人生中有80%的痛苦,你是完全可以避免的

鄭重聲明:本文原創(chuàng)使兔,文責自負

春去冬來建钥,花謝花開,生老病死虐沥,悲歡離合熊经。

每個人的生活,有起有伏欲险,有得有失镐依,瞬息萬變。

這一切都是自然而然的盯荤,普遍存在的馋吗,這就是無常。

無常帶來天災秋秤、人禍宏粤、變故、病痛灼卢、死亡绍哎、離別,這一切都讓人痛苦鞋真。

當我們面對自己人生中的錯誤崇堰、失誤、挫敗涩咖、困境海诲,他人的評判、誤解檩互、質疑萨脑、否定枯夜,也痛苦不堪。

這些既定的事實已經足以讓我們苦不堪言了,然而积瞒,火上澆油的是肠牲,我們還帶著深深的執(zhí)念——不接納和不允許痛苦的存在玲销,這個執(zhí)念本身又產生新一層痛苦镐捧,結果苦上加苦,痛不欲生循诉。

(一)

小時候生病横辆,打針對我來說是痛苦的事。

現(xiàn)在仔細回想打洼,打針雖然痛苦龄糊,但其實更痛苦的是針扎進屁股前的那一刻逆粹。

為什么?

因為那一刻我抗拒炫惩、恐懼僻弹、緊張。

抗拒他嚷、恐懼蹋绽、緊張本身,讓我痛苦筋蓖。

也就是說卸耘,打針本來只需要經受一層屁股疼的痛苦,但由于我的抗拒粘咖、恐懼和緊張蚣抗,我需要多經受一層痛苦,變成兩層痛苦瓮下。

沒錯翰铡,抗拒、不接納打針這件事讽坏,讓我痛上加痛锭魔。

長大后,每次體檢抽血扎針前路呜,我都嘗試著深呼吸放松下來迷捧,放下抵抗,順其自然地迎接針扎進肉來胀葱。

結果很奇妙漠秋,當針扎進肉里,我只是清晰地感受到肉疼抵屿,再也沒有小時候體驗的那種雙層痛苦了膛堤。

(二)

2024年臨近除夕,我和先生計劃臘月二十七開車回老家過年晌该。

因為害怕堵車,所以想提前幾天回绿渣,希望能避開大家回家的高峰期朝群。

結果,怕什么來什么中符。

出發(fā)前一天下午姜胖,先生給汽車做例行檢查,發(fā)現(xiàn)冷凍液的液位異常淀散。

我得知這個消息后右莱,心里咯噔了一下蚜锨,糟糕的情緒隨之而來——擔心、生氣慢蜓。

擔心亚再,是因為我不懂汽修,所以悲觀地假設這個問題萬一很嚴重晨抡,就要面對不知要修幾天才能回家的不確定性氛悬。

生氣,是因為這件事的發(fā)生違背了我的期待——第二天就回家耘柱。

也就是說如捅,那個當下,我是抗拒的调煎,無法接受眼前這個事實镜遣,所以我很痛苦。

后來士袄,先生打電話問平時經常光顧的汽修店師傅悲关,師傅說可能是冷卻液箱子的蓋子老化了,換一個新蓋子估計就能搞定窖剑,不過他已經關門回老家過年了坚洽。

聽到這個消息,我的內心又生發(fā)一層擔憂和苦悶——年底了西土,很多汽修店都關門回家過年了讶舰,能不能找到還在營業(yè)的汽修店都不好說,而且這車具體是什么問題也還沒著落需了。

我的心情瞬間跌到谷底跳昼,失落而焦灼。

先生看起來比我冷靜肋乍,他說現(xiàn)在天黑了鹅颊,估計很多店都關門了,我明天早點起床墓造,騎電動車去附近的汽配城買個蓋子自己換堪伍。

在這漫長的等待期間,我不但抗拒汽車出問題這個現(xiàn)實觅闽,還抗拒和責怪自己的焦灼情緒帝雇。

覺察到這一點后,我立即向自己喊停蛉拙,不然再這樣下去又要承受雙層痛苦了尸闸。

怪不得王陽明說:“此心不動,隨機而動”。

日本企業(yè)家稻盛和夫說:“人不要有感性的煩惱”吮廉。

要做到他們所說的境界苞尝,確實很難,需要不厭其煩宦芦,反復修煉宙址。

臨睡前,我突發(fā)奇想踪旷,對先生說曼氛,不如我們把這件事當做追劇吧!

