對于讀經(jīng)是不是萬能的，這個問題交播，讓我們簡單回顧一下賴國全老師講的“七情六藝”重虑，
七情：
一、 親情秦士，孝悌缺厉；二、友情，信提针；三命爬、愛情，貞辐脖；四饲宛、同事情，寬容嗜价；五艇抠、師徒情，敬久锥；六练链、同門情，愛奴拦；七媒鼓、事業(yè)情，忠错妖。
六藝：（古六藝：禮绿鸣、樂、射暂氯、御潮模、書、數(shù)痴施；與時偕行擎厢，新六藝）
一、 會電腦辣吃，懂電腦动遭，用網(wǎng)絡，低成本神得，高效率厘惦，電腦傳遞知識。
二哩簿、 駕駛宵蕉。
三、 唱歌节榜，生活要有歌聲羡玛，學會識譜。
四宗苍、運動稼稿，要經(jīng)常運動亿遂。如戶外、游泳、武術等，但不主張晚上到健身房健身和晚上運動妆档。不遵循自然規(guī)律的運動非為道也宫屠。
五、 詩情，寫詩歌，唐詩三百首讀上一百遍，以詩為代表的才情浦徊。
六、 畫意天梧，主張畫中國畫盔性，書法是其中一種。
七情六藝再加讀經(jīng)呢岗，14項冕香，讀經(jīng)只占1/14，故讀經(jīng)只是很少的一部分后豫。這是系統(tǒng)讀經(jīng)所占的比例悉尾，而只讀1本的讀經(jīng)原則，就只占1%都不到了挫酿。
賴老師主張的累積法系統(tǒng)讀經(jīng)是不離社會构眯、不離家庭的，是包容的早龟，要求很低惫霸，一天不超過半小時。這和大量讀經(jīng)葱弟，把孩子關起來十幾小時的讀法有著本質的區(qū)別壹店。同時其他方面的知識，也鼓勵多學翘悉。
應了《中庸》云：萬物并育而不相害，道并行而不相悖“之理误褪。
有家長問：孩子的教育责鳍，是一個系統(tǒng)工程，也是一個很考驗智慧的過程兽间。本來我想著历葛，終于找到賴老師的方法了，終于可以省心了嘀略。但現(xiàn)在想來恤溶，累積法確實很好，能帶來巨大好處帜羊。
但對育兒實踐來講還不夠咒程，賴老師提供的是一種方法，但育兒實踐中還會碰到各種問題的讼育，比如帐姻，累積法可以解決自然科學知識探索的問題么？可以解決動手能力的問題么奶段？所以在這些問題上卖宠，家長是不是還是得繼續(xù)探索呢？
引出另一個問題： 累積法是不是萬能的?
任何學識都是累積忧饭，探索也好扛伍，動手也罷，都是累積的嘗試词裤。累積法刺洒，不單局限于張口誦讀經(jīng)典的方式，要學會變化思維吼砂。
累積法是大道逆航，變與不變的結合，不變的是累積渔肩，變化的是方法因俐，要學習真正的變化，就從累積開始周偎，了解了土壤抹剩，種子，至于結果蓉坎，心中有數(shù)了澳眷。
這正是簡易、不易和變易的結合蛉艾，所以說我們父母一定要好好學習钳踊，好好學習用道來給孩子說道衷敌，使得孩子做道。
人生事事皆累積拓瞪，做人如是缴罗，以一貫之。學習如是祭埂，活到老瞒爬，學到老。動手等能力若是沟堡，熟能生巧侧但。
累積法本來就是靈活的，不需要專門提醒航罗，有的人會這樣說禀横，沒有一種方法，是萬能的粥血，累積法也一樣柏锄，累積法從來沒有說是萬能的，而累積法只是一些基本的原則复亏，137趾娃，可以為337，737缔御，視乎其方便抬闷，但是如果沒有真正了解，就下結論耕突，事實上是給自己設了障礙笤成。
積小成高大，這句話眷茁，是不是萬能的炕泳？當然不是萬能的，如果方向錯了上祈，累積得越高培遵，倒塌的危險越大。
但是登刺，世界上什么事物籽腕，不是遵守這個規(guī)律呢？
經(jīng)典是人類文化的精華塘砸，是經(jīng)過五千年歷史長河的大浪淘沙节仿、逐步篩選出來的寶貴典籍。數(shù)千年篩選和錘煉掉蔬，已經(jīng)滲透到了民族的骨髓廊宪，無可替代。是任何人女轿、任何年代永不過時的深閱讀的最好讀物箭启。
經(jīng)典幫助我們涵養(yǎng)道德、修煉身心蛉迹、塑造人生格局傅寡。《易經(jīng)》的屯卦第三，君子以經(jīng)綸北救，和孩子一起讀真經(jīng)就是給孩子最好的早教荐操，而且是終身受益的，培養(yǎng)下一代珍策，涵養(yǎng)上一代托启，童蒙養(yǎng)正，圣功也攘宙。
累積法大道至簡屯耸，就怕你不去實踐，“實踐是檢驗真理的唯一標準蹭劈×菩澹”累積法是一座源源挖掘不盡的寶藏。
復雜的社會人們仿佛忘記了久違的簡單铺韧，以小成其大多矮，以少成其多，求少不求多哈打，求久不求快工窍，真正的教育是大道無為，大法至簡前酿！
任何家庭均有可能實施患雏，這才是完全普世的教育方法，一套最好的方法罢维，育心經(jīng)典一套最好的方法加上一套超值的教材淹仑，讓我們培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子變得如此輕松，簡單肺孵，快樂匀借！
所以說“累積式”教育法 無疑是一套必然成功的教育方法，累積法是什么平窘？累的是一根六經(jīng)八典九要十四蒙的系統(tǒng)全面又融會貫通的根基培育吓肋，積是經(jīng)典文化給孩子一生品與性，德與才的多元同步成就瑰艘，實現(xiàn)孩子“長而敦敏是鬼，成而登天”量到質的整體蛻變肤舞。
無論什么東西再好、再完美均蜜，也要人去運用李剖。經(jīng)典字面的意思，只不過是4%層面的東西囤耳，96%的是經(jīng)典中蘊含的人文精神（做人的公式和定律）需要我們用心踐行的篙顺。
《中庸》曰：“力行近乎仁”， “學”不至于“行”充择，皆吠聲吠影德玫，不見“道”之讕言∽德螅“知之真切篤實處即是行宰僧，行之明覺精察處即是知×逄蓿”“知行合一”方可成學問之極功撒桨。
綜上所述，讀經(jīng)不是萬能的键兜，不讀經(jīng)是萬萬不能的凤类；累積法不是萬能的，不用累積法讀經(jīng)亦是萬萬不能的普气。
“運用之妙谜疤，存乎一心”，端正自己的心现诀，完善自身修為夷磕，心行合一，道在生活仔沿，學道用
道坐桩，說道做道。做道封锉，讓生活更美好绵跷！
