早晨上班，剛下車就看見人行道上迎面過來一對(duì)父子挺邀，父親面部表情很夸張揉忘，沖著身邊的男孩亂叫，快速的與我擦肩而過端铛。父親大概是個(gè)殘疾人：語音聽不清泣矛；身高1米5左右，且上下半身等高禾蚕。孩子呢,比父親稍高一點(diǎn)您朽，左耳后腦袋上貼著個(gè)圓片。父親右手拉著孩子左手快速的走换淆，突然換左手拉哗总，右手沖孩子腦袋打幾下几颜，嘴里哇哇叫嚷著，孩子本能升起左胳膊招架魂奥。打完又伸手拉著孩子左手菠剩，急匆匆趕路。
自從學(xué)習(xí)了《武志紅的心理學(xué)課》耻煤，我特別關(guān)注父母與孩子的關(guān)系具壮，對(duì)于原來視而不見的現(xiàn)象變得非常敏感：小到父母等養(yǎng)育者常說的“慢點(diǎn)，小心摔”哈蝇，大到圍繞孩子的感覺棺妓，讓孩子感受到充分的愛與自由。但現(xiàn)實(shí)中經(jīng)撑谏猓看到各種自以為是的對(duì)孩子好怜跑，甚至精神虐待。
也就在兩個(gè)月前吠勘，農(nóng)歷正月十四性芬，我和孩子，老公相約去雁塔南廣場(chǎng)游玩剧防。去了才發(fā)現(xiàn)那里正籌辦“最中國”燈會(huì)植锉，有各種造型的燈籠：大南瓜、仙女峭拘、宮燈俊庇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去人頭攢動(dòng)，好不熱鬧鸡挠！
停好車辉饱，老公去公園門口詢問售票事宜。遠(yuǎn)處走來一對(duì)母女拣展，孩子穿著大紅色羽絨質(zhì)地的馬甲及短裙彭沼，衣服有些皺，有些舊备埃，還有這種款式應(yīng)該是幾年前的樣式了溜腐。然而，引起我注意的是她旁邊的婦女瓜喇，對(duì)孩子厲聲說著什么，孩子架著胳膊捂著臉歉糜，袖子不停的抹眼淚乘寒。與周圍歡天喜地、張燈結(jié)彩的氛圍很不協(xié)調(diào)匪补。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目送著孩子伞辛，孩子卻徑直朝假山走過去烂翰。走到假山跟前，孩子才恍然大悟蚤氏，拐個(gè)彎離開甘耿，看樣子是淚眼模糊都不看路了，那女人還在惡狠狠地說：“走那里干嘛竿滨，要去碰死呀佳恬！”
我們商議不去公園，沿路去南廣場(chǎng)看看于游。一路隨著人流毁葱，恰巧那對(duì)母女就走在前面，母親還在訓(xùn)斥女孩贰剥，女孩也就八倾剿、九歲的樣子，只是流淚蚌成。
“你姑前痘，還有你奶奶花的誰的錢？還不是我掙得担忧！”
說著伸手捏女孩的臉頰芹缔，很用力的樣子！
我想沖上去涵妥，老公攔住了我乖菱，“指不定是后媽，那是人家家事蓬网≈纤”
女孩只是無聲的流淚，連大聲哭泣都不敢帆锋！
我心里堵得慌吵取，老公拉我和孩子快速離開了。
這兩個(gè)事件中孩子無疑是受害者锯厢，但是兩位家長也是社會(huì)底層人士皮官，為什么越是在現(xiàn)實(shí)生活中不如意的人，越是會(huì)對(duì)自己的孩子任意辱罵实辑、斥責(zé)捺氢？反倒是家庭條件較好的 ，會(huì)給予孩子愛心和寬容剪撬，而這恰恰是孩子一生最初也是最重要的營養(yǎng)摄乒！僅僅是因?yàn)闂l件好一些的有風(fēng)度、有涵養(yǎng)？可這并不必然聯(lián)系扳捎印斋否？難道是心理學(xué)所說的控制？
每個(gè)人在潛意識(shí)里都希望擁有對(duì)周圍生活環(huán)境的基本控制權(quán)拭荤，即能展開自己的能力并與環(huán)境形成良性循環(huán)茵臭。這種能力一旦受挫，便會(huì)感知到外界的敵意而讓自己停留在自戀和控制中舅世，比如會(huì)有這樣的經(jīng)歷：接連有幾件小事受挫后旦委，會(huì)突然陷入無助，會(huì)覺得整個(gè)世界像是有魔鬼操控般橫亙?cè)谧约旱拿媲啊?br>
當(dāng)父母在現(xiàn)實(shí)生活中接連遭受打擊之后歇终，如果不能正確認(rèn)識(shí)并控制自己的情緒社证，會(huì)轉(zhuǎn)向控制弱小的孩子，控制是為了對(duì)抗失控：至少在孩子這里可以找到部分掌控感评凝。此時(shí)追葡，父母與孩子的關(guān)系就變成了我與“它”——以色列哲學(xué)家馬丁.布伯在《我與你》這本書中闡明了一個(gè)觀點(diǎn)：關(guān)系分為兩種，一種是“我與你”奕短，一種是“我與它”宜肉。這兩種關(guān)系的意思是：當(dāng)我把你看作是實(shí)現(xiàn)我目標(biāo)的工具和對(duì)象的時(shí)候，關(guān)系就是“我與它”;當(dāng)我放下了我的預(yù)期翎碑，而與你相遇谬返，這時(shí)的關(guān)系就是“我與你”。在公眾場(chǎng)合責(zé)罵孩子日杈，甚至因?yàn)榧彝ゼm紛向孩子發(fā)泄情緒遣铝，本身是心理發(fā)展停留在一元關(guān)系的外在表現(xiàn)。他們不能感受孩子的情緒莉擒，或者不能理解做為主體的孩子的感受酿炸，更勿談接納。
多年前的一個(gè)畫面深深的留在我的腦海中：我站在路邊斑馬線上等紅綠燈涨冀，這時(shí)填硕，一位年輕的媽媽騎著自行車，后座坐著她兩三歲的女兒鹿鳖。媽媽騎得很慢扁眯，嘴里唱著兒歌，不時(shí)回頭看孩子翅帜，孩子在后座和媽媽一起唱姻檀，手來回?fù)]動(dòng)，看得出涝滴，兩個(gè)人都很投入施敢。我當(dāng)時(shí)非常吃驚园蝠，怎么做到付呕？怎么可以完全沉浸？
當(dāng)時(shí)我的孩子還小嗜价，家庭腋妙，事業(yè)各種狀況不斷默怨，我知道應(yīng)該關(guān)心孩子，可我不知道該怎么做骤素，就想當(dāng)然或習(xí)得父輩的教育方法匙睹，因?yàn)樽约簺]有體驗(yàn)過愛與自由，何談給孩子济竹？后來隨著學(xué)習(xí)的深入痕檬，我有太多后悔，學(xué)的越多發(fā)現(xiàn)自己不知道的越多送浊，愈發(fā)覺得責(zé)任重大梦谜，常常會(huì)感慨：身為父母，我們?cè)撊绾未嬖冢?br>
種一棵樹最好是二十年前袭景，其次是現(xiàn)在唁桩。
孩子出生就帶著天然的“精神胚胎”，父母最好是容器耸棒，容納孩子的所有情緒荒澡，穩(wěn)定的，高質(zhì)量的提供精神支持与殃。放下控制與期望单山，全然的與孩子相遇。
努力做個(gè)足夠好的自己幅疼，努力做個(gè)足夠好的媽媽米奸！
