早上起來接收的信息是這樣的：讀了一篇關(guān)于巴黎的叫做《夠了》的文章堰燎，寫得好掏父。意思是說，50年前留法的爺爺去泡的咖啡館秆剪，50年后孫女又去泡赊淑，不但咖啡館還在，咖啡味依然香濃仅讽，連女招待都沒有換人陶缺，只是變得白發(fā)蒼蒼。是的洁灵，巴黎人常常有自己的堅(jiān)守饱岸，為了能給自己的孫女親手縫制嫁衣，為了私人時(shí)間可以多陪家人徽千，放松愉快苫费，他們拒絕“做大做強(qiáng)”，也拒絕被高大上的頂級品牌收購罐栈。是的黍衙，巴黎人如果20年前烤面包绷耍，并烤得自得其樂誓焦，那他20年后很可能依然在烤面包汁蝶，他不貪心讓全世界都吃到自己的面包，也不認(rèn)為自己的面包全世界都最好吃柑贞。他只要自己是獨(dú)特的，是有那么幾個(gè)真心交往著的老主顧的聂抢，是50年后由孫女回來探訪的——那意味著50年來的念念不忘钧嘶。

讀后會(huì)有感動(dòng)。有人說琳疏，春節(jié)假期國人由日本買回巨量商品有决，是匠人精神給互聯(lián)網(wǎng)思維的一記耳光響亮闸拿。也就是說，國內(nèi)各行各業(yè)书幕，當(dāng)然包括制造業(yè)新荤，都在思考著怎么把自己跟互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，以期尋找出路台汇，但真正的出路苛骨，也許只在好好做好你的產(chǎn)品，專注苟呐，認(rèn)真痒芝，匠人精神。我想牵素，這種所謂的“互聯(lián)網(wǎng)思維”也并不是真正的互聯(lián)網(wǎng)思維严衬。我們到底把什么誤解成了“互聯(lián)網(wǎng)思維”呢？

機(jī)緣巧合笆呆，剛又看了一遍89年春晚小品《英雄母親的一天》瞳步，真是好。侯躍文演的導(dǎo)演似乎代表著一種高大上的力量腰奋，同時(shí)假大空单起。我想因?yàn)閮删€并一線同時(shí)在中國大地上發(fā)展，所以這種掏空生活掏空真實(shí)的高大上式思維（我們暫時(shí)把它叫做侯導(dǎo)式思維好了）劣坊，可能被我們誤解成了“互聯(lián)網(wǎng)式思維”嘀倒。“互聯(lián)網(wǎng)式思維”只是一個(gè)科技概念局冰，而披著它的外衣大行其道的测蘑，其實(shí)是我們的侯導(dǎo)式思維。

侯導(dǎo)有一個(gè)腳本康二，或者我們該叫它“范本”碳胳。他要按照他的范本“塑造”而不是“記錄”一個(gè)英雄母親的一天，而一個(gè)英雄母親的一天沫勿，當(dāng)然不能從上廁所開始挨约，也不能買豆腐。鍛煉可以产雹，但是不能甩手诫惭，得跳電視播的老年健身操。健身操是不是真的實(shí)用的是不是為英雄母親愛戴的蔓挖？那不重要夕土，重要的是，那是有科學(xué)依據(jù)的瘟判，是高大上的怨绣，是電視號召老年人做的角溃。教育孩子不能講封建迷信牛鬼蛇神，不能嚇唬篮撑，要講司馬光砸缸开镣。當(dāng)年我尚是黃口小兒，只記得這一個(gè)橋段——司馬缸咽扇，砸缸邪财。真逗兒。如今再看质欲，多少內(nèi)涵在里面——當(dāng)高大上遇上生活树埠，習(xí)慣它、學(xué)習(xí)它是多么生硬嘶伟，磨合得是多么疼怎憋。但恰在此處出了經(jīng)典笑料——好作品就是仁者見到仁，智者見到智九昧，黃口小兒見到一個(gè)念錯(cuò)詞的鄰家老太太把導(dǎo)演帶進(jìn)溝绊袋，而待她長大，卻看得淚眼婆娑铸鹰。

