8.20 舜有臣五人，而天下治娜庇。武王曰：“予有亂臣十人塔次。”孔子曰：“才難思灌。不其然乎俺叭？唐虞之際恭取，于斯為盛泰偿，有婦人焉，九人而已蜈垮。三分天下有其二耗跛，以服事殷。周之德攒发，其可謂至德也已矣调塌。”
舜有五個(gè)賢臣而天下治惠猿。分別是禹羔砾、稷、契偶妖、皋陶姜凄、伯益。
”亂”趾访，就是理亂态秧，就是治。周武王說扼鞋，他有十個(gè)治世之能臣申鱼。
周公旦愤诱、召（sháo）公奭（shì）、太公望捐友、畢公淫半、榮公、太顛楚殿、閎夭撮慨、散宜生、南公適脆粥、邑姜砌溺。
孔子說，人才難得氨涓簟规伐！不是嗎？唐堯時(shí)期匣缘、虞舜時(shí)期猖闪、周武王時(shí)期，人才是最盛的了肌厨。但武王十個(gè)治世之臣培慌，其中一位還是理內(nèi)不理外的婦女，實(shí)際上也就九人而已柑爸！
文王擁有了天下三分之二的國(guó)土和資源吵护，仍然稱臣服事于殷，文王保持了他的全德表鳍。待到了武王紂淫亂日盛馅而，自絕于天下，則武王取之矣譬圣。
??賦能王解讀??
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我們還是先來回顧一下昨天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
子曰：“大哉就缆，堯之為君也帖渠！巍巍乎！唯天為大竭宰，唯堯則之空郊。蕩蕩乎份招！民無能名焉。巍巍乎狞甚！其有成功也锁摔。煥乎，其有文章哼审⌒逞”
這是孔子對(duì)于堯的贊美，說堯作為君王真的是偉大涩盾，真的是崇高笆！
世間萬物春霍，無非天理砸西，只有堯能夠擇天而行，以天理為法則址儒，治理天下芹枷。他的功績(jī)太大了，老百姓都不知道該用什么詞來稱贊他莲趣。
他像巍巍昆侖一樣鸳慈，取得了蓋世的偉業(yè)。他的文治燦爛喧伞，為社會(huì)做了很大的貢獻(xiàn)走芋。具體內(nèi)容昨天已經(jīng)很詳細(xì)地闡釋了，就不再多說了絮识，今天我們?cè)賮韺W(xué)新的一章绿聘。
這一章內(nèi)容比較多嗽上，不過他是有中心思想的次舌，一會(huì)兒講一講大家就明白，到底是說的什么了兽愤。
先看原文彼念。
舜有臣五人，而天下治浅萧。武王曰：“予有亂臣十人逐沙。”孔子曰：“才難洼畅。不其然乎吩案？唐虞之際，于斯為盛帝簇，有婦人焉徘郭，九人而已靠益。三分天下有其二，以服事殷残揉。周之德胧后，其可謂至德也已矣”Щ罚”
這里面講到的就是人才難得壳快。
只一個(gè)領(lǐng)袖厲害還不行，單靠自己獨(dú)木難支镇草，它需要有一幫治世之能臣給他幫忙眶痰，協(xié)助他。
而事實(shí)上梯啤，這相當(dāng)于我們的核心隊(duì)伍凛驮，其實(shí)不需要人太多，幾個(gè)人而已条辟。像舜有五個(gè)重要人物黔夭，像武王加上他老婆邑姜，也不過十個(gè)人而已羽嫡。
一個(gè)領(lǐng)袖有了自己的核心團(tuán)隊(duì)本姥，他就可以干大事，而且真正干成功杭棵，造福當(dāng)代婚惫，利在萬世。
先逐一來說明一下魂爪，說舜有五個(gè)賢臣先舷，而天下治。哪五個(gè)人呢滓侍？分別是禹蒋川、稷、契撩笆、皋陶捺球、伯益。
禹夕冲，就是大禹氮兵，大禹治水。下一章我們會(huì)專門講禹歹鱼。
稷泣栈，就是后稷，他是谷神。大家都知道南片，民以食為天篙悯，只有先解決溫飽問題，其他才談得上铃绒，肚子吃不飽鸽照，一切免談。
后稷播五谷颠悬，管農(nóng)業(yè)矮燎。農(nóng)業(yè)這塊治好了，老百姓有糧食吃了赔癌，國(guó)家社會(huì)就穩(wěn)定了诞外，禮教文化，娛樂都可以興盛了灾票，這是基礎(chǔ)峡谊。
