?今天是第二天哦箭窜，本總攻大大再次華麗出場，在以后的日子要好好相處哦(￣?￣)衍腥，話不多說磺樱，直接進(jìn)入正題咯~
上回所講的是在討論基督教如何影響希臘羅馬地區(qū)之前，所了解的兩種文化和其不同感官和對上帝的不同看法……婆咸，今天所要講的便是“以色列”及耶穌……
吾之神
基督教和猶太文化的淵源的一切是從上帝創(chuàng)造世界開始的竹捉。人類對上帝的反抗，上帝的懲罰表示將亞當(dāng)和夏娃逐出伊甸園尚骄。人類對上帝的反抗乃是貫穿整部圣經(jīng)的主題块差，舊約創(chuàng)世紀(jì)中記載洪水與諾亞方舟的故事。
約公元前一千年時(shí)，掃羅王憨闰，大衛(wèi)王状蜗，所羅門王。這三位偉大的以色列王將子民統(tǒng)治團(tuán)結(jié)鹉动，尤其是在大衛(wèi)王統(tǒng)治時(shí)期轧坎，以色列在政治，軍事與文化都卓然又成泽示。
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以色列的宗教意義上缸血，國王被視為上帝與他的子民間的媒介，國王是“上帝之子”械筛，王國則是“天國”捎泻。不久后的以色列逐漸分裂成猶太和以色列南北兩國，預(yù)言師將會在有一天將會出現(xiàn)一位大衛(wèi)家族的新國王埋哟，這便是拯救之人笆豁。
在當(dāng)時(shí)的以色列，人們都渴望一個(gè)救世主的存在定欧，一個(gè)拯救世間所有人渔呵，使其免于罪孽與上帝的責(zé)懲怒竿，得到永生砍鸠。
于是就在這樣的情況下，耶穌出現(xiàn)了耕驰，他不同于其他救世主爷辱。他說，天國就是愛你的鄰居朦肘，同情病弱窮困者饭弓，并寬恕犯錯(cuò)之人。除此之外媒抠，耶穌還說弟断，我們必須愛我們的敵人，當(dāng)他們打我們時(shí)趴生，我們不得報(bào)復(fù)阀趴，不但如此，我們還要把“把另外的一邊臉轉(zhuǎn)過來”讓他們打苍匆。同時(shí)我們必須寬恕刘急，不止寬恕一次，更要寬恕很多次浸踩。
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耶穌指出叔汁，沒有人能夠獲得上帝的憐憫，我們也不能拯救自己。在耶穌的教誨中要求人們遵守嚴(yán)格道德規(guī)范据块。上帝的恩典是無邊無際的码邻，但我們必須向他祈禱，才能獲得寬恕另假。
今天的故事就講到這里吧冒滩，望大家對這本書有一定的認(rèn)識和了解，下節(jié)預(yù)告……保羅篇~
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