護法
人知佛法外護付與王臣重慢，而未知僧之當其護者饥臂，不可以不慎也。護法有三：一曰興崇梵剎似踱。二曰流通大教隅熙。三曰獎掖緇流。曷言乎慎也核芽？護剎者囚戚，梵剎果爾原屬寺產(chǎn)，豪強占焉轧简，奪而復之驰坊，理也。有如考諸圖籍哮独，則疑似不明拳芙，傳之久遠察藐，則張王互易，以勢取之可乎舟扎？喜舍名為吉祥地分飞，力不敵而與者謂之冤業(yè)藪。若僧惟勸化有力大人睹限，以恢復舊剎為大功德主譬猫，而不思佛固等視眾生。如羅侯羅殃民建剎羡疗，即廣逾千頃染服，高淩九霄，旃檀為材叨恨，珠玉為飾柳刮，佛所悲憐而不喜者也。有過無功特碳，不可不慎诚亚，一也。護教者午乓，其所著述，果爾遠合佛心闸准，近得經(jīng)旨益愈，贊嘆而傳揚之，理也夷家。有如外道迂談蒸其，胸憶偏見，過為稱譽库快，可乎摸袁？若僧惟乞諸名公作序作跋，而不思疑誤后學义屏，有過無功靠汁，不可不慎，二也闽铐。護僧者蝶怔，其僧果爾真參真悟，具大知見者兄墅，尊而禮之踢星，實心實行，操持敦確者隙咸，信而近之沐悦，理也成洗。有如虛頭禪客，下劣庸流藏否，亦尊之信之瓶殃，可乎？若僧親附貴門秕岛，冀其覆庇碌燕，而綿纊錦繡以裹癰疽，只益其毒继薛，有過無功修壕，不可不慎，三也遏考。是則王臣護法慈鸠，而僧壞法也，悲夫灌具！
圖片發(fā)自簡書App
