故事怎樣才精彩散址?

? ? ? 不知你是否注意到乖阵,一個(gè)會(huì)講故事的人,不論走到哪里预麸,自帶弧光义起,都會(huì)讓人喜歡。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代师崎,講出好故事默终,是外界了解我們的最佳途徑。但我們?cè)鯓硬拍軐懗鼍实墓适履模孔屛覀兛纯聪旅孢@個(gè)熟悉的神話故事齐蔽。

? ? ? ?伏羲和女媧是兄妹两疚,話說(shuō)天下大雨,洪水肆虐含滴,伏羲女媧兩人躲在一個(gè)能漂浮的葫蘆瓢里才安然的活著诱渤,雨停洪水褪去之后,伏羲女媧從避難場(chǎng)所出來(lái)谈况。這時(shí)他們遇見(jiàn)了一個(gè)仙人勺美,這個(gè)仙人告訴他們:“世上除了你倆已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)活人了,你們身上擔(dān)著繁衍生息的重任碑韵,你們結(jié)為夫妻吧赡茸。”伏羲女媧兩斷然拒絕祝闻。此時(shí)飛過(guò)來(lái)一個(gè)烏鴉占卧,希望他們能結(jié)為夫妻,伏羲砍下了烏鴉的頭联喘,說(shuō)能自動(dòng)接回去那么就結(jié)為夫妻华蜒,烏鴉的頭自動(dòng)接回去了。但是這兩人還是不能接受這個(gè)事實(shí)豁遭。后來(lái)遇見(jiàn)了觀音叭喜,讓他們?cè)诟鱾€(gè)山頭點(diǎn)火,如果相去甚遠(yuǎn)的兩股煙能變成一股蓖谢,那么就是天意域滥,這兩人注定要成為夫妻。伏羲女媧同意一試蜈抓,結(jié)果兩股煙變?yōu)橐还桑谑莾扇顺蔀榱朔蚱蕖?/p>

? ? ? ?兩人結(jié)婚后有了孩子昂儒,但是孩子出生時(shí)卻讓人很是失望沟使,因?yàn)樯隽艘粋€(gè)肉球并沒(méi)有生出孩子來(lái),后來(lái)聽(tīng)從觀音的安排渊跋,將這個(gè)肉球剁碎腊嗡,灑遍大地,出現(xiàn)了神奇的一幕拾酝,那就是肉粒變成了人燕少,活動(dòng)在大地上。


如果伏羲和女媧堅(jiān)決不同意蒿囤,始終保持這兄妹關(guān)系沒(méi)有發(fā)生變化客们,那么就不會(huì)有后面的故事了。

? ? ? ? ?這個(gè)故事給我們揭示了讓故事精彩的基本手法:

一、故事的主人公

? ? ? ? 故事的主人公可以是一人也可以是多人底挫,但是有意志和能力追求其自覺(jué)或不自覺(jué)的欲望恒傻,他要有能力有機(jī)會(huì)達(dá)成他的欲望。在伏羲和女媧這個(gè)故事中建邓,最終的欲望是他們要承擔(dān)起繁衍生息的重任盈厘,那么在人物安排上,他們要有能力達(dá)成這一目的官边。

二沸手、如何啟動(dòng)一個(gè)故事哪?——激勵(lì)事件

? ? ? ? ?我們需要安排一個(gè)激勵(lì)事件去啟動(dòng)我們的故事注簿。激勵(lì)事件必須徹底打破主人公生活中各種力量的平衡契吉。例如天下大雨,洪水肆虐滩援,除了主人公安然活下來(lái)以外栅隐,其他人類都已經(jīng)滅絕。那么這個(gè)事件就徹底打破了主人公之前的平衡玩徊。


第三租悄、如何推動(dòng)我們的故事前進(jìn)?——沖突

? ? ?若無(wú)沖突恩袱,故事中的一切都不可能向前進(jìn)展泣棋,換句話說(shuō),沖突之于故事講述畔塔,猶如聲音之于音樂(lè)潭辈。故事和音樂(lè)都是時(shí)間藝術(shù),時(shí)間藝術(shù)家最最艱難的唯一任務(wù)就是要勾住我們的興趣澈吨,始終如一地保持我們注意力的集中把敢,然后帶著我們?cè)跁r(shí)間中穿行而又不讓我們意識(shí)到時(shí)間的流逝。而沖突既有來(lái)自于內(nèi)心的也有與外部環(huán)境的谅辣。比如在這個(gè)故事里修赞,即有主人公不能認(rèn)同這種做法的內(nèi)心沖突,也有他們與外界的沖突桑阶,這些沖突柏副,吸引我們想去知道故事最終的結(jié)果。

