2017年是個(gè)不平凡的一年产艾，各行各界發(fā)生了很多新的變化喊递，我的眼球也不斷的被層出不窮的問題吸引随闪，駁雜多姿的目不暇接。去蕪存菁册舞，最吸引我眼球的當(dāng)然是舉世矚目的黨的十九大報(bào)告內(nèi)容蕴掏，其中堅(jiān)定文化自信這個(gè)熱點(diǎn)問題給我留下了特別深刻的印象。
文化自信問題在2015年就在國家層面上提出來了，其內(nèi)涵就是對(duì)傳統(tǒng)文化盛杰、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇挽荡，展現(xiàn)中國人民的精神志氣。也許有的人會(huì)認(rèn)為即供，十九大還有比文化自信更重要的問題吧定拟？何必在有限的篇幅里單獨(dú)辟出一大塊專門來講這個(gè)問題呢？為釋疑逗嫡，十九大的報(bào)告里對(duì)文化自信的重要性作了闡述：
“文化是一個(gè)國家青自、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興驱证，文化強(qiáng)民族強(qiáng)延窜。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛抹锄，就沒有中華民族偉大復(fù)興……”
這就不難理解為什么我國GDP位居世界第二逆瑞，對(duì)文化自信問題卻如此重視的原因了。當(dāng)前伙单，國內(nèi)確實(shí)有不少人對(duì)我們的文化不自信获高。這不少人中，有的是知識(shí)分子吻育，有的是受過高等教育的社會(huì)精英念秧，有的是初出茅廬的青年……
想到這個(gè)問題，缺乏文化自信的一些人和事就浮現(xiàn)在眼前布疼。前一段時(shí)間摊趾，朋友好心發(fā)了一篇文章給我，他意思是該文一些觀點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)借鑒缎除。我看了作者名氣很大严就，洗凈了手总寻，打開認(rèn)真閱讀器罐，作者在文中褒揚(yáng)了法國著名作家紀(jì)德關(guān)于寫作文化的觀點(diǎn)：
“‘寫作最難做到的是真誠〗バ校’只有當(dāng)一個(gè)人真誠地面對(duì)生活轰坊，直視著自己的內(nèi)心時(shí)，他寫出的東西才能引起他人的共鳴祟印，才能打動(dòng)他人的心肴沫。虛頭巴腦的所謂‘創(chuàng)作’是最要不得的，也不會(huì)被人喜愛蕴忆〔遥”“思想永遠(yuǎn)是第一位的，詞語是第二位的。如果文字之美成為目的站蝠，那么文字就會(huì)變成雕蟲小技汰具。只有為了表達(dá)某種思想的文字才是生動(dòng)活潑的；只有真誠的表達(dá)沖動(dòng)才能找到恰當(dāng)?shù)脑~語菱魔×衾螅”
看到這，我很熟悉澜倦。因?yàn)榧o(jì)德的這些觀點(diǎn)聚蝶，我國唐代的韓愈和裴度早就提出來了。對(duì)于真誠藻治，韓愈說：“夫所謂文者碘勉，必有諸其中，是故君子慎其實(shí)桩卵。實(shí)之美惡恰聘，其發(fā)也不掩。形峻而言厲吸占，心醇而氣和晴叨，昭晰者無疑，優(yōu)游者有馀矾屯〖嫒铮”
關(guān)于思想第一，詞語第二的問題件蚕，裴度認(rèn)為：“文人之異孙技，在氣格之高下，思致之淺深排作，不在磔裂章句牵啦，隳廢聲韻也⊥荆”
他們二人提出上述觀點(diǎn)的時(shí)間比紀(jì)德整整早出了1100年哈雏。
我們國內(nèi)就是有一些學(xué)者，至今還在迷信國外的月亮比國內(nèi)的圓衫生，毫無自信裳瘪，對(duì)國內(nèi)前人嗤之以鼻，對(duì)國外名人盲目膜拜罪针，馬首是瞻彭羹，抱著金飯碗去要飯。生活于二十世紀(jì)的紀(jì)德泪酱，此時(shí)的世界文化早已相通派殷，西方人當(dāng)然了解東方文化还最，這時(shí)，思想文化的交融碰撞與不謀而合是再自然不過的了毡惜。
