前天晚上讀完了 Jim Dincalci的那些傷，為什么我還放不下佛掖⊙铮總的來(lái)說(shuō)，整個(gè)閱讀過(guò)程就是：這碗老雞湯芥被，我用筷子攪了攪欧宜。
確實(shí)這本書(shū)中有不少醫(yī)學(xué)、心理學(xué)相關(guān)的知識(shí)拴魄，所幸在大學(xué)時(shí)期還算不曾太過(guò)荒廢冗茸，生理學(xué)的知識(shí)還記得些席镀，讀起來(lái)不算太費(fèi)神夏漱。全書(shū)圍繞著為什么要原諒豪诲，怎么原諒進(jìn)行組織，進(jìn)行了很多例證麻蹋，也提供了很多測(cè)試（當(dāng)然我沒(méi)有去測(cè)）跛溉。所以說(shuō)這本書(shū)還是方法論范疇的焊切。
西方宗教影響和西方文化導(dǎo)致“forgive”這個(gè)詞很常見(jiàn)扮授。中文中，談“原諒”這個(gè)詞是比較謹(jǐn)慎的专肪，因?yàn)椤霸彙钡那疤崾怯腥隋e(cuò)了刹勃，這并不是一個(gè)愉快的議題，何況很多時(shí)候不是非黑即白嚎尤。所以看完書(shū)是略感失望的荔仁，書(shū)中講了為什么要原諒、怎么做到原諒芽死，卻沒(méi)有具體說(shuō)對(duì)什么原諒乏梁，抽象的描述了：對(duì)傷害到我們的要進(jìn)行原諒。然而這太寬泛了关贵。
簡(jiǎn)單粗暴的總結(jié)就是：別跟自己過(guò)不去遇骑，忘不掉就使用一種“原諒”的方法，免得一直受傷揖曾。
文中的部分“精華”摘錄于下：
弱者從來(lái)不懂原諒落萎，原諒是強(qiáng)者的特質(zhì)。 ——圣雄 甘地
The weak can never forgive.Forgiveness is the attribute of the strong. ——Gandhi
原諒炭剪，就是把監(jiān)獄里的囚徒放出來(lái)练链，然后發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這個(gè)囚徒是我們自己奴拦。 ——?jiǎng)⒁姿埂な访艿虏┦?/p>
生命中有些時(shí)間媒鼓，可以用一句“原諒”帶過(guò)，而有些讓人刻骨銘心的“大恨”错妖，讓我們覺(jué)得不想原諒隶糕，也無(wú)法原諒。
我們緊緊地攥著積怨站玄、憤恨這些“花生”枚驻，還以為自己占了便宜，
這是一個(gè)捉猴子的故事株旷，在葫蘆上開(kāi)一個(gè)差不多的洞再登，放入花生米尔邓，固定在樹(shù)上，猴子伸手去拿锉矢，拳頭比洞大就出不來(lái)了梯嗽，告誡我們?cè)摲畔聲r(shí)且放下
有些人，經(jīng)常不會(huì)去想明白一件事情的所有負(fù)面影響沽损，只是頭腦簡(jiǎn)單地想想“算了”灯节，就決定去“原諒”。
關(guān)于原諒绵估，我們有三個(gè)最重大的誤解： 誤解1：原諒 = 沒(méi)底線 = 寬恕傷害我們的行為炎疆。 誤解2：原諒 = 沒(méi)骨氣 = 默認(rèn)他下一次的傷害，因?yàn)椤妒ソ?jīng)》上說(shuō)“當(dāng)別人打你左臉的時(shí)候国裳，你應(yīng)該把右臉也伸過(guò)去”形入。 誤解3：原諒 = 高大上 = 必須要和傷害我們的人和解，哪怕自己很委屈缝左。
原諒亿遂，就像是對(duì)舊賬的清理，讓我們從過(guò)去的泥淖中解脫出來(lái)渺杉，得以享受當(dāng)下蛇数。
當(dāng)處于壓力之下時(shí)，大腦應(yīng)激反應(yīng)的影響就會(huì)覆蓋理性思考是越，導(dǎo)致我們做出令自己后悔的決定或行為耳舅。
人的機(jī)體處于緊急狀態(tài)時(shí)，會(huì)刺激交感神經(jīng)系統(tǒng)英妓，使身體產(chǎn)生緊張感挽放，發(fā)生特定的行為反應(yīng)，比如心跳加速蔓纠、肌肉緊繃辑畦、管狀視力（視野變窄）等典型的即現(xiàn)反應(yīng)（immediate reaction)。
有三種人最懂得原諒：結(jié)了婚的人腿倚、受過(guò)高等教育的人纯出，還有就是女人。
那豈不是說(shuō)：受過(guò)高等教育結(jié)過(guò)婚的女人最懂得原諒敷燎？暂筝！just a joke，uhh~硬贯。
我們不去原諒的理由就是八個(gè)字：以德報(bào)怨焕襟，何以報(bào)德。
其實(shí)從科學(xué)理論上講饭豹，我們每個(gè)人都在睜著眼睛說(shuō)瞎話鸵赖。
我們?yōu)槭裁匆徫皲觯咳绻彶皇且环N精神勝利法，那么它一定是具有意義的它褪。
這個(gè)意義多半就是自我解脫吧饵骨，何必和自己過(guò)不去呢，開(kāi)心就好茫打！
