01
帶著好奇看完了《釜山行》味赃,沒有想象中的恐怖跟驚悚。
最初虐拓,對《釜山行》的了解是碎片化的心俗,經(jīng)由別人的口,別人的筆,七零八落在我腦海中拼湊出了這樣一副血腥畫面:病毒泄露城榛,人被感染后迅速尸變揪利,而后意識喪失,行為失控狠持,開始獸性大發(fā)疟位,逢人便撲,到處撕咬喘垂、抓扯甜刻。于是,城市內(nèi)陷入一片恐慌正勒,人們驚慌失措得院,無處逃生,平民被襲擊章贞,軍隊被尸化祥绞。
于此同時,一輛行往釜山的封閉的列車鸭限,也未能幸免于難蜕径,三節(jié)車廂的喪尸跟一節(jié)車廂的人性展開生死搏斗。
看完败京,心有戚戚然丧荐,想下筆寫個觀后感,卻不知道從何談起喧枷。
畫面從眼前閃過:一輛高速行駛在夜幕中的列車虹统,滿載熟睡的乘客。一切是那么靜謐隧甚。一對父女车荔,一對夫妻,一對小情侶戚扳,西裝大叔忧便,乞丐大叔,感染病毒的女生帽借,老姐妹珠增,冷靜的列車長。這些人砍艾,都在開往釜山的這列客車上蒂教。
而后,女生尸變脆荷,咬了女乘務(wù)員凝垛,病毒開始襲車懊悯,所咬之人迅速變異,喪尸開始成倍增加梦皮。災(zāi)難炭分,猝不及防伴隨著黑夜到來。
人們開始驚慌失措剑肯,在這封閉的車廂里倉惶逃命捧毛。
這一刻,每個人所做出的本能反應(yīng)就是逃離現(xiàn)場让网,擺脫喪尸岖妄。
肌肉大叔帶著他懷孕的妻子,基金男抱著他幼小的女兒寂祥,妹妹攙扶著姐姐荐虐,棒球男孩護(hù)著自己的女友,他們拼了命的跟喪尸賽跑丸凭,擠往另一節(jié)安全的車廂福扬。
……
02
未觀影前,看別人的影評惜犀,多是站在人性的角度討論铛碑,說可怕的不是喪尸,而是人性虽界∑常看完后,真的不知道這時候去談人性是不是矯情莉御。
末日來臨之際撇吞,人,還是人嗎礁叔?
毋庸置疑牍颈,正是因為他們是人,才能把人性表現(xiàn)的那么淋漓盡致琅关≈笏辏恐懼面前,生死存亡之際涣易,無論他們做出何種選擇画机,根本沒有善惡對錯之分,因為每個人都在爭取活下來的機會新症,這是本能步氏,亦是權(quán)利。
死亡面前账劲,所有的遲疑跟懦弱戳护,都是一種本能的驅(qū)使金抡。選擇自己生還是選擇讓所愛之人生瀑焦,都是一種本能的體現(xiàn)腌且。因為在那樣的災(zāi)難面前,人根本來不及做太多思考榛瓮。除了逃命铺董,還是逃命,這時候所有的人性都應(yīng)該被理解禀晓。
混亂精续、惶恐,卻又無路可逃粹懒。我們不知道那是一種怎樣的絕望重付。好不容易逃出車廂,以為黎明在即凫乖,卻發(fā)現(xiàn)前來救援的部隊已經(jīng)集體尸變确垫,看到希望后再次陷入絕望的那種無助,我們無法感同身受帽芽。再次回到車廂删掀,與喪尸殊死搏斗,被自己同胞質(zhì)疑导街、呵斥披泪、排斥,隔離搬瑰,沒有喪身喪尸之口款票,卻被同胞撕咬,那又是一種怎樣的痛泽论?我們無法想象徽职。
片中,棒球男孩告訴棒球女孩:“你留在這里比較安全佩厚∧范ぃ”女孩說:“不,這里更嚇人抄瓦〕逼浚”
整個影片中,我認(rèn)為這段是整個故事里人物心理最跌宕起伏钙姊,心理斗爭最復(fù)雜的一段了毯辅。
喪尸沒有靈魂,行為不可控煞额,咬人只是本能思恐,是一種失控的物種沾谜。
人,行為可控胀莹,有思維判斷能力基跑,逃生是本能,救不救人是選擇描焰。
排他性媳否,自私性,懦弱性荆秦,在這一刻集體噴發(fā)篱竭。
任何一種取舍,都是一種考驗步绸。
當(dāng)基金男掺逼、肌肉大叔、棒球男孩瓤介、乞丐大叔吕喘、孕婦、小女孩惑朦、老婦人兽泄,一行七人被隔離在喪尸跟那節(jié)安全車廂之間的時候。那節(jié)車廂的人性在生死面前做著激烈爭斗漾月。
是不是打開那道門病梢?有人贊成,有人抵制梁肿,有人制止蜓陌。他們不是自私,他們只是害怕吩蔑,害怕門那邊的他們已經(jīng)被感染钮热,害怕門這邊的自己被連累。
這個片段烛芬,把人的矛盾跟沖突演繹的極好隧期。因為歸根結(jié)底影片要給我們表達(dá)的還是人性,它把人性集結(jié)到了一節(jié)狹小的車廂里來表現(xiàn)赘娄,所以才讓我們看著窒息仆潮。
冷靜的列車長,到死都沒有離開他的崗位遣臼,丟下他的乘客性置。
熱心的肌肉大叔,為了他人甘愿以身喂尸揍堰。
棒球男孩為愛殉情鹏浅,甘愿被咬嗅义,至死沒有放開自己的戀人。
舍命抵擋喪尸隐砸,給孕婦及小女孩爭取了時間的乞丐大叔之碗。
勇斗喪尸,救下女兒跟孕婦凰萨,被咬后跳車的基金男继控。
他們身上正能量滿滿械馆,給整部電影帶來了生的希望胖眷。
那個被無數(shù)人唾棄,定位反一號的西裝大叔霹崎,他在一開始就利用權(quán)力珊搀,命令列車長停車,后來蠱惑別人尾菇,對同胞進(jìn)行隔離境析。而后為了逃生,出賣乘務(wù)員派诬,推出乘務(wù)員做人肉盾牌劳淆,把棒球女孩丟給喪尸,為自己逃命爭取時間默赂。當(dāng)列車長因為救他被喪尸圍攻的時候沛鸵,他棄他而去。
這個人缆八,代表了人性的惡曲掰,把那種自私、自我三百六十度無死角的呈現(xiàn)了出來奈辰。
如果非要用人性來定義這部影片栏妖,我對這個人的行為是不齒的。
誠然奖恰,我們每個人都有選擇生的權(quán)利吊趾,但是我們沒有權(quán)利決定別人的生死。雖然瑟啃,在死亡面前论泛,自私殘忍可以被原諒,漠視他人生命也能被原諒翰守,但是剝奪他人生命卻是不可以原諒的孵奶。這樣,即便他僥幸活了下來蜡峰,他跟喪尸又有什么區(qū)別呢了袁?
與死亡的和解朗恳,是每個生命必經(jīng)的站點,無論善惡载绿,無關(guān)貧富粥诫。
最后,套用女主的一句話來結(jié)尾吧:大家都是因為害怕才這樣的崭庸!
所以怀浆,未行釜山,莫談人性!
你募壕,我侮邀,他,我們?nèi)绻谀翘怂劳隽熊嚿仙澈希覀冇謺鯓幼瞿兀?br>