于是我把朋友大罵了一頓憋活。罵他原因有二：一是朋友受過高等教育，熱愛文學(xué)虱黄，文章寫得好悦即，他這個(gè)層次的人對(duì)韓愈和裴度的文學(xué)主張不知情不應(yīng)該；二是我胸有積郁橱乱，一觸就發(fā)了出來辜梳。記得去年端午節(jié)前夕出差，在動(dòng)車上泳叠，對(duì)面坐著一對(duì)年輕的情侶作瞄，他們商量小長假要到韓國過一個(gè)“正宗”的端午節(jié)。我一聽不對(duì)吧危纫，駁斥他們正宗的端午節(jié)在中國宗挥，他們回應(yīng)我，人家都向聯(lián)合國申報(bào)了种蝶，當(dāng)然是他們的傳統(tǒng)節(jié)日契耿。未等我要紅紅臉、出出汗教訓(xùn)他們螃征，他們到站了搪桂，下車時(shí)他倆還對(duì)我嘀咕著：“無聊又無知《⒐觯”我驚愕無語踢械。
不光端午節(jié)，再認(rèn)真一看魄藕，萬圣節(jié)内列、圣誕節(jié)等洋節(jié)全國各地大搞特搞，家長遵照孩子的指令買南瓜背率、圣誕道具飾品话瞧、糖果……幼小純潔的心靈就在這“歡樂”中被異國文化攝奪玷污了。而我們傳統(tǒng)的中秋等佳節(jié)卻冷冷清清退渗，真是觸目驚心移稳，這可是我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化霸棠伞会油！
去過英國的很多人都知道，在其最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁邊古毛，矗立著一塊墓碑翻翩，上面刻著一段非常著名的話：
“當(dāng)我年輕的時(shí)候都许，我夢想改變這個(gè)世界；當(dāng)我成熟以后嫂冻，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個(gè)世界胶征，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家桨仿；當(dāng)我進(jìn)入暮年以后睛低，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭服傍，但是钱雷，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上吹零，行將就木時(shí)罩抗，我突然意識(shí)到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后灿椅，我可能改變我的家庭套蒂；在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國家做一些事情茫蛹；然后操刀，誰知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界∮ね荩”
國內(nèi)前往的游客對(duì)其嘖嘖稱贊有之馍刮，學(xué)者借來引用者有之，其實(shí)英國人呻吟了半天窃蹋，我們《禮記·大學(xué)》一句“修身齊家治國平天下”九個(gè)字就包容了卡啰。
文化不自信之事例不勝枚舉，究其原因警没，錯(cuò)綜復(fù)雜匈辱，最主要的根源是傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新被弱化，“為往圣繼絕學(xué)”的使命擔(dān)當(dāng)缺位和西方國家居心叵測的污蔑詆毀與滲透侵占杀迹。文化不自信的后果就是妄自菲薄亡脸，浮躁膚淺，容易被別有用心的人牽著鼻子走树酪。
所幸浅碾，文化自信問題上升到了國是。國家倡導(dǎo)的文化自信并不是夜郎自大续语，唯我獨(dú)尊垂谢，更不是閉關(guān)自守，固步自封疮茄。文化自信倡導(dǎo)的是既要繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化滥朱，也要吸收國外優(yōu)秀思想文化根暑。
十年樹木，百年樹人徙邻。文化自信不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的排嫌，文化自信要從娃娃抓起，作家缰犁、藝術(shù)家和人類靈魂工程師的教師是實(shí)現(xiàn)文化自信的主力軍淳地。小學(xué)和中學(xué)的教師承上啟下，所發(fā)揮的作用尤為重要帅容。因此薇芝，教師使命光榮，責(zé)任重大丰嘉，任務(wù)艱巨夯到。但文化自信光靠作家、藝術(shù)家和教師隊(duì)伍的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的饮亏，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)效應(yīng)耍贾，廣泛深遠(yuǎn)，他們是重中之重路幸。
