“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”爵川,濰坊東明教育集團(tuán)不僅重視學(xué)生在校內(nèi)的學(xué)習(xí)敷鸦,還十分重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,提倡同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)之余走上社會(huì),拓寬眼界轧膘,豐富經(jīng)歷钞螟,通過(guò)研學(xué)的方式來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。
正所謂:理論結(jié)合實(shí)踐谎碍,才能知行合一鳞滨。
我們7.5班本著貫徹學(xué)校的教育理念,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育這一宗旨蟆淀,在大年初八這天組織了一次主題為——“感受民俗年味拯啦,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的研學(xué)活動(dòng)。
回顧這些年熔任,洋節(jié)日越來(lái)越多的沖擊著咱們民族的傳統(tǒng)節(jié)日褒链,什么復(fù)活節(jié)、感恩節(jié)疑苔、圣誕節(jié)甫匹,這些本屬于西方人的節(jié)日卻被我們的孩子熟知、推崇;屬于我們中華兒女的傳統(tǒng)節(jié)日卻日趨淡然惦费。
作為中華兒女兵迅,我們有著五千年的歷史和文化積淀,若不去了解和弘揚(yáng)我們自己的歷史和文化薪贫,這豈不是一種悲哀恍箭?
而學(xué)生,是民族的希望和未來(lái)瞧省,傳統(tǒng)文化的熏陶和教育自然不容忽視扯夭。
一、新春佳節(jié)鞍匾,是我們中國(guó)人一年當(dāng)中最重要的節(jié)日交洗,關(guān)于春節(jié),有這么幾點(diǎn)我們不可不知:
1.春節(jié)與清明節(jié)橡淑、端午節(jié)藕筋、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
2.春節(jié)距今已有4000多年的歷史梳码,根據(jù)地域不同稱為:新年隐圾、大年、新歲掰茶。人們習(xí)慣把春節(jié)定于農(nóng)歷的正月初一暇藏。但在民間,春節(jié)是指從臘月二十三(北方習(xí)俗)或二十四(南方習(xí)俗)的祭灶濒蒋,一直持續(xù)到正月十五盐碱。
3.人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚把兔,各地會(huì)舉行各種慶祝活動(dòng)瓮顽,這些活動(dòng)均以祭祀祖神县好、祭奠祖先、除舊布新暖混、迎禧接福缕贡、祈求豐年為主要內(nèi)容,帶有濃郁的地方特色拣播,形式豐富多樣晾咪。
4.春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放贮配、心理訴求得以滿足的重要節(jié)日谍倦,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。
二泪勒、到十笏園感受“大濰坊”的年味兒昼蛀。
眾所周知,濰坊是著名的世界風(fēng)箏都圆存,還是中國(guó)著名的畫(huà)都叼旋,除此之外,中國(guó)北方地區(qū)的古典園林袖珍式建筑——十笏園也坐落在我們大濰坊辽剧,它始建于明代送淆,被國(guó)務(wù)院評(píng)為全國(guó)文物保護(hù)單位税产,具有有“魯東明珠”的美譽(yù)怕轿。
我們此次研學(xué)的目地就是“十笏園”。
十笏園作為濰坊老城區(qū)的代表辟拷,承載著老濰縣的地方特色撞羽。
每年春節(jié),這里都會(huì)舉辦新春文化廟會(huì)衫冻、文化燈會(huì)等诀紊,活動(dòng)從正月初一一直持續(xù)到正月十六。
我們這次研學(xué)隅俘,主要就是來(lái)十笏園感受屬于濰坊人自己的春節(jié)味道邻奠。
來(lái)到廟會(huì),給我們的第一印象就是人流如織为居,熱鬧非凡碌宴。
十笏園的建筑古色古香,各種商品琳瑯滿目蒙畴,大人孩子都穿著節(jié)日的圣裝贰镣,穿梭于各色小吃和民俗表演中呜象,春節(jié)的儀式感和喜慶氣息撲面而來(lái)。
看碑隆,這是被廟會(huì)的民俗小商品吸引了目光的小伙伴們:她們有的專注于欣賞恭陡,有的三五成群正在熱議,還有陪同前來(lái)的家長(zhǎng)正在給同學(xué)們做講解……
時(shí)光定格上煤,有心的攝影師為大家記錄下了節(jié)日的喜慶和同學(xué)們熱情洋溢的青春臉龐休玩。
三、廟會(huì)上無(wú)處不在的民俗工藝和景觀楼入。
糖畫(huà)是一種傳統(tǒng)民間手工藝哥捕,經(jīng)過(guò)老藝人之手做出的糖畫(huà),亦糖亦畫(huà)嘉熊,可觀可食遥赚,這可引起了我們濃厚的興趣。
只見(jiàn)做糖老人僅用一勺一鏟阐肤,雙手結(jié)合凫佛,頃刻間就做出了一幅造型逼真的糖畫(huà)。
同學(xué)們幾乎人手一個(gè)糖畫(huà)孕惜,表達(dá)了對(duì)老藝人的支持和糖畫(huà)的喜愛(ài)愧薛。
看這一波兒,扎堆“嘗鮮兒”話糖畫(huà)衫画,“小伙兒”過(guò)年顯童真毫炉!
