文/一土
民謠端衰，是行吟的詩叠洗。詩，是唱不出悲傷的曲旅东。我們需要快樂灭抑，卻一直從憂傷的民謠里聽出自己的痛處。
喝完一口溫水抵代，我覺得喉嚨里不再干涸腾节，如春潮帶雨般及時。聽完一首堯十三的《他媽的》荤牍，我聽出那個落魄的青年案腺，一無所有。然后康吵，多少人開始產(chǎn)生了共鳴劈榨，說了一句:“他媽的”。
不知不覺中晦嵌，許多人在聽民謠同辣。在聽李健，在聽樸樹惭载，在聽李雷旱函，在聽堯十三，在聽宋冬野描滔。于是棒妨，我又覺得民謠不再偏安一隅，逐漸浮出水面含长。由水紋外擴(kuò)著靶衍，不是慢慢式微。是風(fēng)吹起了浪茎芋，拍打著岸颅眶。
毛不易在《像我這樣的人》里唱:“怎么二十多年到頭來，還在人海里浮沉田弥√涡铮”至于什么是浮沉，是蜷縮在角落里，還是沒有了舞臺商叹，終歸是沒有能夠登臺燕刻。如果一條路有人走過，更多的人覺得步履艱難剖笙，那這條路就步步艱難卵洗。共鳴，從來不是偶然產(chǎn)生弥咪。像積蓄已久的氣球里的水过蹂，稍微的力量，便能夠爆發(fā)著噴薄而出聚至。
接著酷勺，又聽到宋冬野的《斑馬，斑馬》扳躬。我看著歌詞脆诉，在一行一行的下移。聽著催眠一般的曲贷币，見不到那個隔壁的戲子击胜，誰不會獨(dú)自睡眠。然后役纹，夢里賣掉了房子偶摔，浪跡天涯。
聽民謠的這群人字管，和文藝青年們一起啰挪，被誤解著信不。同樣嘲叔，民謠也誤解著青春，在粗口與性欲的挑逗下發(fā)生著關(guān)系抽活。流行音樂和民謠之間硫戈，似乎隔絕著一首詩。生活里下硕，可以不需要一首飽含深情的詩丁逝。但是需要有一首低吟淺唱的民謠，它可以唱出:“我喜歡的姑娘在別人的床上呻吟梭姓，我想問問她是否真的快樂霜幼。”這種充滿著男性荷爾蒙式的粗暴誉尖，像一個男人裸奔在光谷步行街罪既，想要告訴所有人。
于是，敢于直面慘淡人生的歌詞琢感，充斥著頹廢丢间、自哀，博取著同情驹针『娲欤“生存，或毀滅柬甥。這是個問題饮六。”這句莎士比亞戲劇里的名言暗甥，在上演著喜滨。眼前似乎是一面鏡子，要求映照每一個人相同的遭遇撤防。年輕的生命虽风，大體是相同的。在黑夜與白天掙扎寄月，在失敗與痛苦中煎熬辜膝。
比如，毛不易在《消愁》里唱:“一杯敬朝陽漾肮，一杯敬月光厂抖；一杯敬故鄉(xiāng)，一杯敬遠(yuǎn)方克懊；一杯敬明天忱辅，一杯敬過往√犯龋”這樣的表白墙懂，更能產(chǎn)生共鳴。年輕的生命里突然有個人說著自己心里的話扮念，知音難覓也正相逢了损搬。內(nèi)心的波瀾是相似的，只是恰好相遇柜与，激烈碰撞著掀起了滔天巨浪巧勤。
可是，有一天弄匕，厭倦了那些重復(fù)著頹廢颅悉，無病呻吟般的囈語。擾亂著心智迁匠，更加迷思剩瓶。摘下了塞在耳朵里的歌秕脓，聽到風(fēng)扇轉(zhuǎn)動發(fā)出的聲音，再也聽不出嘈雜儒搭。音樂能治愈吠架，在心靈深處，隱藏的痼疾搂鲫。卻也容易產(chǎn)生依賴傍药，以為音符是問候，旋律是關(guān)懷魂仍。不過是可以陪伴一時的朋友拐辽，總要離開。
別失去音樂的陪伴擦酌，即使挽留俱诸，也應(yīng)該再聽一聲歌唱筹裕。這一聲谆棺，我想聽到你唱。有我喜歡的歌吱型，選了李健的《向往》笼平，不頹廢园骆、不造作，在積極的向上寓调。那一句:“依然感覺寒冷锌唾，卻無法阻擋對溫暖的向往”。