契，布五常之教刊苍。五常這一個(gè)以前我講過既们，說是君臣、父子正什、兄弟啥纸、夫婦、朋友 婴氮；仁義禮智信也是哈斯棒！五教，就是說父義主经、母慈荣暮、兄友、弟恭罩驻、子孝穗酥，就是建立了人倫制度。
對(duì)于一個(gè)家庭來講鉴腻，我們到底應(yīng)該如何相處呢迷扇？父親如何當(dāng)好父親百揭？母親應(yīng)該是什么樣子的爽哎？兄長(zhǎng)應(yīng)該是什么樣子的？弟弟應(yīng)該是什么樣子器一？?jī)鹤討?yīng)該是什么樣子的课锌？
各安其位，各守本分，每個(gè)人有自己的定位渺贤，做自己這個(gè)位置上該做的事情雏胃，這個(gè)家就沒有問題，就會(huì)和睦和諧志鞍，欣欣向榮瞭亮。兄弟齊心，其利斷金固棚，夫妻同心统翩，其利斷金！
一個(gè)家庭和睦此洲，干什么都很興盛厂汗，推而及之，由家推廣到天下呜师，家是社會(huì)的最小單位娶桦，社會(huì)都像家這樣，有規(guī)則有秩序汁汗，這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)太平盛世衷畦。
皋陶，是掌管刑獄的知牌，就是刑罰霎匈。有作奸犯科者，繩之以法送爸。我們不希望出壞人铛嘱，但是出了壞人以后，我們有辦法懲治他袭厂，做壞事要付出代價(jià)墨吓，這是皋陶做的事情。
伯益是掌管山澤的纹磺。
舜居中調(diào)度底下這五個(gè)人帖烘，各安其位，各司其職橄杨，把各個(gè)方面都做得井井有條秘症。
這樣的話，天下之人都心歸于舜式矫，近悅而遠(yuǎn)來乡摹，天下大治。近悅采转，就是在他手下聪廉，被他統(tǒng)治的老百姓都非常高興瞬痘，樂意舜的領(lǐng)導(dǎo)，覺得在這里過得很幸福板熊。
而不是他底下的人框全，其他邦國(guó)的，都會(huì)被他的德行所感召干签，愿意投奔他津辩。這不就是孔子一直想達(dá)到的理想的大同社會(huì)嗎？
再來講一講容劳，武王說：“予有亂臣十人丹泉。”
亂鸭蛙，就是理亂摹恨，就是治，不是說亂天下娶视，而是治天下晒哄。由亂及治，撥亂反正的意思肪获！周武王說寝凌，他有十個(gè)治世之能臣，哪十個(gè)人呢孝赫？
分別是：周公旦较木、召（sháo）公奭（shì）、太公望青柄、畢公伐债、榮公、太顛致开、閎夭峰锁、散宜生、南公適双戳、邑姜虹蒋。
這十個(gè)人都赫赫有名。
先說一說周公旦飒货。
周公魄衅，他是姬旦，他是武王的弟弟塘辅，大家已經(jīng)很熟悉了晃虫，是孔子最最崇拜的偶像，就是他制定的周禮莫辨，奠定了中華民族文化的基礎(chǔ)傲茄。一沐三捉發(fā)毅访，一飯三吐哺沮榜，千百年來盘榨，道德楷模。
第二位是召（sháo）公奭（shì）蟆融，是武王的弟弟草巡。在武王的時(shí)代，周公是太師型酥，召公是太保山憨。一左一右輔佐武王，武王去世后弥喉，他又堅(jiān)定地支持周公來執(zhí)政郁竟，為穩(wěn)定周朝健立了大功。
第三位就是太公望由境。
他就是姜子牙棚亩，可以說是在中國(guó)家喻戶曉。這個(gè)人我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下虏杰，活了多大呢讥蟆？139歲。
72歲之前還是籍籍無名纺阔，當(dāng)時(shí)曾經(jīng)做了很多事瘸彤，做啥啥不成。但是笛钝，他心懷大志质况，到70多了，一般人都不行了玻靡，他被文王訪賢得到拯杠，輔先佐文王，后輔佐武王啃奴，再后來又輔佐成王和康王潭陪，四代帝王，享盡了榮寵最蕾，為國(guó)家做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)依溯。
