樂道大學(xué)堂《持續(xù)復(fù)盤力》MBA課程學(xué)習(xí)體會(huì)

作者：楊為民

21天的持續(xù)復(fù)盤力課程馬上就要結(jié)束了。回顧這21天四苇，我學(xué)到了什么？

就像這門課程宗旨強(qiáng)調(diào)的：復(fù)盤教育不是智商教育方咆，是性格教育月腋。復(fù)盤，不是復(fù)盤別人峻呛，而是復(fù)盤自己罗售。

我想從三個(gè)角度來復(fù)盤這21天的學(xué)習(xí)：

1.我的學(xué)習(xí)目的是什么？

2.我學(xué)到了什么钩述？

3.這次學(xué)習(xí)對(duì)我有何幫助寨躁？

一、認(rèn)識(shí)自己是一生最大的課題牙勘。

不知是家庭環(huán)境职恳、教育背景所禀，還是工作原因，亦或是生活的環(huán)境放钦，在過去20多年的學(xué)習(xí)和工作生涯中色徘，自己始終對(duì)《大學(xué)》只停留在“大學(xué)之道，在明明德操禀，在親民褂策，在止于至善”，認(rèn)知非常淺薄颓屑。

自己年輕時(shí)就非常喜歡英語和音樂斤寂。也許是語言的原因，從英語語言揪惦，到西方的文化遍搞，以及在職場中的管理理念和做人處事方式，很多方面都會(huì)受到西方思維方式的影響器腋。比如：在職場上過于強(qiáng)調(diào)對(duì)與錯(cuò)溪猿，在人際關(guān)系中過于看重高與低，面對(duì)投入時(shí)纫塌，會(huì)去看得與失诊县。和中國文化相比，西方文化強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體意識(shí)和競爭法則护戳，以及精英文化的建設(shè)翎冲。

疫情讓我們的工作和生活節(jié)奏一下子慢了下來∠被模回顧過去20多年在自己熟悉的營銷抗悍、傳播和互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域摸爬滾打，有得也有失钳枕。失去的不僅僅是財(cái)富機(jī)會(huì)缴渊，還包括歷練自己的機(jī)會(huì)。有些機(jī)會(huì)沒有把握好鱼炒，有些人沒有守住衔沼，有些不該做的事情反而投入了很大的精力。

我經(jīng)常在想昔瞧，是否有一種方法指蚁，可以讓自己更清楚的理解自己過去的路，并幫助自己今后少走彎路呢自晰？

就在這時(shí)凝化，淺讀《大學(xué)》持續(xù)復(fù)盤力四階課程出現(xiàn)了。

在過去的半年酬荞，通過辛瑜師兄的介紹搓劫，我對(duì)《今今樂道》平臺(tái)以及課程持續(xù)保持學(xué)習(xí)瞧哟。當(dāng)這個(gè)課程出現(xiàn)后，潛意識(shí)告訴我枪向，這就是我想要的勤揩。一方面，21天的學(xué)習(xí)秘蛔，將強(qiáng)化我早晨起來思考和學(xué)習(xí)的習(xí)慣陨亡，同時(shí)，借助課程學(xué)習(xí)深员，可以幫助我復(fù)盤自己数苫，達(dá)到“認(rèn)識(shí)自我”的目的。更重要的是辨液，通過和小樂老師、何老師的學(xué)習(xí)箱残，我將對(duì)《大學(xué)》有一個(gè)比較全面的認(rèn)知滔迈，從而彌補(bǔ)這方面的不足。于是被辑，我就默默給自己下了個(gè)決心燎悍。 我一定堅(jiān)持21天，一天不拉的把它學(xué)完盼理。同時(shí)谈山，在課程進(jìn)行過程中，要積極主動(dòng)的發(fā)言宏怔，及時(shí)和各位師兄互動(dòng)學(xué)習(xí)奏路。

二、我學(xué)到了什么臊诊？

21天的課程鸽粉，內(nèi)容非常豐富。既有小樂老師對(duì)《大學(xué)》的解讀抓艳，也有何老師對(duì)當(dāng)下商業(yè)經(jīng)典案例和人物的剖析触机；既有和古代經(jīng)典故事的跨時(shí)空對(duì)話學(xué)習(xí)，也有和同組師兄的聯(lián)腦互動(dòng)玷或；既有商業(yè)上的內(nèi)容儡首，也有對(duì)幸福家庭生活以及孩子教育方面的深入討論和思考。兩個(gè)小時(shí)的課堂學(xué)習(xí)后偏友，還有幾個(gè)關(guān)鍵任務(wù)和動(dòng)作要完成蔬胯，才算完整學(xué)習(xí)了一節(jié)課程。