先生滿臉疑惑令野。

我說與其在這無意義的擔憂焦灼舀患,不如先接納這個事實,把自己從中抽離出來气破,期待一下明天的“劇情”會是什么樣——明天你是否能順利買到蓋子聊浅,能否順利解決問題,如期出發(fā)回家现使。

先生說低匙,這個主意不錯。

于是碳锈,我?guī)е鴿M滿的期待和興奮感顽冶,開心地入睡,一覺到天亮售碳,并沒有因此而失眠强重。

第二天,當我醒來贸人,先生早已出門去了间景。

我起床吃完早餐后,第一時間跑去樓下“追劇”艺智。

等了一會倘要,先生騎著電動車帶著新買的蓋子回來了。

蓋子換上一段時間后十拣,冷卻液的液位逐漸恢復到正常封拧。

最終,我們如期出發(fā)夭问,踏上回家的路哮缺。我所擔心的,并沒有發(fā)生甲喝。

這次事件,是宇宙第N次向我明示以下幾個重要的真相:

第一,無論我們抗拒與否埠胖,既定的事實都不會改變糠溜。

第二,抗拒本身(內耗)必定會增加一層痛苦直撤,讓自己苦上加苦非竿。

第三,放下抵抗谋竖,放下期待红柱,以開放的心態(tài),允許一切發(fā)生蓖乘,全然接納和臣服锤悄,我們的心靈會更加自由自在。

第四嘉抒,當我們全然接納事物本來的樣子零聚,而非我們期待的樣子時,我們反倒有更多的心靈空間更好地解決實際問題些侍。

第五隶症,無論何時何地遇到何事何人,我們的心靈永遠是自由的岗宣,永遠有選擇權——選擇不再受苦蚂会!

第六,如寂天菩薩所說:“問題若有辦法解決耗式,就不必擔心胁住;若沒辦法解決,擔心也沒用纽什〈肭叮”

(三)

2024年的一個周末,陪我妹妹走路去找出租房芦缰,恰逢瓢潑大雨企巢,電閃雷鳴。

路上已經沒有正常的路了让蕾,全是流水嘩啦啦的水路浪规,恨不得劃船那種。

起初我還是像以前一樣探孝,挑路走笋婿,挑水淺一些的地方走,全身緊繃顿颅,走得很費勁缸濒、很累。

因為我在盡力避免鞋襪被泡濕,我很討厭那種濕漉漉的感覺庇配。

但雨實在太大斩跌,沒過多久,大部分路面都“淪陷”了捞慌,都成了“小河流”耀鸦。

我的鞋襪衣服也跟著“淪陷”了,全都濕噠噠的啸澡,我本能地產生了煩躁和抗拒的情緒袖订。

當我覺察到自己的情緒波動后,腦海中冒出“此時正是修煉時”嗅虏,我立即放下所有防備洛姑,全身放松,想著既然避免不了旋恼,那就讓它濕吧吏口,回家吹干或者換衣服就好。

當我全然接納眼前的事實冰更,不再對抗产徊,不再擔心弄濕時,余下的路程里蜀细,我竟走得無比輕松自在舟铜,而且還有“多余”的閑情,時不時抬頭欣賞暴雨中城市的風景奠衔。

