守 藝
多少人向往著回歸質(zhì)樸的生活，向往那些白墻黑瓦的村莊里覆，有農(nóng)夫耕田丧荐，有炊煙裊裊，與世無(wú)爭(zhēng)的自在生活喧枷『缤常可如今社會(huì)的發(fā)展，這些生活反倒不現(xiàn)實(shí)了隧甚，紙醉金迷無(wú)法割舍窟却。倒是出現(xiàn)了許許多多的人，茶藝的呻逆，插花的夸赫，做棉麻服裝的.....試圖用這些來(lái)返樸歸真，而又因?yàn)槔娴恼T惑咖城，將這些原本飽含情懷的文化作為換取利益的東西茬腿。
真正喜歡著傳統(tǒng)文化的人越來(lái)越少，卻有一個(gè)年輕的女孩宜雀，她將這份熱愛切平，用她所想表達(dá)的方式表達(dá)了。
--- 90后“守藝人”禪服設(shè)計(jì)師·盧淑嫻
90后“守藝人”禪服設(shè)計(jì)師·盧淑嫻
“不如歸去辐董，做個(gè)閑人悴品。”這話她總是說(shuō)著简烘。
古人曰：仁者樂山苔严，這可能就是為什么她把自己取作“山人”的原因了，她愿意自己是一片凈土孤澎，與世無(wú)爭(zhēng)的生活著届氢。
“守藝人”，守護(hù)著古老傳統(tǒng)手工藝的人覆旭。
在遠(yuǎn)古時(shí)代退子，結(jié)，乃民間藝術(shù)型将，東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記寂祥，事大，大結(jié)其繩七兜，事小丸凭，小結(jié)其繩。”是人們用來(lái)記事的工具贮乳。如今的結(jié)都用做裝飾品，‘山人’把結(jié)編成各種各樣的形狀恬惯，用做禪服的盤扣向拆，布包的扣子，甚至服裝背后的領(lǐng)中酪耳。