除了糖畫(huà)削罩,廟會(huì)上吸引我們眼球的東西太多了瞄勾,每個(gè)同學(xué)都不空手,有壓歲錢(qián)的我們弥激,秒變購(gòu)物狂进陡!
走出廟會(huì)街,我們被一個(gè)特別的聲音吸引微服,循聲望去趾疚,那邊居然有藝術(shù)表演啊以蕴!
原來(lái)這里在進(jìn)行“說(shuō)唱大鼓”的表演呀糙麦!
“說(shuō)唱大鼓”又叫“山東大鼓”,最初起源于田間地頭干農(nóng)活之余的一種休閑娛樂(lè)丛肮,因?yàn)樗玫陌樽鄻?lè)器來(lái)自于耕地用的犁鏵碎片赡磅,所以又叫“犁鏵大鼓”,后幾經(jīng)改良腾供,就成了現(xiàn)在我們看到的樣子:表演者右手執(zhí)鼓槌仆邓,左手操鐵(銅)片鲜滩,邊敲邊唱,將一個(gè)個(gè)段子演繹的通俗易懂节值,生動(dòng)有趣徙硅。
隨著時(shí)間的推移,這種曲藝形式漸漸退出了歷史的舞臺(tái)搞疗,幾近后繼無(wú)人嗓蘑。經(jīng)過(guò)曲藝人幾輩子的努力和傳承,山東大鼓于近幾年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄匿乃。
所以大家看的這么專注絕對(duì)是有原因的:“說(shuō)唱大鼓”可謂極為珍貴桩皿,沒(méi)有曲藝工作者一輩輩的堅(jiān)持和傳承,很多珍貴的藝術(shù)珍寶早就夭折在了歲月途中……
來(lái)到十笏園幢炸,不能不參觀鄭板橋紀(jì)念館泄隔。來(lái)個(gè)合影先!
濰縣自古經(jīng)濟(jì)繁榮宛徊,乾隆年間曾有“南蘇州佛嬉,北濰縣”的說(shuō)法。
在濰縣任職七年的鄭板橋曾留下膾炙人口的詩(shī)句:“三更燈火不曾收闸天,玉膾金齏滿市樓暖呕。云外清歌花外笛,濰州原是小蘇州”成為了濰縣社會(huì)民生的絕佳寫(xiě)照苞氮。
鄭板橋在任期間湾揽,勤政愛(ài)民,兩袖清風(fēng)×鳎現(xiàn)在库物,鄭板橋紀(jì)念館成為了“濰坊市廉政教育基地”。這次游學(xué)赞厕,同學(xué)們有機(jī)會(huì)近距離的了解鄭板橋作為學(xué)者的本色和他作為濰縣縣令的卓著功績(jī)艳狐。
參觀完鄭板橋紀(jì)念館定硝,同學(xué)們紛紛在這里留影紀(jì)念皿桑。
學(xué)子懷揣夢(mèng)想,志存高遠(yuǎn)蔬啡,才能有所成就诲侮。鄭板橋之所以被后人銘記,就是因?yàn)樗簧挠星閼严潴 ⒛繕?biāo)堅(jiān)定沟绪、克己奉公、知行合一空猜!
這次研學(xué)绽慈,鄭板橋紀(jì)念館給了大家很大的啟發(fā)恨旱!
走出了鄭板橋紀(jì)念館搜贤,同學(xué)們被一隊(duì)巡街的隊(duì)伍吸引了目光,看到前面有皇上钝凶、衙役仪芒、八戒、媒婆耕陷、還有拉洋車(chē)的車(chē)夫掂名,坐洋車(chē)的小姐,大家恍若穿越哟沫!
定睛看個(gè)究竟饺蔑,這原來(lái)是十笏園的民俗表演呀!
同學(xué)們爭(zhēng)相上前與皇上合影嗜诀,過(guò)了一把陪王伴駕的癮膀钠!
四、“全家腹妫”展板前留念肿嘲,準(zhǔn)備打道回府。
十笏園景區(qū)還有心為游客準(zhǔn)備了全家福展板筑公,方便過(guò)往游客在新春佳節(jié)這個(gè)團(tuán)員的日子里隨手來(lái)一版“全家个撸”!
我們的同學(xué)自然也不甘落后匣屡,紛紛到展板中間合影留念封救。
歡樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)得太快,這次新春研學(xué)在不知不覺(jué)中就結(jié)束了捣作。
這次來(lái)到十笏園誉结,同學(xué)們體驗(yàn)了年味兒十足的新春廟會(huì)、傳統(tǒng)美食和民俗表演券躁,大家從心底感嘆:這才是我們?yōu)H坊人自己的“春節(jié)”惩坑!