返回的路上谆刨,我還發(fā)現(xiàn)一只青蛙恰巧從“水路”跳上屋檐下的地面,然后拼命蹦跳著想跳上一個高高的臺階归斤,但多次嘗試未果痊夭。

再一次,世界用事實給我機會修煉脏里。

再一次她我,自己通過“事上煉”,嘗到了修煉的甜頭——放下抗拒迫横,全然接納番舆,告別痛苦,自由自在矾踱,樂在其中恨狈。

這次雨中暴走的經歷,讓我想起經常有人鼓勵大家要“走出舒適區(qū)”才能進步成長呛讲。

然而禾怠,我卻發(fā)現(xiàn)另一種說法更具鼓舞性返奉,那就是“拓寬舒適區(qū)”,通過修行吗氏,把原來的“不舒適”衡瓶,修煉成“舒適”。

這種說法對我本人更具吸引力牲证,你感覺呢。

畢竟关面,我們最終想要達到的目的是活得更舒服更自在坦袍,而不是走出舒適區(qū)去找罪受,找苦吃等太。

當然啦捂齐,背后的本質都一樣,都是希望大家能通過修行缩抡,活得更輕松奠宜、更舒坦。

(四)

2024年春瞻想,由于家人不贊同我的某個人生規(guī)劃和做法(不知是第幾次了)压真,我與他們展開了一場面對面的談話(這么嚴肅的談話場面還是第一次)。

談話的上半場蘑险,我一聽到他們的反對意見滴肿、質疑、評判佃迄、誤解泼差,就本能地抗拒,情緒波動很大呵俏,極力反駁堆缘,試圖解釋,期待理解普碎,期待支持吼肥,忘記了用心傾聽。

事實很殘酷随常,我這樣的反應不但沒獲得理解和支持潜沦,反倒被批了一頓,讓我先聽他們把話說完绪氛。

那一刻唆鸡,我才發(fā)覺,自己確實太激動了枣察,剛才完全被本能争占、被抗拒的情緒控制了燃逻,導致我完全沒有心情去傾聽家人的表達。

覺察到這一點后臂痕,我做了幾個深呼吸伯襟,心跳逐漸變緩,身體逐漸放松握童,情緒漸漸平復姆怪。

之后我完全放下了抗拒,采取誠心接納和臣服的狀態(tài)澡绩,去聆聽家人的想法稽揭,哪怕那是我不完全認同的想法。

當我放下防備肥卡,放下抵抗溪掀,我再次體驗到了全身輕松、舒適步鉴、自在的感覺揪胃,美妙極了!

原來氛琢,我真的可以輕松喊递,自在,不再害怕艺沼,不再緊張册舞,從容地去面對他人的反對、質疑和否定障般,這在以前的我看來调鲸,完全不可能。

那一刻挽荡,我覺得自己又進步了藐石。

雖然事后,回想起家人的反對定拟,得不到家人的支持于微,我還是會有情緒低落和些許失望,但總的來說青自,我已經基本接納了家人的想法(雖然不完全贊同)株依,心態(tài)調整速度也比以往快多了。

這一次面談延窜,讓我對自己的了解又深入了一層:

第一恋腕,原來自己比自己想象的更在意他人的看法和評價。

第二逆瑞,由于太在意家人的看法和評價荠藤,導致我情緒激動伙单、緊張、焦躁哈肖,無法從容應對吻育。

第三,經過兩年多的修行淤井,自己的覺察速度和調整速度越來越快了布疼。

第四,發(fā)現(xiàn)自己潛能無限币狠,這樣的場面通過自身調整缎除,竟然真的可以從容面對,有點不可思議总寻。

第五,原來我比自己想象的更渴望得到家人的理解和支持梢为。

第六渐行,其實我真的可以做到接納不同的想法,“和而不同”铸董,哪怕是親近的人祟印。

我始終認同一句話:“別人就是自己的一面鏡子,能照見自己最真實的模樣粟害≡桃洌”

無論我們喜歡與否,與他人的聯(lián)結互動悲幅,都在無形中幫助我們看清自己套鹅,深入了解自己,以此幫助我們發(fā)現(xiàn)自我汰具,才有望實現(xiàn)自我卓鹿。

再者,從這次面談中留荔,我又發(fā)現(xiàn)了一些“鐵血真相”:

第一吟孙,你抗拒的,將持續(xù)存在聚蝶;你接納的杰妓,將快速消散。

如果你一生都致力于逃避痛苦碘勉,那么痛苦就會跟隨你一生巷挥。

第二,當我抗拒恰聘、不接納句各,我緊張吸占、焦躁、難受凿宾;當我放下抗拒矾屯,接納臣服,我輕松初厚、自在件蚕、從容。

第三产禾,失望是由自己的期望而來排作,所以這份失望,自己得負全責亚情。

第四妄痪,面對他人的否定,我們會抗拒和緊張楞件,是因為我們誤以為自己的觀點等同于自己衫生,誤以為自己的觀點被否定,等同于自己被“消滅”土浸,所以很恐懼罪针,但事實并非如此。

