? ? ?1.在列車上
一條射線
有節(jié)奏的移動(dòng)
你我
只是這條射線上的一個(gè)質(zhì)點(diǎn)
震顫狹小的車廂
蹩腳的喧鬧到處彌漫
一個(gè)十歲的姑娘
一雙泛著星光的眼眸
澄澈的海洋
我在這昏暗中追逐那束光
姑娘
請(qǐng)不要驚慌
如果你愿意
請(qǐng)你走進(jìn)我的眼睛
你便會(huì)明白
我沉默的原因
? ? ?2.詩·詩人·讀詩人
你
你是語言的精靈
你是純樸生活的寧馨兒
從衣衫襤褸到錦衣華服
都可以做你的寵兒
從荷馬到艾略特
從屈原到海子
多少個(gè)五彩斑斕的靈魂
億萬次敏感跳動(dòng)的神經(jīng)
善良的人兒啊
你不必急著去天堂
因?yàn)?/p>
因?yàn)槟憬K將會(huì)抵達(dá)
你的魂靈
終將會(huì)得到安放
不再流浪
“寫詩的人
病得不輕”
如果有來生
我還要做一個(gè)詩人
繼續(xù)
寫詩做人
? ? ? ? ?3.情人
月亮在幕布上燃燒
你從暗黑中走來
追逐那翻滾著的靈異的光
海浪不再頑皮
按照約定
拼湊成一塊墨色魔鏡
映射出一條幽色的魂靈
你咬破指頭
勾寫出一幅長長的桃色的情書
然后盤坐,靜候蓮開
她來了
她在地平線處對(duì)你微笑
? ? ? ?4.補(bǔ)償
蜘蛛在慢慢地結(jié)它的網(wǎng)
然后將它遺忘
任由其破爛不堪
散落在你經(jīng)過的地方
原來蜘蛛是你的同伴
哪里還有什么芬芳
那只不過是玫瑰使出的伎倆
哪里還要什么陽光
生活不還是一樣
為何你總是匆忙
沒有時(shí)間痛哭一場
來不及問候死亡
靈魂早已喬裝
那是你親手織下的網(wǎng)
那是你對(duì)蜘蛛的補(bǔ)償
詩評(píng):
1.《在列車上》:這首詩創(chuàng)作于從西安去往山西平遙的旅途中,途經(jīng)山西運(yùn)城時(shí)所作旁赊。從小到大,也去過一些地方,坐過一些火車金顿。對(duì)于中國的"列車現(xiàn)象"也有一些個(gè)人的感觸。一列火車或小到一節(jié)車廂都是一個(gè)微型社會(huì),能夠看到眾生相蔬充±僚眩或許是每趟車或者說每節(jié)車廂里都有人是趕著回家團(tuán)聚的吧,因而難抑心中喜悅之情,總是用喧囂來以示慶祝,然而我是一個(gè)不太喜歡喧鬧的人,對(duì)于公共場合喧嘩的行成我也不表示認(rèn)可惧笛。這次的列車之旅也是如此,四周車廂內(nèi)一片喧囂,可坐在我對(duì)面的小女孩非常安靜齿梁。因而來了靈感,寫成此詩烹植。第一節(jié)將"列車"寫成一條"射線",采用了縮小夸張法,第二節(jié)將"小女孩的眼眸"寫成"澄澈的海洋"采用了夸大夸張法泞坦。此兩節(jié)每一節(jié)各自均采用了夸張的手法,但同時(shí)二者之間又構(gòu)成對(duì)比關(guān)系,表現(xiàn)了我個(gè)人的情感態(tài)度窖贤，由"蹩腳"和"澄澈"二詞也可以看出我的感情傾向。第三節(jié)寫的是我被小女孩澄澈有光的眼睛所吸引,注視著小女孩時(shí),我從小女孩眼神里讀到的一些害怕,因而聯(lián)想和投射出的當(dāng)今社會(huì)人與人之間信任危機(jī),導(dǎo)致心墻高筑贰锁。十歲的小女孩對(duì)我心存戒備,或許是她周圍的大人遭遇或聽聞到一些關(guān)于失信的事例對(duì)她進(jìn)行觀念上的灌輸所留下的后遺癥主之。尾節(jié)同時(shí)化用了"眼睛是心靈的窗戶"這一常用的概念,運(yùn)用呼告的手法,希望小女孩不要驚慌,只要看一看我的眼睛便會(huì)明白我這樣做的理由。同時(shí)也表明了我期盼人們能夠相互理解,敞開心扉的美好愿望李根。
