我們總是在成長(zhǎng)监右，無(wú)論是有意還是無(wú)意梦谜，不過是成長(zhǎng)的快慢有所不同.
那什么是成長(zhǎng)呢？成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷推翻自己思維認(rèn)知的過程殴瘦，譬如以前你以為一個(gè)人加一個(gè)人是兩個(gè)人狠角，現(xiàn)在你會(huì)以為是三個(gè)人或者更多.
你自己推翻了自己的認(rèn)知，因?yàn)槟阒赖脑蕉囹揭福伎嫉脑蕉喾岣瑁匀粫?huì)摒棄以往的認(rèn)知，這就是成長(zhǎng).
所以成長(zhǎng)是一個(gè)不斷歸零的過程屉凯，到了一定的認(rèn)知界限以后立帖，你就會(huì)接受另外一個(gè)層次的東西，進(jìn)而重新改變自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知.
那成長(zhǎng)是不是意味著改變自己呢悠砚？改變只是一個(gè)相對(duì)的概念厘惦，從理論上來(lái)說你還是你，但你也不再是你.
人們常說外圓內(nèi)方哩簿，其實(shí)我覺得這個(gè)說法是不完整的宵蕉，很簡(jiǎn)單的一個(gè)列子，很多人在外面低聲下氣只為生活节榜，可這些不滿會(huì)被帶進(jìn)你的個(gè)人生活羡玛，比如對(duì)身邊的人有情緒.
這不是成長(zhǎng)也沒有改變，你只不過是把情緒壓抑下來(lái)宗苍，通過其它方式發(fā)泄出去稼稿，你沒有接受這一切，也沒有改變自己的認(rèn)知.
那是不是這種說法就是錯(cuò)誤的呢讳窟？沒有錯(cuò)让歼，錯(cuò)在別人沒有完整的把這個(gè)過程表述出來(lái)，只告訴了你結(jié)果.
每個(gè)人都有自己的性格秉性丽啡，也就是現(xiàn)在所說的個(gè)性谋右，這是與生俱來(lái)的，但社會(huì)是個(gè)大熔爐补箍，那么多人在里面改执，要是誰(shuí)都有棱角是不是都得被扎傷.
簡(jiǎn)單來(lái)說就是我們每個(gè)人剛開始都是一個(gè)方形啸蜜，每成長(zhǎng)一次，就會(huì)被砍掉一個(gè)棱角辈挂，隨著我們?nèi)找娴某砷L(zhǎng)衬横，棱角被砍的越來(lái)越多，到最后無(wú)限接近于圓.
我們變得越來(lái)越圓滑终蒂，懂得了為人處世之道蜂林，懂得用自己溫柔的一面示人，你已不是當(dāng)初的你.
但你的內(nèi)心還是方形拇泣，因?yàn)槊總€(gè)人都是不一樣的噪叙，都有的自己的特質(zhì)，這是無(wú)法改變的挫酿，所以你還是你.
說到這里問題來(lái)了构眯，我們知道在生活中很多人依舊有棱角，會(huì)傷人早龟，而有的人卻沒有一點(diǎn)脾氣惫霸，完全被社會(huì)馴服.
這是為什么呢？自人類社會(huì)群居以來(lái)葱弟，一直存在著三六九等的區(qū)別壹店，有的人高高在上享受一切，有的人唯唯諾諾被人奴役.
這就是人與人之間的區(qū)別芝加，就如很多人所宣揚(yáng)的窮人思維與富人思維硅卢，從某種程度上來(lái)說這就是問題的根源，人的思維方式不同.
有的人可以白手起家身家億萬(wàn)藏杖，而有的人即使你給他百萬(wàn)財(cái)產(chǎn)将塑，也會(huì)被他揮霍殆盡，所以窮人依舊是窮人蝌麸，富人依舊是富人.
這和我前面說的有什么關(guān)系呢点寥？當(dāng)然有關(guān)系，思維局限是限制一個(gè)人的根本来吩，成長(zhǎng)有自發(fā)性的和被迫性的敢辩，自發(fā)性的成長(zhǎng)就是自己不斷打破思維局限的過程，成長(zhǎng)的比別人快理所當(dāng)然.
可被迫性的呢弟疆？既然是被迫的戚长，那說明是違背個(gè)人意愿的，這就出現(xiàn)之前說的兩個(gè)結(jié)果怠苔，一種是堅(jiān)持反抗不愿改變同廉，所以棱角依在；另一種是完全被馴服，從里到外沒有一點(diǎn)棱角.
總之恤溶，人生之路長(zhǎng)漫漫乓诽，該怎么成長(zhǎng)帜羊，成長(zhǎng)為什么樣咒程，這完全取決于你自己，每個(gè)人的追求不同讼育，我們也無(wú)法評(píng)論何種生活方式才是正確帐姻，適合你的才是最好的.
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