內(nèi)容分段:
1－10? 神差小先知宣講悔改及審判信息
11－32 小先知被伯特利老先知誆哄及其結(jié)局
33? 耶羅波安及百姓仍不悔改
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一、耶羅波安
1敌完、耶羅伯安正在壇上燒香（1）吃挑，聽(tīng)見(jiàn)審判的信息竟要捉拿小先知（4）钝荡，當(dāng)場(chǎng)被神管教手枯干街立，請(qǐng)神人禱告被醫(yī)治舶衬，親眼目睹了先知預(yù)兆，壇破裂赎离，壇上灰傾撒（5）逛犹。小先知違背神的命令造責(zé)打喪命（24）（被獅子咬死尸身尚存，獅子與驢均在看守小先知身體）梁剔，經(jīng)歷這么多的神跡他卻缺仍不離開(kāi)惡道虽画，將凡民立為邱壇的祭司；凡愿意的荣病，他都分別為圣码撰，立為邱壇的祭司。圣經(jīng)里面有一句話(huà)說(shuō)【詩(shī)49:20】人在尊貴中而不醒悟个盆，就如死亡的畜類(lèi)一樣脖岛。我們面對(duì)罪，神興起環(huán)境颊亮、人等需要及時(shí)醒悟并且悔改柴梆。并且不要消滅圣靈的感動(dòng)。（驢终惑，獅子绍在，地都遵命而行，人卻不以為然）
2雹有、耶羅波安信仰摻雜偿渡，崇尚唯我獨(dú)尊自由敬拜完全投其所好的方式將自己和百姓陷在罪里，主說(shuō):【弗4:14】使我們不再作小孩子霸奕，中了人的詭計(jì)和欺騙的法術(shù)卸察，被一切異教之風(fēng)搖動(dòng)，飄來(lái)飄去铅祸，就隨從各樣的異端坑质。我們專(zhuān)心聽(tīng)從主的話(huà)語(yǔ)合武，抵擋異端教導(dǎo)，有從神來(lái)的敏銳涡扼。
二稼跳、小先知
3、神人（小先知）奉耶和華的命差往北國(guó)傳悔改及審判的信息（2）吃沪，他不畏王命勇往直前汤善，并且遵從神命拒絕王的款待及賞賜（8－9）。與北國(guó)拜偶像及各種風(fēng)俗劃清界限票彪，保守存正信仰是我們當(dāng)效法的红淡。
4、小先知被神大大使用后緊跟著仇敵試探來(lái)臨降铸，老先知的誆哄時(shí)卻違背神的命令隨從老先知的腳綜行在旱。一方面越被神使用的器皿越需要保持警惕的心能夠分辨得清，仇敵即使裝作光明使者來(lái)攻擊時(shí)也可站立得穩(wěn)推掸。另一面是面對(duì)人的教導(dǎo)哪怕是屬靈領(lǐng)袖與神的命令違背時(shí)選擇聽(tīng)從神不聽(tīng)從人桶蝎。我們當(dāng)下也需要效法耶穌在曠野受試探時(shí)用神的話(huà)語(yǔ)擊退仇敵。（小先知缺乏服侍經(jīng)驗(yàn)及對(duì)神更深的認(rèn)識(shí)以至于被欺騙）
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三谅畅、老先知
5登渣、生在北國(guó)的老先知面對(duì)舉國(guó)拜偶像并沒(méi)有選擇離開(kāi)污穢之地也沒(méi)有勇敢為神站立，向百姓發(fā)出悔改的呼聲(11－33)身為祭司未盡本分只顧保全自己毡泻。主說(shuō):【太16:25】因?yàn)榉惨茸约荷模ā吧被蜃鳌办`魂”胜茧。下同），必喪掉生命仇味；凡為我喪掉生命的呻顽，必得著生命。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代要勇敢的為主站立哪怕是受到地位邪铲，經(jīng)濟(jì)芬位，甚至生命的威脅。
6带到、老先知誆哄小先知（18）他一方面妄稱(chēng)耶和華的名另一面說(shuō)謊欺騙以至于害死小先知昧碉。我們教會(huì)中要除去虛假謊言彼此相愛(ài)不要為了一己之私使他人受虧損。神借小先知的死警戒全以色列民不悔改審判來(lái)臨也是如此揽惹。我們今天這個(gè)時(shí)代不悔改亦如此被饿。
（老先知見(jiàn)小先知被神使用好奇，謊言框住小先知目的尋找他自身的存在感搪搏，并要求與小先知合葬（31-32）還是為了保全自己狭握，因?yàn)樗郎駥徟械脑?huà)必定應(yīng)驗(yàn)（2）。到了約西亞王年間疯溺，果真如此论颅。只有小先知的墳?zāi)箾](méi)被扒開(kāi)哎垦。）
