2020年09月23日 星期三 多云
三點啟發(fā):
01:關(guān)于閱讀
關(guān)于閱讀王滤,在《瓦爾登湖》中是梭羅是這樣講的:“希臘的荷馬或者埃斯庫斯所寫的作品非常適于學(xué)生們進(jìn)行閱讀,因為這些作品不存在奢靡二放蕩的誘惑竭鞍,僅僅有英雄的那些豪邁氣魄,能夠在美麗的清晨享用。”
同時對比講道:“現(xiàn)在那些出版社是廉價而又多產(chǎn)的早龟,雖然他們出版了不少譯作,但從沒有讓我們與那些古代的史詩作家更加接近猫缭≈羲ィ”
深以為然。經(jīng)典作品無論是從寫作技上饵骨,還是寫作內(nèi)容和風(fēng)格上來講,都對后世文學(xué)作品的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響茫打。它們是人類思想文化的結(jié)晶居触,具有著豐富的內(nèi)涵和濃厚的文化價值,是人類的一筆寶貴的精神財富老赤。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品對于一個人的發(fā)展具有不可忽視的作用轮洋。
我自己常常有那種閱讀完經(jīng)典作品后“只可意會,不好言傳”的感受抬旺,但這并不妨礙經(jīng)典作品對我的影響弊予。譬如,毛姆的《人性的枷鎖》讓我看到了人性的多個面开财,美好的丑陋的非凡的平庸的汉柒。《瓦爾登湖》讓我看到了大自然的純凈與美好责鳍,也要我明白了極簡的生活下定能找到心靈的棲息地碾褂。
還有些經(jīng)典文學(xué)作品可以讓我了解世界各地的風(fēng)土人情,感受社會不同階層人民的生活狀況历葛,體驗人生的與眾不同正塌,同時也會讓我用心反思自己,解讀自己,學(xué)著與人與社會更好地相處乓诽。
02:關(guān)于大自然帜羊、音樂、經(jīng)典文字
一直喜歡聽班得瑞純音樂鸠天。那種接近自然的純音樂讼育,甚至直接收錄來源于自然界的天籟之音,讓我百聽不厭粮宛。
初讀《瓦爾登湖》時窥淆,那些對大自然界萬物生靈的動態(tài)與靜態(tài)的描述,讓我一下子就想到了班得瑞純音樂巍杈。
我仿佛聽到了野鴿子咕咕的叫聲忧饭;魚鷹捕捉獵物的聲音;蘆葦被壓倒的細(xì)微的脆響筷畦;鐵路車輛駛過時發(fā)出時輕時重的聲音词裤。
梭羅對這些自然之聲地描述是精妙的。他稱“這種語言的美妙之處就在于它是一切事物不用多加裝飾修補便可脫口而出鳖宾,它的內(nèi)涵豐富吼砂,堪稱經(jīng)典《ξ模”
在鋼筋水泥鑄造的城市中渔肩,大自然之聲,由于各種娛樂拇惋、各種機(jī)器周偎、各種喧嘩,都被淹沒了撑帖。唯有靜下來蓉坎,用各種諸如旅行、閱讀等方式“走進(jìn)”大自然胡嘿,用心去聆聽方可捕捉到蛉艾。
瓦爾登湖,從水聲衷敌、風(fēng)聲勿侯、鳥聲、蛙聲中逢享,傳遞出最原始的律動罐监,傳遞出讓生命慢下來的真諦,傳遞出充滿有趣和快樂的生活本身瞒爬。
在梭羅的筆尖下聆聽瓦爾登湖的天籟之音弓柱,遠(yuǎn)離那些浮躁的喧囂沟堡,靜享此刻的寧靜與美好。
03:關(guān)于孤獨與獨處
人們常常問梭羅:“你一個人住在那兒一定很孤獨矢空,很想見見人吧航罗,特別是在雨雪天里∑ㄒ”
一天晚上粥血,梭羅去瓦爾登湖的路上,遇到一個同鄉(xiāng)酿箭。那天晚上复亏,他趕著牛去市場,他問梭羅:“你拋棄那么多人生樂趣缭嫡,是怎么想的缔御?”
梭羅回答說:“我知道我很喜歡自己目前的生活「局”就這樣耕突,梭羅回家然后上床睡了,而那位同鄉(xiāng)评架,要繼續(xù)在黑夜的泥濘中眷茁,步行到市場上。
梭羅說:“對于生活在大自然之中的人們來說纵诞,永遠(yuǎn)沒有絕望的時侯上祈。我生活中的一些最愉快的時光,莫過于春秋時日陰雨連綿獨守空房的時刻浙芙」统眩”
獨處的人一定是孤獨寂寞的嗎?其實不然茁裙。孤獨和寂寞與獨處并沒有直接的因果關(guān)系。
孤獨是人的一種心理感受节仿,而獨處是人的一種生活狀態(tài)晤锥,二者并沒有直接的因果關(guān)系。喜歡獨處的人未必是孤獨的廊宪,譬如梭羅矾瘾。孤獨的人未必就是離群索居的,有些內(nèi)心孤獨的人表現(xiàn)出來的常常是呼朋喚友式的社交生活宛徊,但他的內(nèi)心卻是孤獨寂寞的物蝙。
周國平在《我喜歡生命本來的樣子》一書中說到的:“獨處是一種能力催享,只有耐得住寂寞的人,他的人生才有質(zhì)量和力度放妈”本龋”
一個人必須學(xué)會獨處,學(xué)會與自己相處芜抒,看清內(nèi)心那個真的自我珍策,這樣他才能獲得內(nèi)心的平靜與自在。