老太太就想買三塊豆腐癌别，那是她此刻的生活，我們把這個(gè)叫做“地氣”蹋笼。而侯導(dǎo)是文宣展姐，他把地氣連根拔起，扭吧扭吧扔進(jìn)垃圾桶剖毯，再在上面種植一種范本式的植物圾笨，種不活也不要緊，這都什么時(shí)代了逊谋，我們有塑料擂达，有硅膠，有各種人造替代品胶滋。就這樣板鬓，互聯(lián)網(wǎng)式思維悄然變成了面目可憎的高大上假大空——只是我們混然不覺，還以為它們是一回事镀钓。拿在手里放在床頭的寶貝iphone為證穗熬，它時(shí)刻不停的陪伴著我們镀迂，而侵犯我們的丁溅，不是科技，是侯導(dǎo)探遵。

而最讓人動(dòng)容的窟赏，是老太太式思維：敢于說不妓柜，敢于堅(jiān)守。當(dāng)她面對攝影機(jī)不會(huì)邁步了以后涯穷，她決定不干了棍掐！管你什么英雄還是英雄母親，播出以后是為人敬仰還是紅拷况。這沒著沒落的高大上不是她要的作煌，于是她棄了。這有點(diǎn)像開頭講的巴黎人赚瘦，我真實(shí)粟誓，我著地，我愛著起意，我活過鹰服，夠了。要什么更多揽咕？

其實(shí)我們不是沒有巴黎精神的土壤悲酷，只是趙麗蓉走后，悄然間亲善，我們不敢說不了设易。“春晚魔咒”面前蛹头，郭德綱也變得非常不好笑——大家都知道我要上春晚亡嫌，一旦上了春晚，就達(dá)到目的掘而，到了春晚舞臺(tái)該怎么表現(xiàn)挟冠，則認(rèn)侯導(dǎo)擺布，再?zèng)]有一個(gè)人象趙老太太那樣袍睡，說一個(gè)不知染。

2015的《女神和女漢子》剛好展現(xiàn)出這樣的迷茫（有人說這是歧視，我真沒看出來斑胜，但我看出了迷茫）控淡。你說我是女神，好吧止潘，那我就是女神吧掺炭。你說我是女漢子，好吧凭戴，那我就是女漢子吧涧狮。我吃飯有人喂，失戀有人哄，好吧者冤，那我驕傲吧肤视。我還沒等喂就吃完了，好吧涉枫，那我自卑吧邢滑。這種完全由外界來定義自己，并跟著外界的對待而變化的心理愿汰，在我看來大概3歲——我4歲的時(shí)候就很喜歡自己困后，那時(shí)候我還不懂照鏡子，我還不明白要用好看不好看去判斷衬廷，不判斷別人操灿，更想不起判斷自己。也許我是幸運(yùn)的泵督，在懂得用世俗標(biāo)準(zhǔn)衡量自己之前趾盐，就喜歡上了自己——從我意識(shí)到我是個(gè)人，是個(gè)生命小腊，跟外界有邊緣那天開始救鲤，我就是喜歡自己的≈雀裕或者我的幸運(yùn)在于本缠，那以后，不管外界給我好還是不好的判斷入问，這種喜歡都沒有動(dòng)搖過丹锹。

說回來，當(dāng)被鋪天蓋地的各種侯導(dǎo)灌了一輩子高大上假大空的我們長大芬失，我們是迷茫的楣黍，我們沒有趙老太太那樣的堅(jiān)定，我們順服于一種絕對的權(quán)力棱烂，或有意租漂，或無意。我們明知他喂養(yǎng)我們的食物不對颊糜，但卻不知什么才是對——從這個(gè)意義上哩治，有過地氣有過真實(shí)的趙老太太是幸運(yùn)的，而我這一代衬鱼，一面讓她們羨慕业筏，一面咀嚼專屬于自己時(shí)代的悲哀。我們沒有真金白銀的愛過活過鸟赫，我們用整個(gè)生命浸身在電視教的健身操蒜胖，還有司馬光砸缸的故事里消别，光鮮而虛幻。我們堅(jiān)守什么翠勉？當(dāng)沒有真實(shí)沒有生活可以堅(jiān)守妖啥，堅(jiān)守就成了《后會(huì)無期》里那樣翻來覆去的質(zhì)疑霉颠，蛇精病一樣对碌。于是，除了躲進(jìn)iphone的第四次元蒿偎，在微博上宣泄不滿朽们，我們干不了什么——有一種無，是繁花落盡之后诉位，白茫茫的大地真干凈骑脱，那他們還可以悼念，而我們呢苍糠？我們是本來無一物叁丧，何處惹堅(jiān)守。