在物質(zhì)喧囂的年代淫奔，很少有合格的靈魂。
? ? ?合格靈魂的標(biāo)準(zhǔn)有二：一是崇高堤结，一是豐富唆迁。
? ? ?物質(zhì)，是崇高的敵人竞穷；喧囂唐责，會(huì)迷亂了豐富的層次。
? ? ?合格靈魂的底子是干凈的瘾带，也是清靜的鼠哥。
崇高的內(nèi)在是良知和正義，豐富的內(nèi)在是情趣性和層次性。前者以人情來(lái)統(tǒng)攝朴恳，后者用詩(shī)情來(lái)引領(lǐng)抄罕。
? ? ?一個(gè)具體的現(xiàn)象是，生活中若沒有了詩(shī)意于颖，在欲望的表達(dá)上呆贿，就會(huì)顯得更直接，更赤裸裸恍飘，甚至更低級(jí)——不是錢權(quán)榨崩，就是美色谴垫。當(dāng)生命只剩下欲望耳鬢廝磨章母，靈魂便只好偏安于瑣碎了。
? ? ? 靈魂缺位翩剪，動(dòng)物性難免甚囂塵上乳怎，進(jìn)而在人性的層面上，就會(huì)呈現(xiàn)出自私與功利前弯、陰暗和偏狹蚪缀。有合格的靈魂，才會(huì)有合格的人恕出。然后询枚，才能談人的其他一切，才有資格與天地精神相往來(lái)浙巫。人的恢宏和寥廓金蜀，峨冠博帶與氣宇軒昂，大品格與大境界的畴，才能生發(fā)和升華渊抄。
? ? ?人情美，讓一個(gè)人的靈魂走向了高處丧裁，而詩(shī)情美护桦，則讓靈魂走向了遠(yuǎn)方。人生的質(zhì)量煎娇，一定程度上就是靈魂的質(zhì)量二庵。肉體降生，只是交代了你來(lái)到這個(gè)世界缓呛。唯靈魂涅槃眨猎，才回答你為什么來(lái)到這個(gè)世界。也就是說(shuō)强经，靈魂產(chǎn)生的是人生的意義睡陪。
? ? ?我相信，有意義的人生一定含著對(duì)靈魂的敬畏。猥瑣的靈魂兰迫，必然停滯在低級(jí)趣味信殊。而善美的靈魂，始終與響亮的人生匹配汁果。