當(dāng)時(shí)武王能夠得天下，那么順當(dāng)瘟则，姜太公立了大功黎炉！而姜太公也是兵家之鼻祖，是武圣人醋拧。
在康熙封關(guān)公為武圣人之前慷嗜，中國(guó)的武圣人一直是姜太公淀弹。由于篇幅，不能介紹太多了庆械，關(guān)于他講一天也講不完薇溃！
再說說畢公。
畢公也是周公的弟弟缭乘，輔佐周武王沐序，在滅殷商的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下戰(zhàn)功。武王去世后堕绩，輔佐成王策幼。成王去世后，又作為顧命大臣輔佐康王奴紧。在畢公等人的輔佐下特姐，成王、康王時(shí)期黍氮，天下安定40多年唐含，沒有使用過刑罰，史稱“成康之治”滤钱。
幾十年監(jiān)獄里沒有犯人觉壶，什么概念？大家想一想就知道了件缸！什么時(shí)候咱們真的能像這樣铜靶，這個(gè)社會(huì)就不得了了。
榮公也是與武王同輩的姬姓貴族他炊，文王時(shí)期就在朝任事争剿。
接下來太顛、閎夭痊末、散宜生蚕苇、南公適，史稱“文王四友”凿叠，是周文王留給武王的股肱之臣涩笤。
這四個(gè)人就是因?yàn)榱w慕，早就聽說文王的德行盒件，被他所吸引蹬碧，從外地投奔他而來的。到了周文王身邊炒刁，給周文王做了很大的貢獻(xiàn)恩沽。
最后一位是邑姜。
邑姜是武王的老婆翔始，太公望姜子牙的女兒罗心，也是成王的母親里伯。
大家看這些人牛不牛？很牛安趁啤疾瓮！
如果武王沒有文王給他留下的這十個(gè)人，他統(tǒng)治天下得有多難肤晓！有了這十個(gè)人爷贫，各負(fù)其責(zé)认然，非常忠誠(chéng)的為他做事补憾，他相對(duì)來講要輕松多少？大家可想而知了卷员。
所以孔子才感嘆：“才難盈匾。不其然乎？”就是人才難得毕骡，不是嗎削饵？有了，你是不是要好好的珍惜未巫？抱成一團(tuán)窿撬，充分的重用他，君臣同心劈伴，天下大治。
唐堯時(shí)期握爷，也就是上一章講的堯時(shí)期，我們講堯有9人或者說11人新啼，也是有他手下的得力干將。
周武王有這十個(gè)人燥撞，其中一個(gè)人還是他老婆。男的才九個(gè)人而已物舒，這天下就已經(jīng)被治理的相當(dāng)好了色洞。
說到這里锋玲，再多說一句。
就是大家知道的涵叮，漢高祖劉邦伞插，滅秦定天下。雖然底下有很多人都很有功勞媚污，但是有三個(gè)人最重要。張良耗美，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外航缀！蕭何，在家管理后勤芥玉。有他蛇摸，一切無憂，后方安定灿巧。還有韓信赶袄，攻無不戰(zhàn)，戰(zhàn)無不克抠藕！有了這幾個(gè)人饿肺，漢高祖劉邦他就能打下天下。
當(dāng)然了盾似，底下的人厲害敬辣，他要更厲害，他的厲害不在于說他的具體某一項(xiàng)能力颜说，不是說武功我比誰強(qiáng)购岗，而是運(yùn)用人才的能力。
有人說劉邦可能德上不夠门粪，但他的領(lǐng)導(dǎo)力上足夠好喊积，誰都服他，有容人之量玄妈，用人之才乾吻！
你看毛主席打江山，當(dāng)時(shí)也就那幾個(gè)真正核心人物拟蜻，朱德绎签、周恩來、劉少奇酝锅、任弼時(shí)等等幾個(gè)核心人物」畋兀現(xiàn)在看中央，幾常委也是那幾個(gè)核心人物。老大和核心人物只要是能夠好好的做爸舒，都一心為公蟋字，為天下謀幸福，那么這個(gè)事就錯(cuò)不了扭勉。
