)作品來(lái)說(shuō)是顯得有些平淡仔掸，但其中折射蘊(yùn)含的深刻道理確是能令人為之一振，受益終生的医清。
故事是這樣的：上流社會(huì)的浪蕩貴公子涅赫留朵夫在法庭上偶遇多年前曾經(jīng)與之有一夜情的妓女瑪絲洛娃后起暮，在精神上不斷發(fā)生劇變，逐漸脫離貴族階層腐爛萎靡的生活会烙，開(kāi)始新的人生负懦。復(fù)活是涅赫留朵夫的靈魂復(fù)蘇，也是瑪絲洛娃的精神拯救 柏腻，整個(gè)《復(fù)活》就是在講瑪絲洛娃與涅赫留朵夫的相互拯救纸厉，互相成全。
托爾斯泰的這本著作最讓我感動(dòng)的一個(gè)地方是他對(duì)書(shū)中的人物與情節(jié)傾注了萬(wàn)分的真誠(chéng)五嫂，真實(shí)的揭露了人性颗品，毫無(wú)半點(diǎn)脫離實(shí)際和扭捏造作的姿態(tài)。涅赫留朵夫的靈魂并非一開(kāi)始就完全蘇醒沃缘，其靈魂蘇醒的過(guò)程也頗為曲折躯枢，值得玩味。一開(kāi)始孩灯，涅赫留朵夫?qū)⒆约河⒌讓蛹伺斀z洛娃看成是能提升自己人格闺金，證明自己光榮偉大的工具。那時(shí)的他對(duì)瑪絲洛娃還沒(méi)有做到真正的尊重和深沉的同情峰档，而只是沉浸在淺薄的自我犧牲與感動(dòng)中败匹。但當(dāng)他經(jīng)歷了更多的不合理，野蠻的事情讥巡，目睹了俄國(guó)大地上更多的苦難與丑惡掀亩，他成長(zhǎng)了不少。到本書(shū)的結(jié)尾時(shí)欢顷，涅赫留朵夫放棄了自己自私的小念頭槽棍，成全瑪絲洛娃與西蒙松的愛(ài)情，并真心為瑪絲洛娃找到一個(gè)有能力保護(hù)她的人而感到欣慰。
年少被蒙騙誘拐失身炼七，后淪為妓女的瑪絲洛娃也有一個(gè)不愿意承擔(dān)辛苦的勞作缆巧，酗酒，淫蕩的妓女轉(zhuǎn)變?yōu)榫耧枬M健康豌拙，身體健康陕悬，愿意相信他人，為他人付出的獨(dú)立自信的新女性按傅。
在本書(shū)中捉超，托爾斯泰懷著對(duì)人類的憐愛(ài)和同情，深情得描繪了一場(chǎng)動(dòng)人的靈魂救贖唯绍。在他的眼里拼岳，錯(cuò)誤與罪孽并不完全歸咎于個(gè)人，而還要審視社會(huì)對(duì)犯錯(cuò)之人的傷害與不良影響况芒。托爾斯泰憐憫犯錯(cuò)的人惜纸，他多希望每個(gè)被困在監(jiān)獄與人生絕境中的人能插上一雙翅膀，真正得到靈魂的救贖與復(fù)活牛柒。托爾斯泰堪簿，是一個(gè)真正的仁慈之人，他之所以這樣想皮壁，是因?yàn)樗睦飸阎鴮?duì)全人類的愛(ài)與期望椭更，他的心是十分柔軟的。
我記得漫畫(huà)家白茶在《就喜歡你看不慣我又干不掉我的樣子》中寫(xiě)過(guò)一句話：人啊蛾魄，誰(shuí)一輩子沒(méi)干過(guò)幾件齷齪事虑瀑，既然彼此彼此，那就放過(guò)彼此滴须。托爾斯泰能站在一個(gè)憐憫同情的角度看待有錯(cuò)之人而非站在道德至高點(diǎn)瘋狂抨擊他們令我十分敬佩與感激舌狗。生活中，每個(gè)人都不是至圣完美之人扔水，難免要犯點(diǎn)錯(cuò)痛侍，甚至犯罪。若非徹底心如鐵石魔市，冷心冷肺之人主届，多少是要為自己的錯(cuò)誤罪孽有后悔之前，彌補(bǔ)之意的待德。原來(lái)的我也認(rèn)為那些關(guān)在監(jiān)獄里的人不配得到同情君丁，理解與尊重，但在看了一部美國(guó)的監(jiān)獄紀(jì)錄片后将宪，我的想法多少有些改變绘闷。在這部片子中橡庞，我看到了那些在外人眼里窮兇惡極的罪犯不同的一面，他們也有情感印蔗，有悔意和重新開(kāi)始的希望扒最。在寫(xiě)涅赫留朵夫和瑪絲洛娃時(shí)，托爾斯泰并沒(méi)有貶低他們华嘹，而是愿意站在人性扼倘，人類最真實(shí)的角度去還原去呈現(xiàn)。
