從心智層面，三十五到四十歲曙砂，是第二次生長，非晨ハ疲可能鸠澈，是最精彩的契機柱告。我們不能把最初的判斷看成是最終的結(jié)論。進(jìn)入這個階段后笑陈，無論獲得了多少物質(zhì)上的成功际度，位于什么社會位置，我們會發(fā)現(xiàn)涵妥，這些表面上看屬于自己乖菱，但其實是脆弱的，都是鑲嵌在既定的政治社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上蓬网，而這個結(jié)構(gòu)是變動的块请，且有超出我們的頭腦、心理把控能力的不確定性拳缠。就是說，抓在手里的這些東西贸弥，其實并不真的是由自己掌握窟坐，命運、幸福受制于社會變動的影響绵疲。如果向內(nèi)在去尋找支撐哲鸳，會發(fā)現(xiàn)內(nèi)在也不靠譜，自己并沒有建立起一個獨立的意義系統(tǒng)盔憨，一個可以維護(hù)心理生存和獲得幸福的心智―價值框架徙菠。在所有的路徑中，很多人事實上忽略了內(nèi)心對世界郁岩、自然的感受婿奔，忽略了生命質(zhì)量，和對內(nèi)獨立生存的意義系統(tǒng)的開掘问慎。在心理上對自我沒有超越行萍摊，因此沒有真正的成長，只是成熟如叼，成熟多指社會層面冰木，而非內(nèi)心。沒有真正成長的內(nèi)心不足以支撐一個人所謂的成熟笼恰。一個人在二十五歲以后踊沸，生理上的成長基本定型了，但心理上仍然在繼續(xù)成長社证。又一次質(zhì)的變化逼龟，發(fā)生在三十五到四十歲。在這個時期追葡。在“自我―世界”方向性結(jié)構(gòu)中审轮，自我已經(jīng)獲得社會層面上的很多東西肥哎，能嫻熟的應(yīng)對世界，但內(nèi)在的成長不足疾渣，潛力遠(yuǎn)未開發(fā)出來篡诽，正是生命活力、內(nèi)心的意義建構(gòu)榴捡，以及創(chuàng)造性集中爆發(fā)的時候杈女。它意味著自我不僅僅是面對世界，獲得生存的外在框架吊圾，也要靠自己獲得生存的內(nèi)在框架达椰。這正是“第二次生長”。第二次生長的意義项乒，無論如何也不能低估啰劲，它是一個人在社會中有一定基礎(chǔ)后，充分釋放創(chuàng)造力的關(guān)鍵時刻檀何，也是建構(gòu)生存的內(nèi)在框架的重要節(jié)點蝇裤。跟年齡有關(guān)的一些生理指標(biāo)根本就不是影響這一切的障礙，而在社會中的那些感受更多地是一種社會幻覺频鉴。這個認(rèn)知栓辜，正是我們面對這個世界和內(nèi)心的立足點。
補充：人自從有自我意識后垛孔，自我一直在成長藕甩，不僅僅是生理上成長，心理上也要成長周荐。心理是一個家狭莱，自我是心理這個家的主人。很不幸的是概作，很多人的心理成長贩毕，在某個階段就停止了。