除了學(xué)習(xí)的形式令人點(diǎn)贊约谈，更加吸引我的是學(xué)習(xí)的內(nèi)容笔宿。 在整個(gè)21天的學(xué)習(xí)中犁钟，我不斷的向身邊的好友介紹這個(gè)課程，也會(huì)把視頻內(nèi)容分享到家人群里泼橘，讓家人和我一起觀看學(xué)習(xí)涝动。

我相信，每個(gè)人背景不同炬灭，認(rèn)知不同醋粟，信仰不同，思維方式也不同重归。佛家米愿，講明心見性。道家鼻吮，講易初始素育苟。儒家，講止于至善椎木。無論哪一派违柏，都強(qiáng)調(diào)，做事要至真至誠香椎，以謙卑之心去修煉自己漱竖，以真誠之心去感染他人。

一）幾個(gè)關(guān)鍵詞的解讀：

1.致良知

《大學(xué)》原文：所謂平天下在治其國者畜伐，上老老而民興孝馍惹，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍玛界，是以君子有絜矩之道也万矾。

1）陽明心學(xué)的核心思想是致良知。

2）不學(xué)而知為良知脚仔。

3）無善無惡心之體勤众，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知鲤脏，為善去惡是格物们颜。

4）“人的良知，就是草木瓦石的良知猎醇。風(fēng)雨露雷窥突、日月星辰、禽獸草木硫嘶、山川土石阻问，與人原只一體。故五谷禽獸之類皆可以養(yǎng)人沦疾；藥石之類皆可以療疾：只為同此一氣称近，故能相通耳第队。”心之本體也就是天地之心刨秆，生生不息凳谦。

5）百善孝為先。人之行衡未，莫大于孝尸执。 “見父自然知孝，見兄自然知弟缓醋，見孺子入井自然知惻隱”如失，這份良知永遠(yuǎn)都不會(huì)泯滅。

6）致良知送粱，就是“去惡為善”褪贵，就是“存天理、滅人欲”抗俄。滅人欲不是將人變?yōu)椴菽窘甙埃且刂迫说乃叫碾s念，使得事事合乎天理橄镜。

7）孝，為人之本冯乘。 敬洽胶，做人之根。

2.復(fù)盤自己與知行合一

1）復(fù)盤教育不是復(fù)盤別人裆馒，而是復(fù)盤自己姊氓。

2）復(fù)盤教育不是智商教育，是性格教育喷好。

3）莫向外求翔横，要向內(nèi)求。

4）知易行難梗搅，知道更要做到禾唁！

5）父母是孩子的天花板。家長要做到知行合一无切，以身作則荡短。

6）六經(jīng)注我，我注六經(jīng)

7）眾生畏果哆键，菩薩畏因

8）重法輕求

9）修心的最大困難是堅(jiān)持自己

10）絜矩之道掘托。絜：依照。矩：規(guī)矩籍嘹。

3.識(shí)人辨世闪盔，知止不殆

《大學(xué)》原文：見賢而不能舉弯院，舉而不能先，命也泪掀；見不善而不能退听绳，退而不能遠(yuǎn)，過也族淮。好人之所惡辫红，惡人之所好，是謂拂人之性祝辣，菑必逮夫身贴妻。是故君子有大道，必忠信以得之蝙斜，驕泰以失之名惩。

仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)孕荠。

1）性格底色

2）近水知魚性娩鹉，近山知鳥意

3）止于至善

4）因緣果報(bào)，因緣和合

5）良禽擇木而棲稚伍，良臣擇主而事

6）文章極處無奇巧弯予，人品極處只本然

7）知其雄 守其雌

8）回歸常識(shí)

4.格物致知

《大學(xué)》原文：物格而後知至，知至而後意誠个曙，意誠而後心正锈嫩，心正而後身修，身修而後家齊垦搬，家齊而後國治呼寸，國治而後天下平。自天子以至于庶人猴贰，一是皆以修身為本对雪。