涅赫留朵夫和瑪絲洛娃的覺(jué)醒是令我振奮的除呵。年少的涅赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃抱有純潔美好的愛(ài)情，他喜歡在姑媽的莊園里靜靜的寫(xiě)論文爪喘，讀著思想先進(jìn)的政治著作颜曾，思考著如何去改變和拯救苦難大地上的人民。那時(shí)候秉剑，他還是一個(gè)有理想有情懷的進(jìn)步青年泛豪。可后來(lái)在上流社會(huì)糜爛的浸泡下侦鹏，這個(gè)大好進(jìn)步青年墮落到了人間地獄诡曙，變得油膩，做作略水，虛偽价卤，自私，拋棄了一切詩(shī)與遠(yuǎn)方的情懷渊涝，留戀在骯臟而令人作嘔的垃圾堆中慎璧。
仔細(xì)想一想，我們是不是有一點(diǎn)點(diǎn)像涅赫留朵夫呢跨释？年少時(shí)有著無(wú)比遠(yuǎn)大的理想胸私，立誓要成為一個(gè)令人仰慕，能為群眾做貢獻(xiàn)的偉人鳖谈∷晏郏可在歲月與現(xiàn)實(shí)的磨難下，卻變得渾渾噩噩缆娃，全然忘了那時(shí)的理想信念捷绒。也許，不是忘了龄恋，而是不敢想了罷疙驾。就像龐龍的那首歌中所說(shuō)：是啊我們都變了 ，變的現(xiàn)實(shí)了郭毕。不再去說(shuō)那些年少熱血的話它碎，兄弟我們都像是， 山坡滾落的石子，都在顛碰之中磨掉了尖牙扳肛。
當(dāng)涅赫留朵夫再次拿起塵封已久的土地改革書(shū)籍傻挂，當(dāng)他犧牲自己的利益把土地分給農(nóng)民，當(dāng)他努力與狐疑的農(nóng)民解釋自己的改革方案挖息，當(dāng)他追隨瑪絲洛娃前往西伯利亞時(shí)金拒，他漸漸復(fù)活了，精神上的那個(gè)他戰(zhàn)勝了動(dòng)物的那個(gè)他套腹。多希望我們也能像他一樣給自己來(lái)一場(chǎng)精神的救贖绪抛。我希望每次一喝完酒就給自己和家庭惹一大堆麻煩的酒鬼能成功戒酒，拯救自己和家庭电禀。我希望冷漠自私的人能學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人幢码，當(dāng)一個(gè)真正的人類，解救自己的靈魂尖飞。我希望症副，每一個(gè)生活在人類大地上的我們，都能得到靈魂救贖政基，都有機(jī)會(huì)自我拯救或者被拯救贞铣。
為何現(xiàn)在這么多人活的很痛苦，整日渾渾噩噩沮明，找不到精神的慰藉處辕坝，尋不到生活的意義，甚至一度想要結(jié)束自己的生命荐健？歸根到底圣勒，是因?yàn)殪`魂無(wú)處安放，沒(méi)有希望摧扇。這種人圣贸，他們是活著的死尸，他們的靈魂沒(méi)有被燃燒扛稽，點(diǎn)亮吁峻！有的人活著，但他已經(jīng)死了在张，說(shuō)的便是靈魂仍沒(méi)找到住處的人們用含。在今天這個(gè)壓力重重，各種人士沉迷于抖音帮匾，快手這種精神鴉片的時(shí)代啄骇，最重要的不是不停的抱怨，謾罵瘟斜，嘲諷缸夹，不信任時(shí)代與人民痪寻，不斷提出國(guó)家社會(huì)遲早要完的理論，而是去為13億人民個(gè)個(gè)安分好自己無(wú)處可歸虽惭，漂泊無(wú)依橡类，到處亂竄的靈魂！我總覺(jué)得芽唇，我們的時(shí)代顾画，我們的國(guó)家，我們的社會(huì)和人民匆笤，是極其需要進(jìn)行一場(chǎng)盛大的靈魂復(fù)活活動(dòng)的研侣！
在蛻變中，涅赫留朵夫不斷問(wèn)著一個(gè)問(wèn)題：究竟是我瘋了炮捧，還是盡情沉浸在腐爛墮落中的上層社會(huì)瘋了义辕？涅赫留朵夫來(lái)自俄國(guó)的上流社會(huì)，在那里寓盗，再浪蕩再下流再無(wú)恥的事情也會(huì)被視為正常甚至標(biāo)榜為高尚。在那里璧函，涅赫留朵夫做下流卑鄙的事情時(shí)不會(huì)受到責(zé)怪傀蚌，人們對(duì)這習(xí)以為常，不把這類事當(dāng)一回事蘸吓。而當(dāng)涅赫留朵夫作一些改善人民生活善炫，樂(lè)善好施的好事時(shí)，人們卻以為他瘋了库继，對(duì)他百般嘲諷質(zhì)疑箩艺。當(dāng)你作出一些與你屬于的那個(gè)圈子格格不入的事情時(shí)，你絕對(duì)會(huì)受到質(zhì)疑嘲諷宪萄，甚至是排擠艺谆，即使你是智慧正確的，而他們是愚昧錯(cuò)誤的拜英。
