（一）
今年5月下旬尺锚，參加完王錚老師中階培訓(xùn)以后酷师，對格式塔的“釋夢”有了一些粗淺的認(rèn)識讶凉，開始嘗試著用。
8月中旬山孔，一度情緒特別低落懂讯，有一天晚上很應(yīng)景地做了一個夢。
夢中大概在晚飯時分台颠，路燈剛亮起來褐望，單位的人都坐一輛大巴去旅游了，我不知為什么沒有跟著去串前，街道上空空蕩蕩剩下我一個人瘫里，就想回家去看看媽媽。
來到一棟破敗的筒子樓前荡碾，上到二樓谨读，門開著，我意識到這就是我媽家坛吁。
門虛掩著劳殖，推開以后看到過道里堆滿撿來的廢紙箱，右手邊屋子里我媽一個人坐在床邊在洗腳拨脉，昏暗的燈光下哆姻，顯得特別蒼老。見我進(jìn)來笑著打招呼玫膀，問吃飯沒有矛缨。
夢中我很絕望，嚎啕大哭：“媽媽，我們再也回不去了”劳景。
（二）
夢醒以后心里感覺很堵誉简。
然后我坐起來，試著讓自己再回到夢中的環(huán)境盟广、氛圍，去感受瓮钥，重復(fù)筋量，放大。
“我們再也回不去了……我們再也回不去了……”慢慢碉熄，很多久遠(yuǎn)的記憶像過電影一樣閃現(xiàn)出來桨武。
其中一個場景是我剛離婚的時候，剛在出租房里安頓下來锈津，當(dāng)時是晚上呀酸，孩子六歲，我看著身邊睡熟的孩子琼梆，自言自語“我們再也回不去了”性誉。
另一個場景是跟前任女友分手，我喝得大醉茎杂，背對著她吐错览，她哭著搖晃我說：“我們再也回不去了”。
體驗(yàn)伴隨著這些場景的情緒煌往，有追悔倾哺、留戀、孤獨(dú)刽脖、羞恥羞海、遺憾，我在想曲管，如果你能早點(diǎn)改變認(rèn)知却邓，如果讓你重新做出選擇，一切都會截然不同——可惜你回不去了翘地！
另外還有一種情緒申尤，指向很清楚。現(xiàn)實(shí)中我媽媽腦梗剛恢復(fù)衙耕，又查出老年癡呆昧穿，身體、記憶力衰退都很嚴(yán)重橙喘。面對媽媽的老和病时鸵，有一種人生無法掌控產(chǎn)生的焦慮，對衰老、死亡和喪失的恐懼饰潜，對所謂命運(yùn)的懷疑初坠。
之后很長一段時間，我試著跟自己的情緒共處彭雾，不評判碟刺，不抗拒，不預(yù)設(shè)薯酝，不分析半沽，只是觀察情緒的變化，帶給身體的感受吴菠。
慢慢胸口堵的感受消退了者填，雖然還有虛弱感，但內(nèi)心逐漸充盈做葵，這時一個陌生的詞語浮現(xiàn)出來——“向死而生”占哟，內(nèi)心忽然感覺被碰觸了一下。
查閱資料酿矢，知道了這是德國哲學(xué)家馬丁·海德格爾在其存在論名著《存在與時間》里面提出的概念榨乎，并最終對人如何面對無法避免的死亡給出了一個終極答案：生命意義上的倒計時法——“向死而生”。
是讓我珍惜當(dāng)下嗎棠涮？是讓我學(xué)會站在死這個終點(diǎn)去做出選擇嗎谬哀？是讓我去探尋重生或輪回等等更玄的東西嗎？可是這些思考并沒有帶來太多感悟严肪。
（三）
9月份的時候史煎，我向李少成老師問起“向死而生”這個問題。李老師告訴我驳糯，人最大的悲哀篇梭，是用過去的創(chuàng)傷，囚禁了對未來的想象酝枢。
然后打了一個比喻恬偷，說他去張家口考察青少年領(lǐng)袖訓(xùn)練基地時，贊嘆當(dāng)?shù)丨h(huán)境幽靜帘睦，風(fēng)景秀麗袍患。一位同行的朋友說，李老師您這么喜歡這里竣付，干脆在這兒住下來吧诡延？在城市里天天忙得腳不沾地，還要忍受霧霾古胆、污染肆良。李老師笑著回答筛璧，如果沒有城市里的忙碌和喧鬧，我怎么能欣賞到山林的安逸和靜美惹恃？
當(dāng)時李老師這段話給了我很大啟發(fā)夭谤。是啊，生和死本來就是一體的巫糙。假如沒有死亡朗儒，我怎么去體驗(yàn)生的感受呢？假如沒有挫折和煩惱参淹，我怎么能體驗(yàn)到成功的快樂呢采蚀？假如沒有痛苦的感受？我幸福的感受又從何而來呢承二？
（四）
11月9日，參加期待以久的王錚老師格式塔高階培訓(xùn)纲爸，當(dāng)天布置的一項(xiàng)作業(yè)是記住自己的夢亥鸠。第二天上課，大家輪流開始說夢识啦，王錚老師進(jìn)行了精準(zhǔn)的點(diǎn)評负蚊。
