平等和自由是人心所向，然而要想真正做到如此的心中所想?yún)s不是說說這么簡(jiǎn)單酵熙！很多俗世間的人們雖然在表面上呼吁和叫囂一切要平等轧简，一切要自由，可是在內(nèi)心中卻充斥著難以言表的奴隸性和總喜歡處處占便宜匾二，事事占優(yōu)勢(shì)哮独，甚至制定不公平的游戲規(guī)則還要硬拉著人們跟他做一次“公平的游戲”。當(dāng)然了察藐，這樣的人是沒有絲毫道德品質(zhì)的皮璧。雖然道德也和平等、自由一樣是人類社會(huì)非常重要的一項(xiàng)維持健康發(fā)展的要素分飞，但是今天不去深究道德這一要素悴务，只探討“平等與自由”。
當(dāng)一個(gè)人懷有一顆自由平等的心譬猫，那么他心中的世界就會(huì)是平等和自由的讯檐。對(duì)于那些心中奴隸性嚴(yán)重的人，他難以理解染服，他也知道這種不理解是互相的别洪。人心的不同使得人生的境遇完全不同，看待世界的眼光和視角也完全不同柳刮。有一顆自由平等的心是不會(huì)允許任何人用任何方式來剝奪自己的平等和自由的蕉拢。在這方面對(duì)于奴隸性的人是絕對(duì)做不到的。因?yàn)榕`性會(huì)讓人心失去信念诚亚，意志晕换，理想，剛毅站宗，堅(jiān)韌闸准。也許一點(diǎn)點(diǎn)利益的滿足，一項(xiàng)項(xiàng)需求的滿足梢灭，一絲絲虛假的感情就可以讓一個(gè)人成為聽人使喚的工具夷家，甚至變成完全沒有人性的惡毒之人。當(dāng)人們被某種力量裹脅著成為沒有了頭腦和心智的不能再被稱為“人”的可悲的東西敏释，其實(shí)這一點(diǎn)都不難理解库快，如果細(xì)心品味人心的狀態(tài)，就會(huì)知道在一定時(shí)期內(nèi)钥顽，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的階段內(nèi)义屏，在一個(gè)已經(jīng)持續(xù)了相當(dāng)久的環(huán)境中，人心境界的提高是最難的事情。因?yàn)闀r(shí)代和環(huán)境會(huì)影響相當(dāng)一部分人闽铐，能夠超越束縛的人在每一個(gè)階段都只是少數(shù)蝶怔。由于人們對(duì)自己，對(duì)時(shí)代兄墅，對(duì)環(huán)境的認(rèn)知還沒有達(dá)到一個(gè)相應(yīng)的層面踢星，因此獲得自由，以平等的觀念對(duì)待一切便是奢望隙咸。
一個(gè)人如何驅(qū)除心中的奴隸性沐悦，獲得本該屬于每個(gè)人的自由和平等，首先要做到的就是完善自我五督。如果自身不夠完善藏否，不能獨(dú)立自主的面對(duì)人生，那么哪里能談得上平等和自由呢概荷？秕岛！人們的情感是阻礙認(rèn)清自己的最大困惑，尤其是在一個(gè)感性多于理智的整體環(huán)境中误证。人們因?yàn)楦星榈募m葛而相依相偎继薛，不管是真感情還是虛情假意。如果人們的心中能夠懷有理性的世界觀愈捅，人生觀和價(jià)值觀遏考，那么才能分得清真情與假意，才能不被感情困擾一生蓝谨，才能至情至理的認(rèn)識(shí)自我灌具。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)了自己，自己的喜好譬巫，自己的真實(shí)想法咖楣，自己真心想要的生活才會(huì)浮現(xiàn)在自己的面前。
這樣的自我認(rèn)知怎會(huì)被別人利用芦昔，怎會(huì)受別人趨勢(shì)而做違背自己意愿的事情诱贿！在這樣的心理狀態(tài)下，自己的信念咕缎，意志珠十，理想，剛毅凭豪，堅(jiān)韌以至于道德焙蹭，都會(huì)自然而然的充滿自己的胸膛。沒有人能夠左右這樣的人嫂伞，沒有人能夠剝奪這樣的人的自由與平等孔厉。反之拯钻，人們就只能變成別人手中的工具，或是在沒有任何自由和自我的情況下了此一生烟馅。
