五
月
冬
安康
洋河美酒暢銷神州徽缚,香飄華夏憨奸,洋河的端午節(jié)也獨具特色。當地人把“端午節(jié)”也叫做“五月冬”凿试。
端午
關于“五月冬”的由來排宰,一種說法認為“五月冬”是“五月端”諧音,因當地人方言“duan”“dong”音相近红省,“五月端”就變成了“五月冬”额各。另一種說法是當地人有“冬大于年”的說法,把端午節(jié)叫“五月冬”吧恃,表示這是一個非常重要節(jié)日,人們非常重視它麻诀。
五月端(冬)痕寓,是全年四大節(jié)之一。端是“開端”蝇闭、“初”的意思呻率,初五可以稱為端五。五月是整個熱天的開端呻引,古人認為五月是毒月礼仗,五日是惡日,此時節(jié)令已近夏至逻悠,天氣變得悶熱潮濕元践,細菌滋長,五毒蛇蟲開始活躍童谒,疫病邪祟也會猖獗单旁。這些都會給人,特別是會給弱小的孩子帶來災難饥伊,所以在五月端這天要祈福避災象浑,特別要為孩子避毒驅邪。
安康
洋河人過端午要在門前掛艾草琅豆,吃粽子愉豺、大蒜、雞蛋茫因,給娃娃洗艾水澡蚪拦、扣花絨、掛雞蛋等等,以此祈福避邪外盯。這天一大早摘盆,有的人家會在屋檐下插艾草、菖蒲等饱苟,以避妖魔鬼怪孩擂、瘟神惡邪。
早飯要吃粽子箱熬,粽子一般是提早包好的类垦,外面用鮮嫩的蘆葉,里面多用糯米城须,包上臘肉蚤认、蛋黃、蜜棗糕伐、豆沙等美味的餡兒砰琢。上鍋一煮,家家戶戶都飄溢出令人垂涎的粽子清香良瞧。
這天大人還會用五彩線給孩子編一個小網丧靡,裝上熟雞蛋蟆沫,掛在脖子上。民間相傳“吃蛋生心”温治。因為蛋形如心饭庞,民間普遍認為吃了雞蛋就能使心氣精神不受虧損。端午節(jié)吃蛋一方面是為了圖吉利熬荆,祈禱一年不生病舟山,另一方面則是改善生活。
端午
關于端午吃蛋的民俗,民間流傳著一段傳說:相傳很久以前累盗,天上有個瘟神寒矿,每年端午總要溜到民間播疫害人,受害者多為孩子若债,輕則發(fā)燒厭食符相,重則臥床不起。做母親的對此十分心疼蠢琳,紛紛到女媧娘娘廟燒香磕頭啊终,求她消災降福,保佑后代傲须。
女媧得知此事后蓝牲,便去找瘟神說:“今后凡是我的嫡親孩兒,決不準許你傷害泰讽±埽”瘟神知道女媧法力無邊,不敢和她作對菇绵,就問:“不知娘娘下界有幾個嫡親孩兒肄渗?”女媧一笑說:“我的孩兒很多,這樣吧咬最,我在每年端午這天,命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋欠动,凡是掛有蛋袋的孩兒永乌,都不準許你胡來【呶椋”
這年端午翅雏,瘟神又下界,只見孩子們胸前都掛著一個小網袋人芽,里面裝有煮熟的蛋望几。瘟神以為都是女媧的孩子,所以就不敢動手害人了萤厅。這樣橄抹,端午吃蛋的習俗逐漸流傳開來。
安康
吃完午飯惕味,小孩就要洗艾水澡了楼誓,也就是用艾葉草、菖蒲等野草藥煮好的水來給小孩洗澡名挥,洗后神清氣爽疟羹,防蟲、消毒、辟邪榄融。洗完澡后参淫,要給小孩穿老虎肚兜,還要在小孩的頸部愧杯、手腕涎才、腳脖扣上五彩絲線,俗稱“扣花絨”民效。
據東漢應劭《風俗通義》載:“五月五日憔维,以五彩絲系臂,名長命縷”畏邢。據此业扒,此風俗承漢代至今已有兩千多年。五彩線舒萎,古代也叫五彩長命縷程储,始于我國古代的古老習俗,起初是在端午節(jié)臂寝,民間用紅章鲤、綠、黃咆贬、白败徊、黑色五色絲線搓成彩色線繩,系在孩子的手臂掏缎、頸項等部位皱蹦,叫長命縷。
據說眷蜈,這五種顏分別代表了金沪哺、火、水酌儒、土辜妓、木;同時忌怎,也象征東籍滴、西、南呆躲、北异逐、中,蘊藏了五個方向的神力插掂,可以驅邪除魔灰瞻,祛病強身腥例,使人健康長壽。還有的人家也給孩子配上香囊酝润、長命鎖等驅祟祈福燎竖。
端午
“扣花絨”到了六月六,就要將絨線剪下來要销,拋到屋頂上构回。為什么要扔到屋頂上呢?據說疏咐,喜鵲看見房頂上的絨線纤掸,就會叼走,飛到天上去浑塞,待到七月初七這一天借跪,用這些絨線在銀河上搭成一座彩虹橋,供牛郎酌壕、織女鵲橋相會掏愁。這天,按習俗卵牍,長輩都要給晚輩娃娃們買身新衣服果港。家鄉(xiāng)的這個節(jié)日幾乎都圍繞著孩子,所以又叫“娃娃節(jié)”糊昙。
安康
洋河人過端午節(jié)還有“遛端午”的習俗辛掠。端午節(jié)當天下午,洗完澡換上新衣服的孩子開始出去遛端午释牺。有的孩子自己出去和小伙伴一起遛遛公浪,有的孩子會纏著大人一起出去。如果當年端午節(jié)趕上農忙船侧,叫“忙端午”,趕上農閑就叫“閑端午”厅各【盗茫“忙端午”大人沒空陪孩子,“閑端午”時大人帶孩子遛端午較多队塘。
端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日袁梗,記載著中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,已被列入世界非物質文化遺產憔古。
家鄉(xiāng)洋河的“五月冬”遮怜,是一個傳統(tǒng)節(jié)日,更是一種悠悠的鄉(xiāng)愁鸿市,讓人品味锯梁、思念即碗。
供稿丨閔強榮? 海俠
審核丨袁海員
編輯丨海? 俠