我想這時(shí)的你一定會(huì)猶豫著到底要不要堅(jiān)持自己静汤。答案是，當(dāng)然要居凶。不是你瘋了虫给，而是他們瘋了，你并不孤獨(dú)侠碧，只是你還沒(méi)有找到真正屬于你的伙伴而已抹估。涅赫留朵夫在原來(lái)的舊圈子里不受待見(jiàn)，被認(rèn)為是瘋子弄兜，但當(dāng)他接觸到那些革命者后药蜻，他發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)并不孤獨(dú)瓷式。這些革命者中，不乏有出生高貴有權(quán)有錢(qián)的谷暮，但他們就是毅然放棄一切投入到自己熱愛(ài)的事業(yè)中蒿往。當(dāng)你懷疑自己是瘋子，不合群湿弦，與他人格格不入時(shí)瓤漏，其實(shí)還有人比你更奇葩。你只是還沒(méi)有見(jiàn)到自己的同伴而已颊埃。所以蔬充，只要你認(rèn)為你是對(duì)的，那就不要害怕班利，去堅(jiān)持饥漫，去努力，去證明自己是對(duì)的罗标，讓他們最后乖乖閉嘴庸队。在一群墮落的大學(xué)生中，總有一個(gè)會(huì)是努力上進(jìn)的闯割。那個(gè)人也許早出晚歸彻消，努力奮斗，會(huì)被嘲笑排擠諷刺宙拉。但千萬(wàn)要相信自己不是奇葩宾尚，奇葩的人多的去了，只要你堅(jiān)持自我谢澈，到達(dá)了那個(gè)群里和高度煌贴，便總會(huì)找到真正屬于自己的隊(duì)友。到時(shí)候锥忿，你就是絕對(duì)的正常人牛郑，不會(huì)再被叫瘋子，神經(jīng)病了敬鬓。也許井濒，幸運(yùn)一點(diǎn)的話，還能再見(jiàn)到比你更奇葩的奇葩呢列林。
本書(shū)的結(jié)尾瑞你，有一個(gè)引人注目的亮點(diǎn)，那就是一個(gè)講出輕狂話語(yǔ)的老流浪漢希痴。老人說(shuō)：我什么信仰也沒(méi)有者甲，我除了自己誰(shuí)也不相信。我已經(jīng)拋棄了一切砌创，我既沒(méi)有名字虏缸，也沒(méi)有住所鲫懒，更沒(méi)有祖國(guó)什么都沒(méi)有，我就是我刽辙。老人的眼睛炯炯有神窥岩，眉毛氣憤的皺起來(lái)，帶著批判一切和無(wú)所謂的態(tài)度宰缤。我想颂翼，這個(gè)輕狂憤怒的老人大概就是托爾斯泰老頭自己的化身，這個(gè)他批判一切慨灭，目中無(wú)人朦乏，是一個(gè)想要摧毀一切重塑光明的進(jìn)攻者，批判者氧骤。
可是托爾斯泰寫(xiě)完了整本書(shū)呻疹，也沒(méi)能為這個(gè)黑暗的俄國(guó)社會(huì)找出一條具體可行的拯救方法來(lái)。于是陷入痛苦糾結(jié)思考的托爾斯泰又從一個(gè)批判輕狂的形象轉(zhuǎn)入到了借助宗教得到一個(gè)模糊答案的迷惘者筹陵。書(shū)的結(jié)尾處刽锤，涅赫留朵夫在做完他認(rèn)為該做的一切后再度陷入了迷茫，最后朦佩，他又讀起了馬太福音并思，找到了一個(gè)宗教式的答案。最后吕粗，托爾斯泰仍舊跳不出歷史的局限，只得用他最痛恨的宗教來(lái)得出自己與變革者涅赫留朵夫的最終思考旭愧。實(shí)際上颅筋，托爾斯泰能不能找到正確實(shí)現(xiàn)俄國(guó)光明前途的道路顯得并不是那么重要，重要的是他進(jìn)行了一番偉大的思考输枯，并留下了這本偉大的《復(fù)活》议泵，啟迪著困境迷惘中的人們進(jìn)行有意義有深度的思考。毫無(wú)疑問(wèn)桃熄，《復(fù)活》稱的上是一本偉大的書(shū)先口。