剛才說到文王給武王留下這九個(gè)人鹊奖，除了他老婆。周公旦涂炎、召（sháo）公奭（shì）忠聚、畢公、榮公這四個(gè)人是自己家的兄弟唱捣。太公望是文王去訪賢訪來的两蟀，著名的姜太公釣魚愿者上鉤。太顛爷光、閎夭垫竞、散宜生是文王招聘過來的澎粟，就是他聽說文王之德蛀序，帥家族來投奔的。
在《史記》里還記載：“伯夷和叔齊在孤竹活烙，聞西伯善養(yǎng)老徐裸，盍往歸之重贺。”
就是伯夷和叔齊也是被文王吸引過去的气笙，那太顛潜圃、閎夭舟茶、散宜生、鬻子隧出、辛甲大夫之徒皆往歸之阀捅。
可見一個(gè)人要真的是有德行饲鄙，名聲好涵紊，會(huì)做事摸柄，一心為天下著想既忆，一心為百姓著想，別人都會(huì)被你感召到的跃脊，你就像太陽苛吱，大家都愿意圍繞著你。
武王伐紂的時(shí)候绘雁，周公旦把大鉞援所，畢公把小鉞，以夾武王住拭。散宜生，太顛滔岳，閎夭皆執(zhí)劍以衛(wèi)武王。說明聲勢(shì)浩大谱煤，身邊有得力的大臣輔佐自己。
《帝王世紀(jì)》里記載：“文王昌……敬老慈幼睹簇，晏朝不食寥闪，以延四方之士，是以太顛凿渊、閎夭、散宜生搪锣、南宮氏之屬咸至彩掐，是為四臣」烦”
所以努咐，要想得到人才殴胧，先要修身！
儒家一直講竿屹，格物致知羔沙、誠(chéng)意正心厨钻，視為修身夯膀；修身之后才能齊家苍蔬、治國(guó)、平天下俺猿。
你指望著到別人那里去挖人才押袍，來了以后你的德行不足以服他凯肋，他也不會(huì)在你這兒干久。
再說說最后圈盔，三分天下有其二，以服事殷铁蹈。周之德木缝，其可謂至德也已矣围辙。
就是孔子贊美周文王說，紂王淫亂矫俺，西伯有德厘托，到了周文王后期稿湿，天下三分之二的地區(qū)已經(jīng)歸附于周，以九州論包斑，當(dāng)時(shí)不是大禹的時(shí)候就定了九州嘛涕俗，分別是雍州再姑、梁州、豫州绍填、荊州栖疑、徐州、揚(yáng)州住闯，都已經(jīng)歸了周了。
當(dāng)時(shí)的殷插佛，也就是商量窘，只有了冀州、青州锨侯、兗州三州而已囚痴，冀州其實(shí)就相當(dāng)于河北這一帶审葬，兗州和青州就是我們山東這一帶！
文王擁有了那么多的國(guó)土和資源痴荐，仍然稱臣服事于殷官册，保持了他的全德膝宁。
等到了武王那個(gè)時(shí)期，紂淫亂日盛明刷，自絕于天下满粗，實(shí)在不行了映皆，武王這才起兵擒王捅彻，一聲號(hào)令鞍陨，天下諸侯皆歸附从隆，基本上沒費(fèi)什么力氣就拿下了商紂王键闺，商紂王自焚而死辛燥，天下歸周缝其！
好了，時(shí)間也到了榴都，今天這一章就講到這里了漠其，回顧一下就是一個(gè)出色的領(lǐng)袖辉懒，一定要有最得力的大臣，只要核心隊(duì)伍穩(wěn)定莹汤，各負(fù)其責(zé)颠印，一心為民就能開創(chuàng)盛世偉業(yè)。
對(duì)于我們來講止潮，如果說你是做企業(yè)的钞楼，或者說你是中層干部，你也要有自己得力的人燃乍，就像馬云宛琅，他有自己的十八羅漢，他就能夠創(chuàng)造一個(gè)商業(yè)帝國(guó)舆瘪，是一個(gè)道理。
而你想要有能人來輔佐你淀衣，你必須要修身，你要有這個(gè)品德舌缤，別人愿意歸附你才行国撵。
明天我們來學(xué)習(xí)泰伯篇的最后一章玻墅。
這一章講的是禹。
子曰：“禹环础，吾無間然矣剩拢。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕贯钩；卑宮室而盡力乎溝洫角雷。禹，吾無間然矣勺三÷鸺幔”
前面舜和禹一塊講了呆万，這一次單獨(dú)講一下禹，孔子認(rèn)為這個(gè)人，他100%的佩服躬充，身上沒有一點(diǎn)毛病讨便，到底禹有什么優(yōu)點(diǎn)霸褒？為什么孔子這么贊嘆他呢废菱？我們明天再說。