1）決定不做什么比做什么更重要

2）物有本末，事有始終米绕。關(guān)鍵是瑟捣，找到根源。

3）日行一善栅干。日新其德

4）茍日新日日新又日新

5）知其然蝶柿，知其所以然

6）正人先正己

7）取其上者得其中，取其中者得其下

8）格物實(shí)質(zhì)是放下非驮，格去私欲交汤。

5.見賢思齊

師兄中人才濟(jì)濟(jì)，大家教學(xué)相長。21天不亦樂乎芙扎。

1）康馨元師兄：總是用最佳的方式在復(fù)盤自己星岗？如：我如何才能找到穩(wěn)定的狀態(tài)？

2）賀國慶師兄：國學(xué)功底深厚戒洼。 學(xué)者風(fēng)范俏橘。

3）大耒師兄：每次發(fā)言都能做到條例清晰，娓娓道來圈浇。

4）朱琳師兄：座右銘：清淡歡顏寥掐，寂靜于暖。知行合一磷蜀，印象深刻召耘。

5）駱琳師兄：思維敏捷，表達(dá)清晰褐隆，受益匪淺污它。

6）樹華大姐：大將風(fēng)度，氣度非凡庶弃。深入淺出衫贬，言簡意賅。

7）大米師兄：樸實(shí)無華歇攻，一針見血固惯。

8）貓叔師兄：年輕有為，思想成熟缴守。

9）......

6.忠恕

1）忠于自己的內(nèi)心缝呕，忠于本我性德

2）推己換位思考

3）忠恕仁愛

4）真味是淡，至人如常

7.慎獨(dú)

1）和自己在一起斧散。慎獨(dú)就是修行。

2）獨(dú)知就是良知摊聋。

3）莫向外求鸡捐。

4）獨(dú)立外別無本體，獨(dú)知無憂不良麻裁。

5）一個(gè)人的時(shí)候箍镜，注意力密度最大。

6）舉頭三尺有神明煎源，自己和自己在一起色迂，能把自己真實(shí)的一面暴露無遺。

8.各種定律與效應(yīng)

1）達(dá)維多定律（認(rèn)知迭代定律）

2）發(fā)熵增定律

3）半途效應(yīng)

4）從眾效應(yīng)

5）棘輪效應(yīng)（入奢易手销，入儉難）

6）海潮效應(yīng)（快樂和歡喜的堅(jiān)持歇僧，吸引力法則）

7）暈輪效應(yīng)（日新其德）

8）巴納姆效應(yīng)（多數(shù)人趨向于凡事尋求平均值）

二）、幾個(gè)核心問題的解讀：

1.君子和小人的區(qū)別是什么？

《大學(xué)》原文：此謂國不以利為利诈悍，以義為利也祸轮。長國家而務(wù)財(cái)用者，必自小人矣侥钳。彼為善之适袜，小人之使為國家，菑害并至舷夺。雖有善者苦酱，亦無如之何矣！此謂國不以利為利给猾，以義為利也疫萤。

小人閑居為不善，無所不至耙册，見君子而後厭然给僵，掩其不善，而著其善详拙。

1）君子自利利他帝际，小人自私自利。

2）我們要學(xué)會(huì)親君子遠(yuǎn)小人饶辙。

3）小人無錯(cuò)蹲诀，君子常過。

4）君子之德弃揽，仁義禮智信

5）君子：誠于中脯爪，形于外。小人：傲慢自大矿微。

6）君子：靜坐常思己過痕慢，閑談末論人非

7）君子賢其賢而親其賢，小人樂其樂而利其利涌矢。

8）只畏偽君子掖举，不懼真小人

9）君子之交淡如水、小人之交甘若醴

2.何謂道德娜庇？

《大學(xué)》原文：是故君子先慎乎德塔次。有德此有人函荣，有人此有土洋魂，有土此有財(cái)官觅，有財(cái)此有用恩袱。德者本也资铡，財(cái)者末也变泄。

