倍長衣分行體選錄2019年5月第二周（5.6-5.12）56選20
【與孫文華談寫作：最高境界】（分行體）
孫文華問老倍——
寫詩的最高境界
是什么
老倍想了想——
不知道扒披，因?yàn)槲?br>
還達(dá)不到
也許是忘記詩吧
孫文華又問——
那寫詩的最爛境界
是什么
老倍想了想——
不知道蔫仙，好像我
也達(dá)不到
小兔子插話道——
或者是爛得
都不知道
自己爛在哪里？
2019.05.06
【寫詩為什么要在現(xiàn)場俯萎？兼論詩歌的時代性】（分行體）
整個唐朝就是
一場詩歌節(jié)
搞了二百多年才散場
詩人們都是記者
天天就忙著出現(xiàn)場
發(fā)回的報道都是一手的
那個鮮活那個敞亮
羨慕啊
可是到宋代就不行了
天才又怎樣
大豪又怎樣
沒人陪你玩了
好吧
那咱就搞個長短句
拍著琵琶玩
敲著銅錘玩
去私人會所玩
等到元代
想起來是多么遙遠(yuǎn)
仿佛都已是從前
傳過來的
簡直是八手玫瑰
不要說余香
連汗臭都沒了
沒得搞
咱們只好到戲臺上
編點(diǎn)散曲
相互搞
到了有清一代
只剩倆考古學(xué)家
耗盡一生
努力復(fù)原現(xiàn)場
弄點(diǎn)兒高仿
讓后來人
再嘆一聲：絕響啊！
異詩氏曰
聽有人說他們在寫唐詩
寫宋詞
海都笑了
2019.05.09
【詩人與記者：古今之不同】（分行體）
唐朝的詩人都是記者
他們都喜歡從現(xiàn)場發(fā)回一手報道
“前不見古人
后不見來者”
真實(shí)不虛
如今的記者都想當(dāng)詩人
萬事憑空想象
“刀是好刀
人是慫人”
弄虛作假
2019.05.09
【金門菜刀是個騙局】（分行體）
據(jù)說最近
金門菜刀火了
當(dāng)然主要是
在某寶某拼上
商家吹牛說
這刀是炮彈皮鍛造的
再安利隱射點(diǎn)
兩岸情懷
還真忽悠了不少人
可是各位看官
你們真是
記者出身么
就沒半點(diǎn)
金屬材料學(xué)
常識么
不知道炮彈皮
就是最低質(zhì)量的
低碳鋼么
就不知道低碳鋼
是最容易脆裂的么
目測那玩意兒
也就跟一塊磚頭
差不多
你就是抱著
戚繼光的大腿
讓舒婷
簽個名
那也沒有用
傻呀
2019.05.09
【它們都是明器】（分行體）
端木又貼了首
別人家的東西到群里
說——
這首意象好
大漠架谎，荒城，弓刀
還有玉環(huán)辟躏，銀鉤
簡直唯美啊
白開心——
這不都從古人那里
借來的么
程青白——
搞得雞零狗碎
想當(dāng)古墓派傳人
隱行者——
它們有一個共同點(diǎn)
像明器
軒轅三光——
說白了
就是個盜墓的
2019.05.09
【有“詩”分裂：有關(guān)與無關(guān)】（分行體）
有人問老倍
你寫的是詩嗎
老倍回
不是
卻與詩有關(guān)
有人又問老倍
他們寫的是詩不
老倍
是
卻與詩無關(guān)
2019.05.09
【唯有死亡才是最后的隱居】（分行體）
有衛(wèi)星
有雷達(dá)
有攝像頭
有飛彈
有夜視儀
有移動
電信
有馬化騰
這樣的
時代
談隱居
實(shí)在
是笑話
哈耶克說
金錢才是人類發(fā)明的
最偉大的
自由工具
2019.05.12
【普魯斯特才是“流水賬”專家】（分行體）
一個中年男人
能把自己輾轉(zhuǎn)反側(cè)
徹夜不眠
胡思亂想
不厭其煩地
寫上大幾十頁
古往今來
恐怕也只有他老人家
才稱得上“流水賬”
之集大成者
異詩氏曰
看“流水賬”是“流水賬”
看“流水賬”不是“流水賬”
看“流水賬”還是“流水賬”
這恐怕也是
“意識流”的不同境界了
2019.05.11
【給麻瓜們解釋下“意識流”】（分行體）
來谷扣，想象一下——
煉鋼爐里沸騰的鋼水
在一兩千度的高溫下傾瀉而出
或者
在黃河壺口
看
半天河的黃河水
奔涌
異詩氏曰
嗯，這跟撲蝴蝶不同
好像腦袋的夢遺
可別爆倉了
2019.05.11
【周末又讀山海經(jīng)】（分行體）
周末讀《山海經(jīng)》
經(jīng)典圖文本
岳麓書社
2006年版
2012年第8次印刷
我家閨女2013年購買
想起自從女兒
上初中之后
我就很少再為自己
購買社科人文
方面的書籍