我只說了昨晚夢中一個片斷：夢中我化身為一個武功高超的大俠，帶著一個不會武功的朋友颓哮，一邊飛檐走壁家妆，一邊談笑風(fēng)生，奇怪的是冕茅，夢中我的感受是第一人稱伤极，視角卻是旁觀者，就像在看電影姨伤。
王錚老師說哨坪，很明顯，你的自我在經(jīng)歷整合乍楚，在你的夢里当编，無論是大俠，還是那個普通人徒溪、或是那個旁觀者忿偷，都是你的自我。
三天課程結(jié)束之后臊泌，給到我的感受是震撼和驚艷鲤桥。下課后往家走，一直沉浸在這種感受里缺虐。走到民心廣場附近芜壁，抬頭看到夕陽余暉穿過綻黃的銀杏樹，此情此景好像做夢夢到過，似曾相識慧妄。忽然對“人生如夢”有了一種嶄新的感悟顷牌，怦然心動，淚水橫著流淌出來塞淹。（看來王錚老師說得沒錯窟蓝，幸福的眼淚是從眼睛外側(cè)流出來的）
這些感悟當(dāng)時特別清晰，只是很難用語言去描述饱普。我試著記錄下來：
——我是造夢師运挫，夢中的山河大地、天使惡魔套耕、蕓蕓眾生都是自我谁帕，夢中的喜怒哀樂、悲傷恐怖冯袍，都是我的投射匈挖。
——在我夢醒之后的現(xiàn)實(shí)世界又何嘗不是如此？我看到的車水馬龍康愤、夕陽樹影儡循、各色人物都是自我，我所有的喜怒哀樂征冷、悲傷恐怖择膝，都是自我的投射。因?yàn)槲覀兠總€人內(nèi)心投射不同检激，所以我們每個人看到的世界不同肴捉。
——夢是現(xiàn)實(shí)世界的完形，夢包含著現(xiàn)實(shí)層面被抑制的自我呵扛。夢中所有的影像每庆、情緒、感受今穿，都是試圖在用夢的語言告訴我整合的路徑缤灵，只要我能接納和看到它們。
——現(xiàn)實(shí)世界是生命的完形蓝晒，在生命歷程中腮出，無論是美好的、陽光的芝薇、歡樂的胚嘲、幸福的，或是丑陋的洛二、陰暗的馋劈、痛苦的攻锰、不幸的，所有的遇見妓雾，都是在試圖告訴我生命的真相娶吞，只要我能接納和看到它們。
——真正去愛自己械姻。我就是他人妒蛇，我就是萬物，我就是宇宙楷拳。當(dāng)我愛自己的時候绣夺，就是在愛他人和這個世界。同樣欢揖，當(dāng)我愛著他人和這個世界的時候陶耍，就是在愛著自己。我與萬物本來就是一體的她混。
——每一個接觸都是遇見物臂，每一個遇見都是當(dāng)下，每一個當(dāng)下都是由接觸迸發(fā)的驚艷之美产上。就像陽明先生說的“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂蛾狗；你來看此花時晋涣，此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外沉桌⌒蝗担” 世間一切都因我而存在，而這存在本身就是宇宙的奇跡留凭！
（五）
內(nèi)心安定下來佃扼，漸漸有了更多嘗試的渴望。我覺得我可以試著接納那些讓我不舒服的感受蔼夜，試著在自己的情緒之間“穿針引線”兼耀，以及在自己和他人之間“穿針引線”，試著讓節(jié)奏慢下來求冷，像個嬰孩瘤运，沒有評判、充滿好奇地去接觸這個世界匠题，試著不去掩飾拯坟、誠實(shí)地去表達(dá)自己。
當(dāng)天晚上韭山，我和愛人包餃子郁季，包完以后我愛人數(shù)了數(shù)冷溃，說好像不太多。我說梦裂，沒事似枕，我吃十個就夠了。她立刻憤怒了塞琼，喊：“我討厭你這么說”菠净。我很驚愕。
她接著喊：“可憐兮兮的彪杉，好像誰虐待你一樣毅往！”
白天流淚的感受還在，我回過神來派近，溫和地看著她攀唯，問，你聽到我這么說渴丸，是什么感受侯嘀？她說：“不知道，就是很生氣谱轨，我不想看你這樣戒幔，吃個破飯還這么憋屈⊥镣”
我說：“我聽到你說餃子不太夠诗茎，覺得你忙了半天可能還沒做夠，也許會有挫敗感献汗，就順口這樣說了敢订，我表達(dá)的是擔(dān)心“粘裕”
我又說：“我聽到你表達(dá)的是：我不想讓你受委屈楚午，是這樣嗎？雖然你這么大聲音尿招，但是我感受到的是關(guān)愛矾柜，謝謝你，老婆就谜“颜樱”
我看到她扭過頭，眼里有淚在閃吁伺。其實(shí)我眼里也有淚在閃饮睬，心里暖暖的。
每一個當(dāng)下篮奄，只要你愿意捆愁，都可以讓它成為一朵花割去。
感恩王錚老師，感恩一路走來遇見的貴人昼丑。
謹(jǐn)以這些文字記錄王錚老師格式塔高階培訓(xùn)中的點(diǎn)滴感悟呻逆。