2.《詩·詩人·讀詩人》:第一節(jié)寫我對(duì)詩的理解。詩像精靈般作為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁几睛，它最初產(chǎn)生于生產(chǎn)活動(dòng)房轿。詩平等的對(duì)待每個(gè)人，無論貧富，只要熱愛詩囱持，都可以從詩歌欣賞創(chuàng)作中得到美的享受夯接。第二節(jié)寫我對(duì)詩人群體的理解。前兩句纷妆，由古及今盔几，涉及中外，從縱向和橫向說明詩人群體的悠久歷史和分布廣闊掩幢⊙放模“五彩斑斕”意在說詩人大多擁有豐富的心靈。同時(shí)詩人大多敏感而善良际邻，他們追求真善美芯丧，其作品大多是詩人靈感之作。因?yàn)樵娙松屏际涝晕蚁嘈潘麄兪湃ズ蠼K將會(huì)回歸天堂缨恒。他們生前會(huì)孤獨(dú)，眾多的詩人回歸天堂轮听，靈魂將不再流浪骗露。此一節(jié)既是對(duì)杰出詩人逝去的惋惜，也是對(duì)詩人的致敬血巍。第三節(jié)萧锉，開頭兩句“寫詩的人，病得不輕”藻茂，寫出當(dāng)今社會(huì)上一些人對(duì)詩對(duì)詩人的誤解驹暑。一些人不讀詩，認(rèn)為那是我們?cè)诎l(fā)神經(jīng)病辨赐，詩人都有神經(jīng)質(zhì)优俘。這也是現(xiàn)在我們面臨的囧境。作為一個(gè)讀詩人也寫詩的創(chuàng)作者掀序，我要為詩歌正名帆焕。今生做詩人還不夠，如果有來生不恭，我還要做一個(gè)詩人叶雹，繼續(xù)，寫詩做人换吧。將其“寫詩做人”而不是“做人寫詩”折晦，是因?yàn)樵娨殉蔀槲疑斜夭豢缮俚囊徊糠郑挥袚碛辛嗽姾笪也拍芡暾?/p>
3.《情人》:這首詩我想表達(dá)的并非愛情這個(gè)話題沾瓦，而是理想满着。創(chuàng)作背景是自己與轉(zhuǎn)專業(yè)無緣谦炒，多年的夢(mèng)想暫時(shí)擱淺》缋“月亮”象征著光明宁改，第一節(jié)前兩句營造一種悲涼的氛圍，是我內(nèi)心的寫照魂莫。整個(gè)人心情蒙了一層灰还蹲，但還是不忘追逐那“靈異的光”“铱迹“海浪”指月光谜喊，“按照約定，拼湊成一塊墨色魔鏡”是寫月相變化有其固有的規(guī)律琳骡，最終在夜空中消失锅论，整個(gè)天幕在我看來猶如一塊“墨色魔鏡”，“映射出一條幽色的魂靈”楣号，意在表明在遭受挫折后最易，我情緒不振，對(duì)理想的追求產(chǎn)生動(dòng)搖炫狱，像一個(gè)失了魂的幽靈一樣藻懒。第二節(jié)寫在經(jīng)歷了內(nèi)心的一番掙扎后還是堅(jiān)定了信念∈右耄“你咬破指頭嬉荆，勾寫出一幅長長的桃色的情書”，追求理想像熱戀中的人追求另一伴一樣的狂熱酷含”稍纾“桃色”一語雙關(guān)，一是指咬破指頭后血的顏色椅亚，說明追求理想需要付出重大的代價(jià)限番。一是象征甜蜜，說明追求理想的快樂呀舔。此兩向說明追求理想是一個(gè)痛并快樂的過程弥虐。“然后盤坐媚赖，靜候蓮開”霜瘪，此一句表明自己追求理想時(shí)僧人禪坐般內(nèi)心澄澈，“蓮”說明理想的高潔惧磺。此句寫我對(duì)理想的虔誠颖对。“她來了磨隘，她在地平線上對(duì)你微笑”惜互，意在表明自己堅(jiān)信在經(jīng)歷種種考驗(yàn)之后布讹，黑夜終將結(jié)束光明終將來臨即理想最終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
