“國家興亡堵幽,匹夫有責(zé)”狗超,這并不是一句敞亮的口號弹澎,而必須當(dāng)作民族生存的真理。只有國家的強(qiáng)大才能保障個人的相關(guān)權(quán)益抡谐,一個失去了國家的人只能仿佛風(fēng)中蓬草裁奇,水里浮萍,毫無存在的根基麦撵,徒然令人恥笑刽肠。
國家要想成為公民堅(jiān)強(qiáng)的后盾,就必須具備強(qiáng)大的實(shí)力免胃,否則只是空殼一枚音五,沒有半分用處,還會變成更大的恥辱羔沙。然而躺涝,有因才結(jié)果。國家的強(qiáng)大不是憑空臆想制造出來的空中樓閣扼雏,而是依靠千千萬萬個國家公民共同努力的成就坚嗜。國家與個人兩者之間,榮辱與共诗充,息息相關(guān)苍蔬,不分彼此。
除非你拋棄了這個國家蝴蜓,或者國家遺棄了你碟绑,還有什么比枝干相依還要緊密呢?任何對另一方的不屑一顧的行為茎匠,都是令人鄙視的格仲,也是使人唾棄的。
《王昭君》
【唐】東方虬
其一
漢道方全盛诵冒,朝廷足武臣凯肋。
何須薄命妾,辛苦事和親汽馋。
其二
掩淚辭丹鳳否过,銜悲向白龍。
單于浪驚喜惭蟋,無復(fù)舊時容苗桂。
其三
胡地?zé)o花草,春來不似春告组。
自然衣帶緩煤伟,非是為腰身。
這組《王昭君》三首小詩,是唐朝詩人東方虬對過往歷史的反省便锨,具有非常了不起的現(xiàn)實(shí)意義围辙。他非常精確地抨擊了利欲熏心的大漢王朝,為了延續(xù)某些人的榮華富貴放案,斷然無情放棄了個體生命的悲劇姚建。
“漢道方全盛,朝廷足武臣”吱殉,這是詩人借昭君之口掸冤,直接對現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行具體描摹:大漢國勢正處于上升的階段,可謂聲威浩大,興旺強(qiáng)盛醒颖,此時朝堂之上,位列兩班的武將捞挥,也是人才濟(jì)濟(jì),各有千秋。在詩人的筆下,簡直就是一幅完美的盛世圖景涕俗。
可是,這句詩中包含了多少的悲憤之意神帅,全都蘊(yùn)藏在這看似平靜的敘述里面咽袜。所謂的“方全盛”以及“足武臣”,如果沒有最后兩句的凄涼吶喊枕稀,或許,我們還會相信它是對王朝的贊美與歌頌谜嫉。然而萎坷,結(jié)尾兩句揭露的殘酷現(xiàn)實(shí),卻狠狠地打了整個王朝的臉孔沐兰。
“何須薄命妾哆档,辛苦事和親”,事實(shí)卻往往出乎于人的意料之外:在王朝如此興盛的強(qiáng)大情況下住闯,為什么還需要專程拿用一個弱小女子的命運(yùn)瓜浸,去搞巧取名目的“和親”卑劣手法,以此換取可憐兮兮的暫時和平呢比原?
既然兵強(qiáng)馬壯插佛,而且將領(lǐng)充足,可是為何偏偏會發(fā)生這樣的悲劇呢量窘?這種鮮明的矛盾雇寇,可以說,根本就是借用王昭君口吻的悲慘述說,揭開了籠罩在整個大漢王朝頭上的遮羞布锨侯,更是對整個大漢王朝的無情嘲弄嫩海。
“掩淚辭丹鳳,銜悲向白龍”囚痴,前面無助的呻吟叁怪,也無法阻止最終的離開:昔日居住之所“丹鳳”之溫暖,對比將來長久之地“白龍”之蒼涼深滚,其所“掩淚”的不僅是命運(yùn)被操縱的可悲奕谭,其所“銜悲”的卻是對蒼天不公的控訴。
在大勢所趨情況下成箫,個人的命運(yùn)根本無法掌握在自己的手中展箱。王昭君只能無奈地接受這種殘忍的安排,離開屬于自己的國度蹬昌,進(jìn)入陌生的異地他鄉(xiāng)混驰。“掩淚”之凄涼皂贩,遠(yuǎn)離華美之“丹鳳”樓栖榨;“銜悲”之苦楚,奔赴荒涼之“白龍”堆明刷,一切都在兩個不同的環(huán)境被交代清晰婴栽。
“單于浪驚喜,無復(fù)舊時容”辈末,我們通過歷史記載愚争,得知王昭君具有“落雁”之容貌,詩人在此沒有正面描寫挤聘,而是給予一個側(cè)面展示:單于驚喜轰枝。一個“浪”字,既突出昭君之美麗组去,也表現(xiàn)單于之“本色”鞍陨,更預(yù)示著假如美貌失去之后,昭君又將迎來怎樣凄慘的命運(yùn)呢从隆?