多是以女兒的需要
為需要
讀女兒的剩書
已成我難得的享受
當(dāng)然女兒肯定
不會知道
這些買書的錢都是
她爹為她
節(jié)約下來的
2019.05.11
【大荒經(jīng)之15：園藝山】
據(jù)山海經(jīng)記載
從富樂山西行十三里
有猨翼山
其山中
多怪獸
水多怪魚
多白玉
多毒蛇
多別墅
多各種學(xué)校
多堵車
多高房價
多辦公樓
無錢
多不得上
2019.05.11
【大荒經(jīng)之16：波獅】（分行體）
據(jù)《山海經(jīng)》記載
我們辦公室有一種怪獸
它的頭像羊
有九尾四耳
身上的肉像狗肉
它的眼睛
都長在背上
隨時望天
誰要是吃了它的肉
喝了它的血
以后說謊
都不會臉紅了
它的名字叫波獅
2019.05.11
PS：波獅，原書做“猼訑（音boshi会涎，boyi裹匙，bodan）”。
【我并不崇拜王陽明】（分行體）
不僅不崇拜
對他對儒家對所有的
儒學(xué)都還有些
反對意見
不過陽明先生
的一句話
我倒是挺贊同
他說——
圣人的心是面明鏡末秃，
物來則照概页，物
不來也不去強(qiáng)求。
這跟老倍說——
我不寫詩
我只是等待
等待什么
來照亮我
頗有相似之處
2019.05.11
【旗幟鮮明地支持“段子體”】（分行體）
有人又在群里
含沙射影
陰陽怪氣
指桑罵槐地
諷刺別人寫“段子體”
首先我想說
以上幾條對于老倍
那都是
玩剩的小手藝
然后我只問一聲
說得你們好像
出手就能寫出全世界
我可望眼欲穿
好多年
就想等你們的“雄詩”“大詩”呢
小盆友
記住了——
沒有段子练慕，沒有世界
世界都是段子的
異詩氏曰
我們理解那些
動輒指責(zé)別人“段子體”的人
他們多半有這樣的
心理
以為這樣他們就站在了
道德的制高點(diǎn)上
誒惰匙，我說有那閑功夫
還不如多思考點(diǎn)
文本內(nèi)部的事情
2019.05.10
【不必發(fā)誓，我仍然愛著惠特曼的聲音】（分行體）
他所歌唱的仍然值得歌唱
他認(rèn)為我們?nèi)笔У奈覀內(nèi)匀蝗笔?/p>
1991年4月16日
月收入200元左右的我
舍得花5元5角
購買了一本《惠特曼詩選》
2019年5月10日
我已經(jīng)深感無力承受
30-50元一本的書價
我為新浪微盤
百度云的關(guān)閉感到惋惜
當(dāng)共享知識成為了
部分人的財富
當(dāng)書籍成為貧富的門檻
還談什么平等铃将、公平
你那些普世價值就是笑話
滾项鬼！
2019.05.10
【小舅生日記】（分行體）
小舅生日
禮都是老三采辦的
酒也是老三
代表我們喝的
但我也主動作為
沒放過
對每一道菜
的品味
炙牛肉里的土豆片
是過了油的
干香
北京烤鴨有恰當(dāng)?shù)?br>
甜醬味
嫩玉米糕采用了
鮮玉米稃片
做外包裹
千張的造型
像桃片一樣緊密
我一直默念
“既然上了桌
那就眾菜平等”
異詩氏曰
我猜你就想說
只有在蔬菜沙拉面前
眾“生”才能平等
2019.05.10
【致那些寫“僵尸體”“碎尸體”的人們】（分行體）
一直不贊成
廢除漢字
使用拼字文字的主張
但不得不佩服
新文字改革家們
的預(yù)見性
果不其然
一百年過去了
有人還拖著大辮子
穿著長袍馬褂
滿街胡跑
還能跑到
互聯(lián)網(wǎng)上來
異詩氏曰
說來這些“遺老體”
“鄉(xiāng)村秀才體”
還真不如
“老干體”可愛
2019.05.08
【蜈蚣體】（分行體）
據(jù)《葵花詩典》
記載——
蜈蚣體能致人
驚風(fēng)
抽搐
痙攣
口眼歪斜
半身不遂
與蛇、蝎麸塞、壁虎秃臣、
蟾蜍體并稱
“詩之五毒”
2019.05.06
【聽說寫詩得拜詩神】（分行體）改
傳說經(jīng)常在世上出沒
容易遇見的
主要有三位
一位死神
一位酒神
一位醋神
死神有點(diǎn)孤傲
一般人拜不了
酒神有點(diǎn)瘋癲
弄不好就失控
只有這醋神
愛吃人間貢品
容易拜
所以要是你
看見誰經(jīng)常在那
哐當(dāng)哐當(dāng)
像個半瓶醋的
那多半就是拜了醋神的
老醋客
異詩氏曰
看來老倍不會寫詩
主要是
沒拜過詩神啊
2019.05.04
