從前有一位作家芒划，在她作品中有以下這些元素：1描述世界的光怪陸離 贼穆； ? ?2男女之間感情生活的混亂 ?； ?3扭曲的情感和個人意識 ?焊唬； ?4浮夸的文字和表情 ? ?恋昼；5追求金錢享受的價值觀 ? ?6對于愛情和生活的別樣詮釋赶促。沒錯液肌，她就是我稱之為民國“郭敬明”的言情小說作家張愛玲。我對于張愛玲的初識還是源自于一部香港電影《傾城之戀》（周潤發(fā)飾演范柳原的那一部）鸥滨，正是因為這部電影，我開始閱讀張愛玲的作品婿滓。在我閱讀完《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》凸主、《半身緣》橘券、《色戒》這幾部小說以后，對于這位作家的創(chuàng)作風(fēng)格也有了一定的了解卿吐。一個作家把自己的生活經(jīng)歷和價值觀帶入自己的作品中旁舰，這本無可厚非嗡官。但是箭窜，如果這種價值觀是過于扭曲的谨湘，乃至于過度侵犯到社會公俗（比如有個作家寫了部在日本性濫交的見聞還被捧為名著。還有個作家坊罢，專門宣言師生戀是美好的，小三破壞他人家庭是美好的活孩，這就是無恥了。）憾儒，這樣的小說就超出了言情小說的范圍乃沙，從而成為了頹廢小說。
而張愛玲系列小說創(chuàng)作的某些特點警儒，就難免被貼上頹廢的標(biāo)簽眶根，這種低格調(diào)边琉，也低出了中華民國時期一般言情小說的標(biāo)準(zhǔn)線。體現(xiàn)這種低格調(diào)的特點有很多变姨，但是都比較零碎，但是總結(jié)起來主要體現(xiàn)在兩個方面渔呵。第一張愛玲的著作中極度強調(diào)忧额，金錢和權(quán)利帶來的兩極分化愧口，和尤此造成的身份差異睦番，從而制造出戲劇矛盾沖突。在她的作品中耍属，掌握金錢和權(quán)利的人物分為兩部分，一是試圖打破這種規(guī)范示启，但是終究還是回到上層社會领舰，比如《半生緣》中的沈世鈞夫嗓。另一部分冲秽，則是安然享受這一切的既得利益者。他們不想改變這一狀況排霉，從而如果發(fā)現(xiàn)他們的生活即將被打破民轴，他們就會用盡一切手段維護他們的權(quán)利和地位攻柠。
其實這樣的形象后裸，在中華民國時期的很多小說中都有塑造過。但張愛玲的作品于他們不同的是浪谴，他對于這些人物都是美化和賦予合理意義的，她的作品中反面人物要么是虛化的较店，要么是小人物，或者想掌握權(quán)利而不得的底層人物（比如色戒暗殺組全體成員婚度，半身緣的祝鴻才官卡，紅玫瑰與白玫瑰中則沒有人是反面人物）蝗茁。其實這樣的構(gòu)造寻咒，僅僅是作者生活的投射而已。但是正因為這樣的投射饭寺，從反面污染了社會空氣叫挟。
在這一層最明顯的風(fēng)格之外，作者塑造的扭曲的女性形象在文學(xué)史上也是一道獨特風(fēng)景抹恳。作者塑造的女性，基本上沿襲著幾個風(fēng)格健霹，第一悲慘的身世瓶蚂；第二無恥的家人；第三扭曲的性心理扬跋；第四對金錢權(quán)利的瘋狂崇拜；第五莫名其妙的付出钦听；第六希望用婚姻生活捆住男人；第七要么無知乏味垒棋，要么風(fēng)騷浪蕩痪宰，即使這兩者都不是也是二婚或者受迫害畔裕，從而被塑造成殘缺的女性乖订。（我真不知道她身為一個女性扮饶，到底跟女性有多大仇乍构。）
所以，在這樣的價值觀支配下岂丘，張愛玲創(chuàng)作了許多各種各樣的言情小說眠饮，并廣受市場的歡迎。雖然我們在需要巴金的同時仪召，也需要郁達夫更需要張愛玲（同時張恨水、鴛鴦蝴蝶派返咱、瓊瑤到如今的言情小說作者）牍鞠，但是對于像張愛玲這樣作者寫的小說，還是娛樂一下就好萤晴，如果觀看不影響你的世界觀和道德觀胁后，還是可以看看消磨時間的。