或許诚撵,在某種境地之中,女子的美貌也會成為一種致命的武器键闺∈傺蹋“無復(fù)”二字,帶著昭君無聲的反抗辛燥,給單于的“驚喜”卻是自己飽經(jīng)風(fēng)霜之后的“毀容”韧衣。她以為這樣可以打擊一下單于盅藻,這當(dāng)然只能是可悲的遙望,即便再如何掙扎著畅铭,憤怒著氏淑,也只有承受命運(yùn)的荒唐擺布。
“胡地?zé)o花草硕噩,春來不似春”假残,身處偏遠(yuǎn)之胡地,花花草草是被上蒼之手拋離不要的炉擅,而荒涼野蠻才是此處永恒的畫圖辉懒,即使正當(dāng)春季時節(jié),也不可能再現(xiàn)故園百花盛開谍失,爭奇斗艷的景象眶俩。這里就是一片被春天嫌棄的窮鄉(xiāng)僻壤。
對于身處異國他鄉(xiāng)的柔美女子王昭君來說快鱼,腦海里無時無刻不在回憶里眺望著再也回不去的故土和家園颠印。正因如此,明明只是一個尋常的季節(jié)抹竹,也會開始影響著她脆弱的情感世界线罕,讓她愁苦郁悶不堪,只能思念著往日情景窃判,以此排解莫名涌上心頭的憂愁钞楼。
“自然衣帶緩,非是為腰身”袄琳,在這種日思夜想的癡癡狀態(tài)里询件,王昭君的身體受到嚴(yán)重?fù)p害:原本合適的衣衫,此時此刻卻發(fā)覺變得寬松起來唆樊,其實(shí)并非是衣服闊大不合身宛琅,只是因?yàn)榍榫w變化過大,心理負(fù)擔(dān)過重窗轩,才造成體重下降厲害。
“楚王好細(xì)腰座咆,宮中多餓死”(無名氏《漢代民歌》)痢艺,詩人故意引用這個典故,其中的諷刺意味極其濃重介陶,因?yàn)橥跽丫麄€人的狀態(tài)不好堤舒,并非是想像那些討好楚王的宮中女子們一樣,而是因?yàn)樗寄罟释恋木壒什肝亍_@是兩種截然不同的情況舌缤,所以令人閱讀后的心情也會相對顯得格外沉重。
每一個弱小的生命都應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖仨毜淖鹬兀坏靡匀魏谓杩谶M(jìn)行傷害国撵。這個道理并不深奧非常淺顯陵吸,可惜自古至今,又有多少統(tǒng)治階級能夠站在民眾的立場上來考慮問題呢介牙?對于許多野心家來說壮虫,為了達(dá)到自己的目的可以使用任何瘋狂手段,任何人任何事物都可以成為犧牲品的环础。
這組詩作囚似,詩人假借王昭君之口吻,成為一名與眾不同的“代言人”线得,把自己對王昭君的同情以及對漢王朝的無能展示得淋漓盡致饶唤。它充分向我們揭示了一個真理:維護(hù)國家利益,從來不是靠委曲求全得來贯钩,卑躬屈膝只會徒然遭人恥笑募狂;只有獨(dú)立自主,依靠強(qiáng)大的武力作后盾魏保,才能保障國家與人民的平安熬尺。
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