我們的觀點被否定黄伊,“真我”其實始終不增不減泪酱,完整穩(wěn)定,從不受外界影響还最,只是我們大多數(shù)人還未喚醒“真我”(“真我”引自《成功的七大精神法則》)墓阀。

第五,這次面談拓轻,讓我第一次感受到在家人面前岂津,也有殘酷的現(xiàn)實——只要是他們反對的,他們完全沒有耐心和心理空間去用心傾聽別人的想法和感受——就像我的第一反應那樣悦即,全憑本能吮成,直接“進攻”,沒有情面可講辜梳。

第六粱甫,讓我更深刻認識到覺醒和修行的必要性和重要性。

否則作瞄,單純憑本能做事茶宵,經常會事與愿違。像這次談話宗挥,家人的發(fā)心是好的乌庶,是想幫我种蝶,但最終他們并沒有給到我真正需要的幫助。

我感受到的瞒大,是他們對不確定性的恐懼螃征。在這個恐懼本能的驅使下,他們急于想把控一切透敌,催促我快速解決問題盯滚,以求安全,卻沒有給到我實質性的幫助酗电,反倒在一定程度上加重了我原本的焦慮魄藕。

第七,在接納他人觀點和想法的同時撵术,保持獨立自我背率。

第八,接納不抗拒嫩与,有利于與他人和諧相處退渗,避免無意義的沖突和情緒波動。

第九蕴纳,他人只可以影響,無法改變个粱。就像金惟純在《人生只有一件事》中所說古毛,“當別人想和你在一起之后,他才有可能想像你一樣都许,即受你影響稻薇。”

第十胶征,放下事事如愿的執(zhí)念塞椎,否則痛苦如影隨形。

第十一睛低,正如《清醒地活》中所說:“做生命的觀察者和體驗者”案狠,生命中來什么,就體驗什么钱雷。

第十二骂铁,痛苦往往是成長的契機,畢竟“讓人成長的不是道理罩抗,而是痛苦”拉庵,所以跟痛苦握手言和吧!既然抗拒于事無補套蒂,只會痛上加痛钞支,那就好好利用它茫蛹,轉化為我們的成長吧!

(五)

2024年春烁挟,我和先生來到公園的一個亭子探討事情婴洼。

剛走進亭子,我們被眼前的一幕“挑戰(zhàn)”了:滿地散落瓜子殼信夫、花生殼窃蹋、零食包裝袋、礦泉水瓶還有死魚的腐臭味静稻。

先生的第一反應是:“這些人怎么這樣警没,亂丟垃圾≌裢澹”

我的第一反應是:“這個世界什么人都有杀迹,要不我們去找掃把掃干凈吧?”

先生默許押搪,兩人在亭子附近的一棵樹下找到了兩根竹掃把树酪,一人拿一根,默默掃掉了所有垃圾大州。

事后续语,先生問我:“看到那么多垃圾,其實我第一反應是想逃離厦画,你怎么這么冷靜疮茄,還會想到掃干凈它?”

我說:“這類事情見多了根暑,確實什么樣的人都有力试,我并不驚訝。再者排嫌,我覺得直接掃干凈反倒讓我更輕松畸裳,抱怨和氣憤只會讓我更難受,更耗能淳地,而且毫無意義怖糊。所以,我第一時間就接納了眼前的狀況颇象。還有就是我們掃干凈的話蓬抄,下一個人來就可以直接享受在亭子里的美好時光啦!”

修行路漫漫夯到,我們無法一口吃成大胖子嚷缭。

保持覺察,找到問題背后的原因,反復練習阅爽,允許“病情反復”路幸,來什么就體驗什么,給自己絕對的耐心付翁。

終有一天简肴,自由自在,快活神仙百侧,說的就是你砰识!

(完)


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