1）道：目標(biāo)和方向亮元。

2）德：走在正確的道上穩(wěn)定的狀態(tài)袖外。

3）方向比努力更重要。穩(wěn)定的狀態(tài)是一個(gè)人一生的追求裕照。

4）德：來自于終極目標(biāo)清晰攒发。

5）行善積德，是天命晋南。不善不德惠猿，是失命。

3.何謂善良负间？

1）在乎別人的在意偶妖，謂之善。

2）接納是最好的溫柔政溃。

3）不學(xué)而知為良知趾访，良知即為本性、自性董虱。

4）聞過則喜扼鞋。

4.為何定能生慧？

《大學(xué)》第一章就講到：知止而后有定愤诱，定而后能靜云头，靜而后能安，安而后能慮淫半，慮而后能得溃槐。

1）沒有定，就沒有靜科吭。

2）定昏滴，是堅(jiān)定的目標(biāo)和方向。靜对人，是和世界在一起的狀態(tài)谣殊。

3）唯有心定了，當(dāng)你融入紛繁復(fù)雜的世界時(shí)牺弄，依然保持一種精心的狀態(tài)姻几。

4）安，皆為守住自己的精氣神的狀態(tài)猖闪。

5）有了神氣十足的狀態(tài)，才能讓自己進(jìn)入深層次的思考狀態(tài)肌厨。

6）唯有和自己對(duì)話培慌，一個(gè)人才能真正有所收獲。

7）所以柑爸，定能生慧吵护。

三、這次學(xué)習(xí)對(duì)我有何幫助？

1.這次學(xué)習(xí)馅而，讓我對(duì)今今樂道的價(jià)值有了進(jìn)一步的了解

1）今今樂道最寶貴的財(cái)富是兩位創(chuàng)始人祥诽，以及他們的滿腹經(jīng)綸和創(chuàng)業(yè)斗志。

2）今今樂道優(yōu)秀的運(yùn)營團(tuán)隊(duì)瓮恭，給大家的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的條件雄坪。

3）各位同修的師兄，空杯心態(tài)屯蹦，學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)烈维哈，教學(xué)相長。

2.這次學(xué)習(xí)登澜，讓我對(duì)生命的過程和人生的意義有了更深入的思考

1）關(guān)于自己：中正而不能偏私阔挠。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本脑蠕。大音希聲购撼，大象無形。

2）關(guān)于成績：知止不殆谴仙。

3）關(guān)于失斢厍蟆：“惟命不于常∧酰”道善則得之锁摔，不善則失之矣。人生無常哼审，回歸常識(shí)谐腰。勤能補(bǔ)拙，專注于自己的優(yōu)勢和產(chǎn)品涩盾。

4）關(guān)于家：家的本質(zhì)十气，是愛。齊家在于修身春霍。心正而後身修砸西，身修而後家齊。

5）關(guān)于老人：孝悌慈址儒。為人子芹枷，止于孝。

6）關(guān)于孩子：為人父莲趣，止于慈鸳慈。教育孩子的根本目的是幫助孩子獨(dú)立。

7）關(guān)于家人：宜其家人喧伞，而後可以教國人走芋。宜兄宜弟绩郎，而後可以教國人。在意家人的在意翁逞，尊重家人的選擇肋杖。

8）關(guān)于朋友：多做有營養(yǎng)的社交，少管閑事挖函。王陽明：忘記目標(biāo)的人状植，容易管閑事。狄更斯的：最好的禮貌挪圾，是不多管閑事浅萧。親民：你怎么想不重要，別人如何感受更重要哲思。

9）關(guān)于同事：君子賢其賢而親其親洼畅。

10）關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)：擇其善者而從之。

11）關(guān)于公司：治理公司如治理國家棚赔，治大國如烹小鮮帝簇。

12）關(guān)于財(cái)富：以財(cái)發(fā)身，而不是以身發(fā)財(cái)靠益。

13）關(guān)于社會(huì)：努力做好自己丧肴，一屋不掃無以掃天下。一家仁胧后，一國興仁芋浮；一家讓，一國興讓壳快。

14）關(guān)于生命：活著是為了追求靈魂的升華纸巷。

3.這次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)自己優(yōu)勢和定位有了更精準(zhǔn)的認(rèn)知

1）關(guān)注一個(gè)念頭眶痰，拋開所有妄念瘤旨。有所為有所不為，聚焦優(yōu)勢竖伯，無論對(duì)于家庭還是事業(yè)存哲，都要保持一個(gè)長期主義和價(jià)值投資的思維。

2）堅(jiān)持做一個(gè)持續(xù)的學(xué)習(xí)者七婴。唯有持續(xù)的輸入祟偷，才可能成為一個(gè)歷久彌新的“布道者”。

3）將公關(guān)打厘、傳播修肠、品牌、營銷婚惫、創(chuàng)業(yè)氛赐、投資融為一體，形成自己的思想和內(nèi)容體系先舷，成為一個(gè)價(jià)值輸出的“賦能者”艰管。