愛瑪悲劇的原因：淫靡享樂的社會環(huán)境、缺乏精神生活的不般配的婚姻與不可遏制的浪漫性情——這些生活條件们豌、背景導(dǎo)致她所追求的生活方式（上流社會的豪華奢侈萝映、夢想浪漫式的愛情與荒唐糜爛的生活）不但無法給她出路鳄炉，反而誘使她一步步陷入深淵。
比較喜歡李健吾對愛瑪性情的分析：
愛瑪?shù)氖烟勋。?b>不是一切理想主義者應(yīng)有的失敗规求。她不是一個純粹的理想主義者筐付。她的根據(jù)不是思考，是情感阻肿，而且是一種容易下流的情感瓦戚。...起初，她是純潔的...這時只是一種少女的朦朧的感受...她夢想丛塌，而且純潔的夢想（一些浪漫的美好的婚姻较解、愛情及其帶來的喜悅）；漸漸年事增多姨伤，她想實現(xiàn)她韶齡的夢想哨坪。但是中間已然參入了其他要求，成為一種黑白不分的混合物乍楚〉北啵“再由于欲望強烈，她混淆了物質(zhì)享受與精神愉悅徒溪、舉止文雅和感情細致...”
關(guān)于愛瑪?shù)幕脺绶尥担钣腥缦乱欢蚊枋觥?/p>
她以為婚姻與奸淫截然不同，然而時間——酷虐的老人臊泌！卻證明二者是同樣的平板鲤桥、乏味、現(xiàn)實渠概。時候依舊索然茶凳，依舊家常便飯。但是愛瑪不知道實際與理想的舉例播揪。仿佛一只小燕贮喧，墮在污泥李，用力撲扇猪狈，然而事情仍是事情箱沦，便是10個愛瑪也變不轉(zhuǎn)它的容顏。
談戀愛以后對“千萬不能混淆理想與現(xiàn)實”頗有感觸雇庙，因此對這句話印象十分深刻谓形。
同時，包法利夫婦的婚姻的確是一段令人惋惜疆前、同情的婚姻寒跳。首先，包法利是一個平庸的人竹椒，“凡增高生存的意義童太，使人高于現(xiàn)實，起人向上乞求之心的，他全缺乏康愤。這是一個動物儡循，一個存粹的下等動物！”征冷。我認為這算是做人的悲劇择膝。其次，“彩鳳隨雞”检激，兩個人的性格追求完全配不到一塊兒去——“總之肴捉，愛瑪需要精神，而包法利只給她物質(zhì)叔收，低級的物質(zhì)”齿穗。最重要的是，他們的性情也絕對沒有調(diào)和的可能饺律，兩人的價值觀窃页、興趣、追求都相差太遠复濒，因而悲劇是必然的脖卖。