4.《補(bǔ)償》:這是一首帶有強(qiáng)烈批判色彩的詩歌训堆。靈感來源于對(duì)蜘蛛織網(wǎng)的觀察。第一節(jié)寫蜘蛛織網(wǎng)白嘁，但它的節(jié)奏是慢慢的坑鱼。時(shí)間久了，它將其勞動(dòng)成果都遺忘了絮缅，“任由其破爛不堪”寫蜘蛛不重得失鲁沥。“散落在你經(jīng)過的地方耕魄，原來蜘蛛是你的同伴”意在表明當(dāng)今很多人為了名利地位金錢而奔波画恰，置身于網(wǎng)中而不自知，自己在織網(wǎng)就像是蜘蛛的同伴吸奴。第二節(jié)寫這些人消極的生活態(tài)度允扇，內(nèi)心被欲望填滿拼命追趕著名利地位和金錢，以至于發(fā)現(xiàn)不了生活中的美则奥，不懂得發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好考润，對(duì)美視而不見。第三節(jié)读处，我直接發(fā)問糊治，以一種控告的態(tài)度表明我鮮明的態(tài)度》２眨“為何你總是匆忙”井辜，蜘蛛織網(wǎng)尚且還慢，但人為何要為了名利地位金錢而忙忙碌碌管闷，這也說出了當(dāng)今社會(huì)的普遍現(xiàn)象粥脚。“沒有時(shí)間痛哭一場”渐北，“痛哭”意在說明對(duì)生活和自身的反省阿逃。忙于追逐虛名浮利，忽略了精神世界的構(gòu)建和完善赃蛛。哲學(xué)家蘇格拉底說過“未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值”恃锉，此句表明了我認(rèn)為他們這樣做沒有價(jià)值∨槐郏“來不及問候死亡”破托，有些人為了追逐虛名浮利度過一生直到死亡，卻來不及問候歧蒋。死亡對(duì)于他們也是一件倉促的事情土砂，何其悲哀州既！以至于死的很沒有尊嚴(yán)，人生就這樣匆匆結(jié)束萝映。曾經(jīng)看過哈佛大學(xué)死亡哲學(xué)公開課吴叶，死亡是一個(gè)重大的哲學(xué)問題⌒虮郏“問候死亡”是一種深度思考深度反省的表現(xiàn)蚌卤。“靈魂早已喬裝”意在說明這些人失去了自我奥秆，如同行尸走肉般茍活逊彭。“那是你親手織下的網(wǎng)”构订，“網(wǎng)”有眼侮叮，靈魂喬裝成一張網(wǎng)，意在說明靈魂早已殘缺悼瘾，照應(yīng)前句囊榜。同時(shí)意在表明生活的羅網(wǎng)很多時(shí)候都是自己親手織的，這也印證了佛家的因果論分尸。即便如此锦聊，這些人還是執(zhí)迷不悟，用自己織的無形之網(wǎng)來補(bǔ)償蜘蛛箩绍，一切似乎又得以完整孔庭。可是材蛛，你們的人生呢圆到？
總述:
以某之陋見,好的詩歌，不是個(gè)人的無病呻吟卑吭，其情感應(yīng)具有獨(dú)特性與普遍性的統(tǒng)一芽淡。同時(shí)，詩歌具有反映現(xiàn)實(shí)與批判現(xiàn)實(shí)的功能豆赏，因此挣菲，好的詩歌是對(duì)社會(huì)存在的審美表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出個(gè)人與社會(huì)的溝通掷邦。
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