第四蚣录,真正的故事來(lái)自于哪里割择?——鴻溝

? ? ? ?故事和生活之間的重大差異是:在人類的日常生存狀態(tài)中,人們采取行動(dòng)時(shí)總是期望得到世界的某種有效反應(yīng)萎河,而且總能或多或少地得到他們所期望的東西荔泳,而在故事中蕉饼,我們將精力集中于那一瞬間,且僅僅是那一瞬間换可,期望他的世界做出一個(gè)有益的反應(yīng)椎椰,但其行動(dòng)的效果卻是引發(fā)出了各種對(duì)抗力量。人物的世界所做出的反應(yīng)要么與他的期望大相徑庭沾鳄,要么比他期望的反應(yīng)更為強(qiáng)烈慨飘,要么二者兼有。

? ? ? ? 例如译荞,在這個(gè)故事里瓤的,伏羲砍烏鴉的頭、他們?cè)诟鱾€(gè)山頭點(diǎn)火在故事中的結(jié)果都與現(xiàn)實(shí)生活存在重大差異吞歼,這些才產(chǎn)生了真正的故事圈膏。而這個(gè)差異就是所謂的“鴻溝”



第五篙骡,精彩故事的基本結(jié)構(gòu)是什么稽坤?——三幕式

? ? ? 三幕式故事節(jié)奏已經(jīng)成為故事藝術(shù)的基礎(chǔ)。

? ? ? ? 如果是以一部電影來(lái)看糯俗,第一幕起到鋪陳的作用尿褪,一般激勵(lì)事件發(fā)生在第一幕中,在整個(gè)故事的25%的時(shí)間以前得湘。伏羲女媧故事的第一幕就是天降大雨杖玲,生靈涂炭。第二幕是沖突的發(fā)生淘正,也就是前面所說(shuō)的砍掉烏鴉的頭摆马、各個(gè)山頭點(diǎn)火等沖突,推動(dòng)故事的發(fā)展鸿吆。第三幕是故事的最終解決囤采,也就是最終事件的發(fā)生。在這里是人類得到繁衍生息惩淳。


我們構(gòu)建完一個(gè)故事之后蕉毯,一定要去審視它是否合理:

1、沖突的設(shè)計(jì)是否合理黎泣?

2、故事開(kāi)始時(shí)缤谎,主人公的價(jià)值觀是什么抒倚?

3、故事結(jié)束時(shí)坷澡,主人公的價(jià)值觀是否發(fā)生了變化托呕?是否達(dá)到了作者要表達(dá)的中心思想?

4、各個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的設(shè)計(jì)是否合理项郊?

? ? ? ? 對(duì)照我們的例子去回答以上的問(wèn)題:故事中設(shè)計(jì)的兩個(gè)主要沖突足夠超出生活的規(guī)律馅扣,具有很強(qiáng)的想象力,能夠抓住人心着降。故事開(kāi)始時(shí)差油,主人公處于無(wú)欲望無(wú)意識(shí)狀態(tài),但是隨著激勵(lì)事件的發(fā)生任洞,主人公自覺(jué)或不自覺(jué)地承擔(dān)起了“繁衍生息”的重任蓄喇,找到人類的起源,也就是故事的主控思想交掏。通過(guò)一些列的沖突妆偏,主人公發(fā)生了變化,而最終改變了現(xiàn)狀盅弛。

? ??我們構(gòu)建完一個(gè)故事钱骂,并且通過(guò)審視,自我評(píng)價(jià)構(gòu)建合理挪鹏,是不是就大功告成见秽,可以寫出一個(gè)好故事哪?很不幸狰住,答案是否定的张吉。

? ? ?一個(gè)故事是一個(gè)思想的活證據(jù), 故事的結(jié)構(gòu)只是一種手段催植, 我們必須通過(guò)它來(lái)表達(dá)我們的思想肮蛹, 用我們制造的沖突、鴻溝來(lái)將其證明创南,而絕不采用任何解釋性的話語(yǔ)伦忠。

? ? ?換言之, 是故事告訴了我們它的意義稿辙, 而不是我們將意義敘述到了故事之中昆码。 我們并不是從思想中汲取出了行動(dòng), 而是從行動(dòng)中汲取出了思想邻储。 因?yàn)闊o(wú)論你的靈感為何赋咽, 到最后, 故事總要將其主控思想植入最后的高潮之中吨娜。 而當(dāng)這一事件道出了它自身的意義之時(shí)脓匿, 我們將體驗(yàn)到寫作生活中感受最為強(qiáng)烈的一個(gè)時(shí)刻—— 自我認(rèn)知: 故事高潮反照出我們的內(nèi)在自我, 如果故事來(lái)自我們內(nèi)心最好的源泉宦赠, 通常的情況是陪毡,我們你會(huì)為自己看到它所反映的東西感到非常震驚米母。

? ? ?這也許就是創(chuàng)作的魅力所在,讓我們總是躍躍欲試毡琉,希望從創(chuàng)作中找到不為自己所知的自我铁瞒。

? ? ?通過(guò)對(duì)伏羲女媧這個(gè)神話故事的分析,我們能夠知道桅滋,要讓一個(gè)故事精彩的最小設(shè)計(jì)方法是:現(xiàn)狀——沖突——行動(dòng)——逆轉(zhuǎn)——改變現(xiàn)狀慧耍。而貫穿故事始終的就是作者的主控思想,故事的脊梁虱歪。

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